«ثم ليتخير بعد من المسألة ما شاء ، أو ما أحب»· 13 نتيجة

كنا نقولُ في الصلاةِ خلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : السلامُ على اللهِ ، السلامُ على فلانٍ ، فقال لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ : إن اللهَ هو السلامُ ، فإذا قَعَدَ أحدُكم في الصلاةِ فلْيَقُلْ : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطَّيِّباتُ ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين . فإذا قالَها أَصابَتْ كلَّ عبدٍ للهِ صالحٍ في السماءِ والأرضِ ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. ثم يَتَخَيَّرُ مِن المسألةِ ما شاءَ . وفي روايةٍ : مثلُه . ولم يَذْكُرْ: ثم يَتَخَيَّرُ مِن المسألةِ ما شاءَ . وفي روايةٍ : ثم لِيَتَخَيَّرْ بعدُ مِن المسألةِ ما شاءَ ( أو ما أحبَّ ) .

كُنَّا نَقولُ في الصَّلاةِ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّلامُ على اللهِ، السَّلامُ على فُلانٍ. فقال لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ: إنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فإذا قَعَدَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فليَقُل: التَّحيَّاتُ للَّهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، فإذا قالها أصابَت كُلَّ عَبدٍ للَّهِ صالِحٍ في السَّماءِ والأرضِ، أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ المَسألةِ ما شاءَ. وفي روايةٍ: مِثلَه، ولَم يَذكُرْ: ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ المَسألةِ ما شاءَ. وفي روايةٍ: ثُمَّ ليَتَخَيَّرْ بَعدُ مِنَ المَسألةِ ما شاءَ أو ما أحَبَّ. .

ثُمَّ ليَتَخَيَّرْ أحَدُكُم مِنَ الدُّعاءِ أعجَبَه إليه، فيَدعو به. وفي رِوايةٍ أُخرى: ثُمَّ يَتَخَيَّرُ بَعدُ مِنَ الدُّعاءِ ما شاءَ .

إِنَّ اللهَ هو السلامُ ، فإذا قعد أحدُكم في الصلاةِ فلْيَقُلْ : التحياتُ للهِ ، والصلواتُ ، والطيباتُ ، السلامُ عليكَ أيُّها النَّبِيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُهُ ، السلامُ علينا وعلَى عبادِ اللهِ الصالحينَ ، فإِنَّكمْ إذا قُلْتُموها أصابَتْ كُلَّ عبدٍ للهِ صالحٍ في السماءِ والأَرْضِ ، أشهدُ أن لَّا إِلَهَ إِلَا اللهُ ، وأَشْهَدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُهُ، ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ منَ المسألَةِ ما شاءَ .

كنَّا نقولُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلَسنا في الصَّلاةِ السَّلامُ علَى اللَّهِ، وعلى عبادِهِ، السَّلامُ علَى جبريلَ وميكائيلَ، السَّلامُ على فُلانٍ وفُلانٍ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ هوَ السَّلامُ، فلا تَقولوا.. هَكَذا، ولَكِن قولوا فذَكَر التَّشَهُّدَ قالَ: ثمَّ ليتخَيَّرْ أحدُكُم بعدَ ذلِكَ أطيبَ الكلامِ أو ما أحبَّ مِنَ الكلامِ .

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ هوَ السَّلامُ، فإذا قعدَ أحدُكُم فليقل: التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ثمَّ ليتخيَّرْ بعدَ ذلكَ منَ الكلامِ ما شاءَ .

كنَّا إذا جلَسنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في التَّشَهُّدِ قُلنا: السَّلامُ على اللَّهِ مِن عبادِهِ، السَّلامُ على فلانٍ وفلانٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَقولوا السَّلامُ علَى اللَّهِ ؛ فإنَّ اللَّهَ هوَ السَّلامُ، ولَكِن إذا جلسَ أحدُكُم فليقُلِ: التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، والسَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، السَّلامُ علَينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالِحينَ، فإنَّكم إذا قلتُمْ ذلِكَ أصابَت كلَّ عبدٍ صالحٍ في السَّماءِ والأرضِ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ثمَّ ليتخيَّر أحدُكُم منَ الدُّعاءِ أعجبَهُ إليهِ فليدْعُ بِه هذا لفظُ حديثِ بُندارٍ، وانتَهَى حديثُ ابنِ فُضَيْلٍ، وعبثرٍ، وابنِ إدريسَ عندَ قولِهِ: ورسولُهُ، ولم يقولوا: ثمَّ ليتخيَّر أحدُكُم منَ الدُّعاءِ إلى آخرَهِ [وفي روايةٍ] إلى قولِهِ: ورسولِهِ، [وفي روايةٍ] ثمَّ يتخيَّرُ في المسألةِ ما شاءَ .

أنه قال بعد التشهدِ : ثم لْيتخيرْ أحدُكم من الدعاءِ أعجبَه إليه فلْيدْعُ به .

كُنَّا لا نَدْري ما نقولُ بَيْنَ كُلِّ ركعَتَينِ إلَّا أن نُسَبِّحَ ونُكَبِّرَ، حتَّى عَلِمَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوامِعَ الخَيرِ ومَفاتِحَه، قال: قولوا بَيْنَ كُلِّ ركعَتَينِ: التَّحِيَّاتُ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، ثُمَّ ليتخَيَّرْ أحَدُكم مِنَ الدُّعاءِ ما شاء. .

حديث ابنِ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه حِين ذكَرَ التَّشهُّدَ، قال: ثمَّ يَتخيَّرْ مِن الدُّعاءِ ما شاءَ. [يعني حديث: كنا إذا صلينا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ الرجلُ منا في صلاتِه : السلامُ على اللهِ السلامُ على فلانٍ يخصُّ فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ذاتَ يومٍ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ هو السلامُ فإذا قعد أحدُكم في صلاتِه فليقلْ : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ فإذا قلتم ذلك فقد سلَّمتم على كلِّ عبدٍ في السمواتِ والأرضِ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه ثم يتخيرُ بعدُ من الدعاءِ ما شاء أو ما أحبَّ] .

إنِّي أُوتَى فأُسأَلُ ويُطلَبُ إليَّ الحاجةُ وأنتم عندي فاشفَعوا فلْتُؤجَروا ويقضي اللهُ على لسانِ نبيِّه ما أحَبَّ أو ما شاء .

ثمَّ لِيتخيَّرْ من الدعاءِ أعجبَه إليهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن ندَّخرَ لَحمَ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ أمرَنا أن نأكلَ منها ونتصدَّقَ منها، ولا نأكلُها بعدَ ثلاثٍ، فأقمنا على ذلِكَ ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ بدا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأمرَنا بأَكْلِها، والصَّدقةِ منها، وأن يدَّخرَ من أحبَّ ذلِكَ .