«ثنا ابن حي، عن جابر، عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مثله»· 14 نتيجة

حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، قالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ -يَعْني: ابنَ عامِرٍ- عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شَرِبَ في إناءِ فِضَّةٍ، فكأنَّما جَرْجَرَ في جَوْفِه شِهابَ نارٍ؟ .

حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ القاسِمِ الأَسَديُّ، ثنا أبو يَحْيى الأنْصاريُّ المَدينيُّ الأَعوَرُ، عن نافِعٍ وزَيدِ بنِ أَسلَمَ وأبي الزِّنادِ، كلُّهم عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .

عن ابنِ عمرَ و عليِّ بنِ الحسينِ زينِ العابدِينَ رضِيَ اللهُ عنهما [أنَّهُمَا كانَا يقولَانِ] في الأذانِ : حي على خيرِ العملِ .

عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: الصِّيامُ لمَن تَمَتَّعَ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ إلى يَومِ عَرَفةَ، فإن لَم يَجِدْ هَديًا ولَم يَصُمْ، صامَ أيَّامَ مِنًى، وعَنِ ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: مِثلَه. .

شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ . فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أبي حسان الأعْرَج ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها . فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا . وحدثنا عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ارْموا الجِمارَ بمِثلِ حَصى الخَذْفِ؟ فذَكَرْتُ هذا الحَديثَ لابنِ الجُنَيْدِ، فقالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أبانَ بِهذا الحَديثِ، فقالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ، عن يَحْيى بنِ أبي أُنَيْسةَ -عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قَوْلَه. .

رأى ابن عمر سعد بن مالك يمسح على خفيه فقال ابن عمر: وإنكم لتفعلون هذا فقال سعد: نعم فاجتمعنا عند عمر رضي اللهُ عنه فقال سعد: يا أمير المؤمنين أفت ابن أخي في المسح على الخفين فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: كنا ونحنُ مع نبينا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نمسح على خفافنا فقال ابن عمر رضي اللهُ عنه: وإن جاء من الغائط والبول فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: نعم وإن جاء من الغائط والبول قال نافع: فكان ابن عمر بعد ذلك يمسح عليهما ما لم يخلعهما وما يوقت لذلك وقتا فحدثت به معمرا فقال: حدثنيه أيوب عن نافع مثله .

سُئِلَ عُبَيدُ اللهِ عَنِ المُحَصَّبِ، فحَدَّثَنا عُبَيدُ اللهِ عن نافِعٍ، قال: نَزَلَ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعُمَرُ، وابنُ عُمَرَ، وعَن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، كان يُصَلِّي بها -يَعني المُحَصَّبَ- الظُّهرَ والعَصرَ -أحسِبُه قال:- والمَغرِبَ، قال خالِدٌ: لا أشُكُّ في العِشاءِ ويَهجَعُ هَجعةً، ويَذكُرُ ذلك عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وَضَع عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليه. وروى ابنُ مُصَفًّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن مالِكٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مِثْلَ ذلك؟ .

حديثُ نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: أنَّه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مالِه بثَمغٍ، فقال: إنِّي أصبْتُ مالًا لم أُصِبْ مِثلَه قطُّ، وأردْتُ أن أتقرَّبُ بها إلى اللهِ، فقال: حبِّسِ الأصلَ، وسبِّلِ الثَّمرةَ. .

عن نافِعٍ: انطَلَقْتُ مع ابنِ عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما- في حاجةٍ إلى ابنِ عبَّاسٍ-رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما- فذَكَر الحديثَ في الذي سَلَّم على النَّبيِّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-فلم يَرُدَّ عليه حتى تيمَّمَ، ثمَّ رَدَّ السَّلامَ وقال: "إنَّه لم يمنَعْني أن أرُدَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكُنْ على طُهرٍ". .

حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ .

عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ حديثِ اللَّيثِ، ومالِكٍ يَعني عن نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: خَمسٌ منَ الدَّوابِّ ليسَ على المُحرمِ في قتلِهِنَّ جُناحٌ، الغرابُ والحدأةُ والعقربُ والفأرةُ والكَلبُ العقورُ، إلَّا أنَّهُ قالَ في حديثٍ يعني حديثَ أبي هُرَيْرةَ الحيَّةُ والذِّئبُ والكَلبُ العقورُ حدَّثَنا محمَّدُ بنُ يحيى ثنا ابنُ أبي مريمَ بِهَذا، وقالَ: إلَّا أنَّهُ قالَ في حديثِهِ والحيَّةُ والذِّئبُ والنَّمِرُ والكَلبُ العَقورُ .

عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ – رضي الله عنهُما – قال : فقَدنا ابن صيَّادٍ يومَ الحرَّةِ .