حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا عبيد الله بن عمرو رضي الله عنه، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي مَرْزوقٍ، عن فَضالةَ بنِ عُبَيْدٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بإناءٍ فشَرِبَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، هذا يَوْمٌ كُنْتَ تَصومُه! قالَ: أجَلْ، ولكنِّي قِئْتُ فأَفطَرْتُ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبَيْنَ أبي مَرْزوقٍ وفَضالةَ: حَنَشٌ الصَّنْعانيُّ، مِن غَيْرِ رِوايةِ ابنِ إسْحاقَ.
حَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا الأوْزاعيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أرْبَعٌ لا يُجزِئُ في الضَّحايا...، وأنَّ رَجُلًا قالَ للبَراءِ: إنَّا نَكرَهُ النَّقْصَ في القَرْنِ والأذُنِ، فقالَ له البَراءُ: اكْرَهْ لنَفْسِك ما شِئْتَ، ولا تُحَرِّمْه على أحَدٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ قالَ أبي: رُوِيَ هذا الحَديثُ عن سُلَيْمانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. رَوى عن سُلَيْمانَ هذا الحَديثَ: يَزيدُ، واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وعَمْرُو بنُ الحارِثِ، وابنُ لَهيعةَ، وزَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ، وشُعْبةُ بنُ الحَجَّاجِ؛ كلُّهم قالوا: عن سُلَيْمانَ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ. فأمَّا ابنُ إسْحاقَ: فرَوى عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، عن البَراءِ. ورَوى مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ، ولم يَذكُرْ سُلَيْمانَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الدِّمَشْقيُّ ثِقةