حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا سفيان، عن حماد عن إبراهيم مثله»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثُ حَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، قالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَزَقَ في ثَوْبِه وهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا به موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن حَمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُستأجرَ الأجيرُ حتَّى يَعلَمَ أجْرَه. ورواه الثَّوْريُّ عن حَمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي سَعيدٍ، موقوف؟ .
الراوي
أبي سعيد الخدري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ موقوفٌ عن أبي سَعيدٍ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ أحفَظُ.
حَديثٌ رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن حمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُستأجَرَ الأجيرُ حتى يُعلَمَ أجْرُه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2835
الحُكم
ضعيفقال [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ورواه الثَّوريُّ، عن حمَّادٍ، عن أبي سعيدٍ، موقوف؟ قال أبو زُرْعةَ: الصَّحيحُ: موقوفٌ عن أبي سعيدٍ؛ لأنَّ الثَّوريَّ أحفَظُ.
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ،عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه: أنَّ أبا سُفْيانَ بنَ الحارِثِ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقلِلْ؟ .
الراوي
أبو سفيان بن الحارث
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيُخالِفُ حَمَّادٌ أصْحابَ هِشامِ، إنَّما هو: عُرْوةُ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه: أنَّ أبا سُفْيانَ بنَ الحارِثِ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقْلِلْ؟ .
الراوي
أبو سفيان بن الحارث
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالَفَ حَمَّادٌ أصْحابَ هِشامٍ، إنَّما هو: عُرْوةُ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
ثنا الحسنُ بنُ عليٍّ ، ثنا أبو عاصمٍ ، عن عَنبسَةَ ، عن ابنِ شهابٍ ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ ، عن أبي هُريرةَ قال : قال رسولُ اللهِ : آخرُ كلامٍ في القدَرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 350
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حَديثٌ رَواه رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن حمَّادٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا سَمِعَ أحَدُكم النِّداءَ والإناءُ على يَدِه فلا يَضَعْه حتَّى يَقْضيَ حاجتَه مِنه. قُلْتُ لأبي: ورَوى رَوْحٌ أيضًا عن حمَّادٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِثلَه، وزادَ فيه: وكانَ المُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ إذا بَزَغَ الفَجْرُ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذَينِ الحَديثَينِ ليسا بصَحيحَينِ؛ أمَّا حَديثُ عمَّارٍ: فعن أبي هُرَيْرةَ مَوْقوفٌ، وعمَّارٌ ثِقةٌ. والحَديثُ الآخَرُ: ليس بصَحيحٍ.
حَديثٌ رَواه رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن حمَّادٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أنَّه قالَ: إذا سَمِعَ أحَدُكم النِّداءَ والإناءُ على يَدِه فلا يَضَعْه حتَّى يَقْضيَ حاجتَه مِنه؟ ورَوى رَوْحٌ أيضًا عن حمَّادٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مِثلَه، وزادَ فيه: وكانَ المُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ إذا بَزَغَ الفَجْرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذان الحَديثانِ ليسا بصَحيحَينِ؛ أمَّا حَديثُ عمَّارٍ: فعن أبي هُرَيْرةَ مَوْقوفٌ، وعمَّارُ ثِقةٌ. والحَديثُ الآخَرُ: ليس بصَحيحٍ.
سَمِعْت أبا زُرْعةَ وَذَكَرَ عَنِ القَواريريِّ، ونَصرِ بنِ عَلِيٍّ، وابنِ أبي شَيبةَ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيريِّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ -فِي قَولِه عزَّ وجلَّ: {قَاتِلُوا ...}- قال: الدَّيْلَم. وقال أبو زُرْعَةَ: عَنْ قَبِيصَةَ، وخَلَّادٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الرَّبيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عن الحَسَنِ مِثْلَهُ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1010
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: الرَّبيعُ بنُ صَبِيحٍ، عَنِ الْحَسَنِ.
عن حماد قال: سألْتُ إبراهيمَ عنِ الصلاةِ قبلَ المغرِبِ، فنَهاني عنها، وقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبا بَكرٍ، وعُمَرَ رضيَ اللهُ عنهما لم يُصلُّوها. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قالت عائشة : علامَ تَنْصُونَ ميتَكم ؟ محمد بن الحسنِ في الآثارِ . حدثنا أبو حنيفة عن حماد ، عن إبراهيم ، أن عائشةَ : رأتْ امرأةً يكدون رأسَها بمشطٍ ، فقالت : علام تنصون ميتَكم .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع بين إبراهيم وعائشة
حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ زَيدٍ -أخو حَمَّادِ بنِ زَيدٍ- وابنُ عُلَيَّةَ، عن أَيُّوبَ، عن عَمْرِو بنِ سَعيدٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَرحَمَ بالصَّغيرِ، وكانَ يَسْتَرضِعُ إبْراهيمَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2267
الحُكم
ضعيفرَواه حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [و] الصَّحيحُ: عن عَمْرِو بنِ سَعيدٍ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ قَصَّرَ برَجُلٍ.
حَديثُ ابنِ نُمَيْرٍ، عن يَحْيى بنِ يَمانٍ، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن إبْراهيمَ في قَوْلِه: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}، قالَ: لكَفورٌ. .
الراوي
منصور
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1665/أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن مُجاهِدٍ.
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرٍ الحَنَفيُّ، عن سُفْيانَ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن أخيه: أنَّه رأى إبْراهيمَ النَّخَعيَّ بالَ، وتَوَضَّأَ، ومَسَحَ على الجَوْرَبينِ؟ .
الراوي
[فضيل بن عمرو]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: سُفْيانُ، عن الحَسَنِ بنِ عَمْرٍو، عن أخيه فُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو، عن إبْراهيمَ.

لا مزيد من النتائج