حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا عبد العزيز، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المغيرة بن أبي رافع، عن أبي رافع، عن»· 11 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ الواسِطيُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن عَمْرِو بنِ أبي عَمْرٍو، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبيه، عن أبي رافِعٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَرَّةً مَرَّةً؟ .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ ليس فيه: «عن أبيه»؛ حَدَّثَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسيُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي عَمْرٍو، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثُ الفَضْلِ بنِ موسى السِّينانيِّ، فاخْتَلَفَ الرِّوايةُ عنه: فرَوى مُعاذُ بنُ أَسَدٍ المَرْوَزيُّ، عن الفَضْلِ بنِ موسى، عن صالِحِ بنِ أبي الزُّبَيْرِ، عن أبيه، عن رافِعِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: كُنْتُ أَرْمي نَخْلًا للأنْصارِ، فأخَذوني، فذَهَبوا بي إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: هذا يَرْمي نَخْلَنا، قالَ: يا رافِعُ، لِمَ تَرْمِ نَخْلَهم؟ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، الجوعُ، قالَ: لا تَرْمِ، وكُلْ ما وَقَعَ، أَشبَعَك اللهُ. ورَوى الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، ومَحْمودُ بنُ غَيْلانَ، عن الفَضْلِ، عن صالِحِ بنِ أبي جُبَيْرٍ، عن أبيه، عن رافِعِ بنِ عَمْرٍو؟ .
الراوي
رافع بن عمرو
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1541
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ: صالِحُ بنُ أبي جُبَيْرٍ. ورواه أبو تُمَيْلةَ وقَصَّرَ به؛ والصَّحيحُ مُتَّصِلٌ.
سُئِل قَتادةُ عن رجُلٍ فاتَتْه ركعةٌ مِن الصُّبحِ حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ فقال حدَّثني خِلَاسُ بنُ عمرٍو عن أبي رافعٍ عن أبي هُرَيْرَةَ عنِ النَّبيِّ قال يُصلِّي إليها أخرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام
حديث عَمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبي رافعٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: الجارُ أحقُّ بصَقَبِه. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1176
الحُكم
ضعيفيرويه إبراهيمُ بنُ مَيسَرةَ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، وابنُ عُيَينةَ، وابنُ جُرَيجٍ، وبَكرُ بنُ وائلٍ، ورَوحُ بنُ القاسِمِ، عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرةَ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبي رافعٍ. وخالفهم محمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الطَّائفيُّ، فرواه عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرةَ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه. وكذلك قال عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعلى الطَّائفيُّ، وعَمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ عن أبيه. واختُلِفَ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ.
حَديثٌ رَواه ابنُ لَهيعةَ، فاخْتُلِفَ على ابنِ لَهيعةَ: رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ، عن [ابنِ] لَهيعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَوْفَلٍ الأَسَديِّ أبي الأَسوَدِ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ مَوْلى أُمِّ سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَه شَهْرُ رَمَضانَ وعليه مِن رَمَضانَ شيءٌ لم يَقْضِه، لم يُتَقَبَّلْ مِنه، ومَن صامَ مُتَطوِّعًا وعليه مِن رَمَضانَ شيءٌ لم يَقْضِه، لم يُتَقبَّلْ مِنه. ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الحَكَمِ، وسَعيدُ بنُ الحَكَمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، وعَمْرُو بنُ خالِدٍ الحَرَّانيُّ، وأبو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيْثِ، والنَّضْرُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن أبي الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إلَّا عَمْرَو بنَ خالِدٍ؛ فإنَّه أَوقَفَه، ولم يَرفَعْه، ورَفَعَ الباقونَ الحَديثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه ابنُ المُبارَكِ، فقالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بنُ عُقْبةَ -نَسَبَ ابنَ لَهيعةَ إلى جَدِّه؛ [لأنَّ ابنَ] لَهيعةَ هو: عَبْدُ اللهِ بنُ لَهيعةَ بنِ عُقْبةَ- عن أبي الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَنسُبْ عَبْدَ اللهِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 768
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عَبْدُ اللهِ بنُ رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه حجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي هاشِمٍ، عن أبي العالِيةِ، عن أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كَفَّارةِ المَجلِسِ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك... ورَواه يونُسُ بنُ مُحمَّدٍ، عن مُصعَبِ بنِ حيَّانَ، عن مُقاتِلِ بنِ حيَّانَ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي العالِيةِ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ: ورَواه مَنْصورٌ، عن فُضَيلِ بنِ عَمْرٍو، عن زِيادِ بنِ حُصَينٍ، عن أبي العالِيةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2060
الحُكم
ضعيفحَديثُ مَنْصورٍ أَشبَهُ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ رَواه، وهو أَحفَظُهم.
حَديثٌ رَواه حجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي هاشِمٍ، عن رُفَيْعٍ أبي العالِيةِ، عن أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في كَفَّارةِ المَجلِسِ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك.... ورَواه يونُسُ بنُ مُحمَّدٍ، عن مُصعَبِ بنِ حيَّانَ، عن مقاتِلِ بنِ حيَّانَ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي العالِيةِ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه مَنْصورٌ، عن فُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو، عن زِيادِ بنِ حُصَيْنٍ، عن أبي العالِيةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1999
الحُكم
ضعيفحَديثُ مَنْصورٍ أَشبَهُ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ رَواه، وهو أَحفَظُهم.
حَديثٌ رَواه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ؟ ورَوى هذا الحَديثَ: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى هذا الحَديثَ: الثَّوْريُّ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ -أو عائِشةَ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وسَعيدُ بنُ سَلَمةَ، فقالا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: فما الصَّحيحُ؟ قالَ: ما أَدْري، ما عِنْدي في ذا شيءٌ. وقالَ أبو زُرْعةَ: هذا مِن ابنِ عَقيلٍ، الَّذين رَوَوا عن ابنِ عَقيلٍ كلُّهم ثِقاتٌ.
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن ثابِتٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن بِلالٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في قِصَّةِ السَّاحِرِ وأصْحابِ الأُخْدودِ؟ قالَ أبي: ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن صُهَيْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ المُغيرةِ، عن ثابِتٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن صُهَيْبٍ، ولم يَرفَعْ. .
الراوي
بلال
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ أَشبَهُ عن صُهَيْبٍ مَرْفوع، وبَلَغَني أنَّ بعضَ أصْحابِ ابنِ أبي لَيْلى يُحَدِّثُ بِها ويَجمَعُ صُهَيْب وبِلال.
حَديثٌ رَواه رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن سَعيدٍ، عن مَطَرٍ، عن بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ؟ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 682
الحُكم
ضعيفرَواه شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي موسى، مَوْقوف؛ فكأنَّ حَديثَ أبي رافِعٍ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَوْقوفٌ أو مَرْفوعٌ؟ فسَكَتَ.
حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن عَبدِ العزيزِ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ أحَدَكم لَيَتكَلَّمُ بالكَلِمةِ لعَلَّه يَضحَكُ بها، يهوي بها أبعَدَ مِنَ الثُّرَيَّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ فإنَّ هذا الحديثَ لم يَرْوِه إلَّا بَهْزُ بنُ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

لا مزيد من النتائج