حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثم ليقعد بعد إن شاء ، أو ليذهب لحاجته»· 17 نتيجة

الترتيب:
ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 468
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جاء أحدُكم المسجدَ فلْيُصلِّ سجدتَين من قبلِ أن يجلسَ ، ثم لْيَقْعدْ بعدُ إن شاء ، أو لِيذهبْ لحاجتِه
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 460
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جاء أحدُكم المسجدَ فلْيُصلِّ سجدتَين من قبلِ أن يجلسَ ، ثم لْيَقْعدْ بعدُ إن شاء ، أو لِيذهبْ لحاجتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 460
الحُكم
صحيحصحيح
ثمَّ ليقعد بعدُ إن شاءَ أو ليذهب لحاجتِهِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 468
الحُكم
صحيحصحيح
ثمَّ لْيَقعُدْ بعدُ إنْ شاء، أو لِيذهَبْ لحاجتِهِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نحوَه، زادَ: "ثم لِيقعُدْ بعدُ إنْ شاءَ، أو لِيذهَبْ لحاجَتِه". .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 468
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَحْوُ: [إذا جاءَ أحَدُكم المَسجِدَ فلْيُصَلِّ سَجْدتَينِ مِن قَبْلِ أن يَجلِسَ]، وزادَ: "ثُمَّ لِيَقعُدْ بَعْدُ إن شاءَ، أو لِيَذهَبْ لِحاجتِه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل من بني زريق: مجهول
ثم ليقعدَ بعدُ إن شاء ، أو ليذهبَ إلى حاجتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الزيادة لعلها مدرجة في الحديث
. . . . لِيقعُدْ بعدُ إن شاء أو لِيذهَبْ إلى حاجتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في بعد من الصحة
إذا دخلَ أحدُكم المسجدَ فلا يَجلسْ حتى يُصلِّيَ ركعتيْنِ ثم ليَقْعُدَ بعدُ إن شاءَ أو ليَذهبَ إلى حاجتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أكَل ثُومًا أو بصَلًا فلْيعتزِلْنا أو ليعتزِلْ مسجِدَنا أو ليقعُدْ في بيتِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس وما أسند الزهري عن عطاء بن أبي رباح حديثا غير هذا
مَن أكَل ثُومًا أو بَصَلًا فليَعتَزِلْنا، أو ليَعتَزِلْ مَسجِدَنا، و ليَقعُدْ في بَيتِه .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الزهري عن عطاء إلا يونس، ولم يرو الزهري عن عطاء غير هذا.
إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّماواتِ والأرضَ، وإنَّه ليقعدُ عليه فما يفضلُ منه مقدارَ أربعِ أصابعٍ - ثمَّ قال بأصابعِه فجمَعها - ؛ وإنَّ له أطيطًا كأطِيطِ الرَّحلِ الجديدِ إذا رُكِب ؛ من ثقلِه .
الراوي
عبدالله بن خليفة (تابعي)
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4978
الحُكم
ضعيفمنكر
قال: قال عبد الله -يعني: أباه-: مَن تَبِعَ جِنازةً، فلْيَحمِلْ بجوانِبِ السَّريرِ كُلِّها، فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ، ثم يتطوَّعْ بعدُ إنْ شاءَ أو لِيَدَعْ. .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات إلا أنه منقطع
قال سُليمانُ بنُ داودَ : لَأطُوفَنَّ الليلةَ على مِائةِ امْرأةٍ ، كُلُّهنَّ تأتِي بِفارِسٍ يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ ، فقال له صاحِبُهُ : قُلْ : إنْ شاءَ اللهُ ، فلمْ يَقُلْ : إنْ شاءَ اللهُ ، فطافَ عليهِنَّ ، فلمْ تَحمِلْ مِنهُنَّ إلَّا امْرأةٌ واحدةٌ ؛ جاءَتْ بِشِقِّ إنْسانٍ ، والَّذِي نفسُ مُحمدٍ بِيدِهِ لوْ قال : إنْ شاءَ اللهُ ، لمْ يَحنَثْ ، وكانَ دَرَكًا لِحاجَتِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4348
الحُكم
صحيحصحيح
["واللهِ لَأَغزُوَنَّ قُرَيْشًا، واللهِ لَأَغزُوَنَّ قُرَيْشًا، واللهِ لَأَغزُوَنَّ قُرَيْشًا، ثُمَّ قالَ: إن شاءَ اللهُ"]. قالَ بَعْدَ الثَّانيةِ، ثُمَّ سَكَتَ ساعةً، ثُمَّ قالَ: "إن شاءَ اللهُ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 30
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الواحِد بن صفوان ليس حديثه بشيء، والصحيح مرسل.
مُرْهُ فليراجعْها , ثمَّ ليُمسِكْها حتَّى تطهُرَ , إن شاءَ أمسَكَ بعدَ ذلكَ, وإن شاءَ طلَّقَ قبلَ أن يمسَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/376
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج