حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن عمرو»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه حَسَنٌ الحُلْوانيُّ، عن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوارِثِ، عن أبيه، عن حُسَيْنٍ المُعلِّمِ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن المُهاجِرِ بنِ عِكْرِمةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتَوَضَّأْ. ورَواه شُعَيْبُ بنُ إسْحاقَ، عن هِشامٍ، عن يَحْيى، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن مَسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ فلْيَتَوضَّأْ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ضَعيفٌ؛ لم يَسمَعْه يَحْيى مِن الزُّهْريِّ، وأَدخَلَ بَيْنَهم رَجُلًا ليس بالمَشْهورِ، ولا أَعلَمُ أحَدًا رَوى عنه إلَّا يَحْيى، وإنَّما يَرْويه الزُّهْريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن عُرْوةَ، عن مَرْوانَ، عن بُسْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ولو أنَّ عُرْوةَ سَمِعَ مِن عائِشةَ، لم يَدخُلْ بَيْنَهم أحَدٌ. وهذا يَدُلُّ على وَهْنِ الحَديثِ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن أبيه، عن حُسَينٍ المُعلِّمِ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يقولُ إذا دَخَلَ مَضجَعَه: الحَمْدُ للهِ الَّذي كَفاني وآواني...، وذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه أبو مَعْمَرٍ المِنْقَريُّ،عن عَبْدِ الوارِثِ، عن حُسَينٍ المُعلِّمِ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ عِمْرانَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2049
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: حَديثُ أبي مَعْمَرٍ أَشبَهُ. قُلْتُ لأبي: ابنُ عِمْرانَ مَن هو؟ قالَ: لا أَدْري. قُلْتُ: فابنُ بُرَيْدةَ أَدرَكَ ابنَ عُمَرَ؟ قالَ: أَدرَكَه ولم يَبِنْ سَماعُه مِنه.
حَديثُ حَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، قالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بَزَقَ في ثَوْبِه وهو في الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَدَّثَنا به موسى بنُ إسْماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رَواه الأوْزاعيُّ، وحُسَيْنٌ المُعلِّمُ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن سالِمٍ الدَّوْسيِّ؛ قالَ: دَخَلْتُ معَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ على عائِشةَ، فدَعا بوَضوءٍ، فقالَتْ: يا عَبْدَ الرَّحْمنِ، أَسبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للأعْقابِ مِن النَّارِ. ورَواه عِكْرِمةُ بنُ عمَّارٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي سالِمٍ مَوْلى المَهْرِيِّينَ، قالَ: دَخَلْتُ معَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ على عائِشةَ...، فذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه أبو نُعَيْمِ، عن شَيْبانَ أبي مُعاوِيةَ النَّحْويِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن سالِمٍ مَوْلى دَوْسٍ؛ سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ: أنَّه سَمِعَ عائِشةَ تقولُ لعَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ: أَسبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للعَراقيبِ مِن النَّارِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ حَديثُ الأوْزاعيِّ وحُسَيْنٍ المُعلِّمِ، وحَديثُ شَيْبانَ وَهَمٌ؛ وَهِمَ فيه أبو نَعيمٍ.
حَديثٌ رَواه حُسَينٌ المُعلِّمُ، وحَرْبٌ، ومُعاوِيةُ بنُ سَلَّامٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عُمَرَ بنِ الحَكَمِ، عن مَوْلى قُدامةَ، عن مَوْلى أُسامةَ، عن أُسامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تُعرَضُ الأعْمالُ يَوْمَ الخَميسِ والاثْنَينِ. ورَواه هِقْلٌ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى، عن مَوْلًى لأُسامةَ، قالَ: كُنْتُ أَركَبُ معَ أُسامةَ. .
الراوي
أسامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2046
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فقُلْتُ لأبي: ما يقولُه حُسَينٌ ومُعاوِيةُ وحَرْبٌ، هو مَحْفوظٌ؟ قالَ: نَعمْ.
حَديثٌ رَواه ابنُ أبي العِشْرينَ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عُمَرَ بنِ الحَكَمِ، عن أبي سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا تكنْ مِثلَ فُلانٍ؛ كانَ يقومُ اللَّيلَ ثُمَّ تَرَكَه؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالنَّاسُ يَقولونَ: يَحْيى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، لا يُدخِلونَ بَيْنَهم عُمَرَ. وأَحسَبُ أنَّ بعضَهم قالَ: يَحْيى، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
حَديثٌ رَواه أبو نُعَيمٍ، عن شَيْبانَ النَّحْويِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن سالِمٍ مَوْلى دَوْسٍ؛ أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ، أنَّه سَمِعَ عائِشةَ تقولُ لعَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ: أَسبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للأعْقابِ مِن النَّارِ. ورَواه الأوْزاعيُّ، وحُسَيْنٌ المُعلِّمُ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن سالِمٍ الدَّوْسيِّ، قالَ: دَخَلْتُ معَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ على عائِشةَ، فدَعا بوَضوءٍ، فقالَ: يا عَبْدَ الرَّحْمنِ، أَسبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للأعْقابِ مِن النَّارِ، وليس في إسْنادِهما ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 178
الحُكم
ضعيفقالَ أبو زُرْعةَ: وَهِمَ شَيْبانُ، والصَّحيحُ حَديثُ الأوْزاعيِّ وحُسَينٍ المُعلِّمِ. قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي زُرْعةَ: فإنَّ عُمَرَ بنَ يونُسَ اليَماميَّ رَوى عن عِكْرِمةَ بنِ عمَّارٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ؛ قالَ: حَدَّثَني أبو سالِمٍ مَوْلى المَهْرِيَّينَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ فقالَ أبو زُرْعةَ: هكذا رَوى عُمَرُ بنُ يونُسَ، والصَّحيحُ كما رَواه الأوْزاعيُّ وحُسَينٌ المُعلِّمُ
حَديثٌ رواه أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عَنِ اللَّيثِ، عن ابنِ الهادِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، قالت: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا قال: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُك وأتوبُ إليك؟ أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأعلى -قراءةً- عن ابنِ وَهبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ واللَّيثِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن زُرارةَ الأنصاريِّ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه النَّاسُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارةَ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن أبي الحَكَمِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قال: لا تَقْتُلوا الضِّفْدَعَ؛ فإنَّ صَوتَه الذي تَسْمَعون تسبيحٌ. ورواه يحيى القَطَّانُ، عن هِشامِ، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. ورواه شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن ابنِ أبي نُعْمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. .
