«ثنا حماد، عن أبي التياح، عن حفص الليثي، عن عمران بن حصين، عن رسول الله صلى الله»· 11 نتيجة

حَديثُ حَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، قالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَزَقَ في ثَوْبِه وهو في الصَّلاةِ. .

حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أَيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن عَمِّه أبي المُهَلَّبِ، عن عِمْرانَ بنِ حُصْينٍ: أنَّ امْرَأةً كانَتْ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فلَعَنَتْ بَعيرَها...، وذَكَرَ في هذا الحَديثِ: أنَّ لَعْنَ المُؤمِنِ كقَتْلِه، و: إذا قالَ للرَّجُلِ: يا كافِرُ، فهو كقَتْلِه، ومَن قَتَلَ نَفْسَه بشيءٍ عُذِّبَ به؟ .

حَديثٌ رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ -أو غيرِه-، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَبعةٌ في ظِلِّ العَرْشِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه؟ قال أبي: والنَّاسُ يقولون: عن عُبَيدِ اللهِ، عن خُبَيبِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن حَفْصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، كِلاهما عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ: ففي روايةِ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ: عن عَطاءٍ، عن حَفْصِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن يَعْلى بنِ مُرَّةَ، قال: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبي أثَرُ صُفرةٍ مِن زَعْفرانٍ؛ فقال: اغسِلْ هذا عنك، ثُمَّ اغسِلْه، ثُمَّ اغسِلْه -مرَّتَينِ- ثُمَّ لا تَعُدْ. فذهَبْتُ فغسَلْتُه، ثُمَّ لم أَعُدْ. وفي روايةِ ابنِ فُضَيلٍ: عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَفصٍ، عن يَعْلى بنِ مُرَّةَ، قال: مرَرْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...؟ .

عن أبي هريرةَ قالَ صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمعنى حمَّادٍ كلِّهِ إلى آخرِ قولِهِ نبِّئتُ أنَّ عمرانَ بنَ حصينٍ قالَ ثمَّ سلَّم. قالَ قلتُ فالتَّشَهُّدُ قالَ لم أسمع في التَّشَهُّدِ وأحبُّ إليَّ أن يتشَهَّدَ ولم يذْكر كانَ يسمِّيهِ ذا اليدين. ولاَ ذَكرَ فأومئوا. ولاَ ذَكرَ الغضبَ .

حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سعيدِ بنِ الأصبَهانيِّ، عن شَريكٍ، عَنِ العَبَّاسِ بنِ ذَرِيحٍ، عَنِ الشَّعْبيِّ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا رُقْيةَ إلَّا من عَينٍ أو حُمَةٍ؟ وسَمِعتُ أبي يقولُ: كذا رواه ابنُ الأصبَهانيِّ، وحَدَّثَنا عَمْرُو بنُ عَونٍ، عن شَريكٍ، عَنِ العَبَّاسِ بنِ ذُرَيحٍ، عَنِ الشَّعْبيِّ -رفَعَه-، قال: لا رُقْيةَ إلَّا من عَينٍ أو حُمَةٍ. قال أبي: ورواه مالِكُ بنُ مِغْوَلٍ، عن حُصَينٍ، عَنِ الشَّعْبيِّ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه شُعْبةُ، عن حُصَينٍ، عَنِ الشَّعْبيِّ، عن بُرَيدةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رَواه الجُرَيريُّ، عن أبي العَلاءِ، عن مُطَرِّفِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن صامَ الأبَدَ فلا صامَ ولا أَفطَرَ. .

ثنا الحسنُ بنُ عليٍّ ، ثنا أبو عاصمٍ ، عن عَنبسَةَ ، عن ابنِ شهابٍ ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ ، عن أبي هُريرةَ قال : قال رسولُ اللهِ : آخرُ كلامٍ في القدَرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ .

عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ. .

حَديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ الأصبَهانيُّ، عن أبي داودَ، عن أبي الأشهَبِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وحَمَّادُ بنُ نَجيحٍ، وسَلْمِ بنِ رَزينٍ، وصَخْرِ بنِ جُوَيريةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ وابنِ عبَّاسٍ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نظَرْتُ في الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهْلِها الفُقَراءُ، ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ؟ .

حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَوْفٍ، عن زِيادِ بنِ حُصَيْنٍ، عن أبي العالِيةِ -أو أبي العَلانِيةِ- عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ له: ناوِلْني حَصَياتٍ، فناوَلْتُه حَصى الخَذْفِ، فجَعَلَ يُحَرِّكُهن في يَدِه ويقولُ: بمِثلِهنَّ بمِثلِهنَّ، وإيَّاكم والغُلُوَّ! فإنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبْلَكم [بالغُلُوِّ]؟ .