حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس، مثله»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن عاصِمٍ الأَحوَلِ، عن الشَّعْبيِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه شَريكٌ، ورَوى جَماعةٌ هذا الحَديثَ، ولم يَذكُروا: صائِمًا مُحرِمًا؛ إنَّما قالوا: احْتَجَمَ وأَعْطى الحَجَّامَ أجْرَه. فحَدَّثَ شَريكٌ هذا الحَديثَ مِن حِفْظِه بأَخَرةٍ، وقد كانَ ساءَ حِفْظُه، فغَلِطَ فيه.
ثنا الحسنُ بنُ عليٍّ ، ثنا أبو عاصمٍ ، عن عَنبسَةَ ، عن ابنِ شهابٍ ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ ، عن أبي هُريرةَ قال : قال رسولُ اللهِ : آخرُ كلامٍ في القدَرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 350
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثُ حَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، قالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَزَقَ في ثَوْبِه وهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا به موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رواه المُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عن جابِرٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى على النَّجاشيِّ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1030
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا أبو سَلَمةَ؛ قال: ثنا حَمَّادٌ، عن عَليِّ بنِ زَيدٍ، عن رَجُلٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النَّجاشيِّ. حديثُ موسى أصَحُّ.
920 - وسَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن قَيْسِ بنِ سَعْدٍ، عن يَزيدَ بنِ هُرْمُزٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ نافِعَ بنَ الأَزرَقِ كَتَبَ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسأَلُه عن سَهْمِ ذي القُرْبى، وعن قَتْلِ الوِلْدانِ... الحَديثَ. ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن قَيْسِ بنِ سَعْدٍ: أنَّ نافِعَ بنَ الأَزرَقِ كَتَبَ إلى ابنِ عبَّاسٍ، مُرسَل؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد زادَ جَريرٌ فيه رَجُلَينِ، ووَصَلَه، وهو صَحيحٌ، وحمَّادٌ قد نَقَصَ رَجُلَينِ.
حَديثٌ رَواه المُؤَمَّلُ بنُ إسْماعيلَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عاصِمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الضِّيافةُ ثَلاثةُ أيَّامٍ، فما زادَ فهو صَدَقةٌ. وحَديثُ المُؤَمَّلِ، عن حَمَّادٍ، عن قَتادةَ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الضِّيافةِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَوى هَذَينِ الحَديثَينِ جَماعةٌ؛ فمِنهم مَن يَرفَعُ حَديثَ عاصِمٍ، ويُوقِفُ حَديثَ أبي نَضْرةَ، ومِنهم مَن يُوقِفُ حَديثَ عاصِمٍ، ويَرفَعُ حَديثَ أبي نَضْرةَ، ومِنهم مَن يَرفَعُ الحَديثَينِ جَميعًا، وقد حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ بِهما، فأَوقَفَ حَديثَ عاصِمٍ، ورَفَعَ حَديثَ أبي نَضْرةَ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ: فالصَّحيحُ ما هو؟ فقالَ: أمَّا حَديثُ عاصِمٍ فالصَّحيحُ مَوْقوفٌ، وحَديثُ أبي نَضْرةَ: الصَّحيحُ مَرْفوعٌ؛ لأنَّ سُلَيْمانَ كانَ ثَبْت.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}، قالَ: والمَشْهودُ: يَوْمُ القِيامةِ. ورَواه ابنُ عُلَيَّةَ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، في قَوْلِه تَعالى...؟ .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1688
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيونُسُ أَحفَظُهم.
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن أبي موسى، قالَ: عَرْشُ إبْليسَ على البَحْرِ، وحَوْلَه الحَيَّاتُ، فإذا أَصبَحَ بَثَّ جُنودَه، فيقولُ: أيُّكم أَكفَرَ آدِمِيًّا؟ لَأَضَعَنَّ التَّاجَ على رَأسِه...، وذَكَرَ الحَديثَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه أبو عَوانةَ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي موسى؟ .
الراوي
أبي موسى
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو عَوانةَ أَحفَظُ مِن حَمَّادٍ.
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن حُنَينٍ مَولى ابنِ عبَّاسٍ، عن عَلِيٍّ، قال: نهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبْسِ القَسِّيِّ، وأن أقرَأَ وأنا راكِعٌ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُبَيدُ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ حُنَينٍ؛ وَهِمَ فيه حَمَّادٌ.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن حُنَيْنٍ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ: نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن لُبْسِ القَسِّيِّ، وأن أَقرَأَ القُرآنَ وأنا راكِعٌ؟ .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عُبَيْدُ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ حُنَيْنٍ؛ وَهِمَ فيه حمَّادٌ.
حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ منصورٍ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عاصِمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مِثْلَ حَديثِ يحيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: في الرَّجُلِ لا يَقدِرُ أن يُنفِقَ على امرأتِه، قال: يُفَرَّقُ بينهما؟ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ إسحاقُ في اختصارِ هذا الحديثِ؛ وذلك أنَّ الحديثَ إنَّما هو: عاصِمٌ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ابدَأْ بمن تعولُ ...؛ تقولُ امرأتُك: أنفِقْ عليَّ أو طَلِّقْني ...، فتأوَّلَ هذا الحديثَ
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي جَهْضَمٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: لم يَعهَدْ إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ شَيئًا لم يَعهَدْه إلى النَّاسِ، إلَّا ثَلاثةً: أمَرَنا أن نُسبِغَ الوُضوءَ ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 44
الحُكم
ضعيفإنَّما هو عَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، أَخطَأَ فيه حمَّادٌ. وقالَ: رَواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ، وعَبْدُ الوارِثِ، ومُرَجَّى بنُ رَجاءٍ، فقالوا كلُّهم: عن أبي جَهْضَمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه عبَّاسُ بنُ مُحمَّدٍ الدُّوريُّ، عن العَلاءِ بنِ إسْماعيلَ العَطَّارِ، عن حَفْصِ بنِ غِياثٍ، عن عاصِمٍ الأَحوَلِ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كَبَّرَ حاذى إبْهامُه أُذُنَيه، ثُمَّ رَكَعَ حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوضِعِه، ثُمَّ انْحَطَّ بالتَّكْبيرِ، فسَبَقَتْ رُكْبتَيهِ يَدَيه؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه شَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ، عن غَيْرِه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ سَألَه عن الإيمانِ. أيُّ الطُّرقِ أَصَحُّ؟ فقالَ: رَوى عنه عَبْدُ الحَميدِ بنُ بَهْرامَ، فقالَ: عن شَهْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. ورَواه سَيَّارُ أبو الحَكَمِ فقالَ: عن شَهْرٍ، عن ابنِ عبَّاسِ ورافِعِ بنِ خَديجٍ. ورَواه مُؤَمَّلٌ، عن حمَّادٍ، عن عاصِمٍ، عن شَهْرٍ، عن أبي هُرَيْرةَ. ورَواه أبانُ بنُ صالِحٍ، وابنُ أبي حُسَيْنٍ، عن شَهْرٍ، عن ابنِ غَنْمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهنفْسُ الحَديثِ قد رُوِيَ عن أبي هُرَيْرةَ مِن وُجوهٍ أُخَرَ، وشَهْرُ لا يُنكَرُ هذا مِن فِعْلِه وسوءِ حِفْظِه، وهذا مِن شَهْرٍ؛ ذا الاضْطِرابِ.

لا مزيد من النتائج