الراوي
أبو الحكم
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ شُعْبةَ أصَحُّ، وأبو الحَكَمِ: هو عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي نُعْمٍ.
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَرْبٍ، عن الحَسَنِ بنِ كَثيرٍ مِن آلِ يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: حَدَّثَني جَدِّي يَحْيى بنُ كَثيرٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَجْدةَ الحِمْصيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، قالَ: أَخبَرَني أبي، قالَ: سَمِعْتُ مازِنَ بنَ الغَضوبةِ يقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: عليكم بالصِّدْقِ؛ فإنَّه يَهْدي إلى الجَنَّةِ؟ .
الراوي
مازن بن الغضوبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1920
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ما نَعلَمُ رَوى يَحْيى بنُ أبي كَثيرٍ عن أبيه شَيئًا، ومازِنٌ لا أَعرِفُه.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، عن وَكيعٍ، عن يَحْيى بنِ جَعْفَرٍ المازِنيِّ، عن هِلالِ بنِ يَزيدَ المازِنيِّ -عن أبي هُرَيْرةَ- قالَ: رَأيْتُ أبا هُرَيْرةَ يَقطَعُ البُسْرَ مِن التَّمْرِ بالمِقْراضَينِ، يَعْني: أنَّه يَكرَهُ أن يَنبِذَ التَّمْرَ والبُسْرَ؛ يَجمَعُ بَيْنَهما. ورَوى أَحمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، عن عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوارِثِ وأبي سَعيدٍ مَوْلى بَني هاشِمٍ، عن يَحْيى بنِ يَعْفُرَ، عن هِلالِ بنِ يَزيدَ، عن أبي هُرَيْرةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسُئِل أبو زُرْعةَ: أيُّهما الصَّحيحُ؟ قال: يحيى بنُ يَعْفُرَ.
أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكلٍ وشُرْبٍ قال مُحمَّدُ بنُ يحيى فأنكَرْتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ هذا الحديثَ فأخرَج إلَيَّ كتابًا فقال حدَّثني عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ صاحبُ البَصرِيِّ ثنا سعيدُ بنُ أبي عَرُوبَةَ عن قَتادةَ عن عِكْرِمةَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكلٍ وشُرْبٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن قتادة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عمر
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ علِيٍّ، عن الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ، عن إبراهيمَ بنِ الزِّبْرِقانِ، عن أبي رَوْقٍ، عن أبي سَيْفٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: {الصَّمَدُ}: الَّذي لا جَوْفَ له. ورَواه يَحْيى بنُ آدَمَ، وإسْحاقُ بنُ مَنْصورٍ، عن مِندَلٍ، عن أبي رَوْقٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ؟ .
الراوي
أبو سيف
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو سَيْفٍ لا أَعرِفُه إلَّا في هذا الحَديثِ، وأَخافُ أن يكونَ غَلِطَ، والحَديثُ بأبي عَبْدِ الرَّحْمنِ أَشبَهُ، ولا أَعرِفُ اسْمَ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، ولا أَدْري رَوى أبو رَوْقٍ عنهما جَميعًا -عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، وأبي سَيْفٍ- أم لا؟
حديث اختَلَف هِشامٌ الدَّسْتوائيُّ ومَعْمَرٌ؛ روايتُهما عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ: فروى هِشامٌ الدَّسْتوائيُّ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي رِفاعةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قال: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ لي وليدةً، وأنا أعزِلُ عنها وأكرَهُ أن تحمِلَ، وإنَّ اليهودَ تقولُ: هي الموءودةُ الصُّغرى، فقال: كَذَبَت اليهودُ! لو أراد اللهُ أن يَخلُقَه لم تستَطِعْ أن تَصْرِفَه. وروى يزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعْمَرٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ هِشامٍ الدَّسْتوائيِّ أشبَهُ مِن حَديثِ مَعْمَرٍ.
حديثٌ عن سُلَيمانَ بنِ النُّعمانِ، قال: ثنا يحيى بنُ العَلاءِ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ عُثْمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن مجاهِدٍ، قال: أخذْتُ عن ابنِ عبَّاسٍ قَذاةً، فقال: أُمِطَ عنك الأذى. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهذا مِثْلُه، يعني: مُنْكَر.

لا مزيد من النتائج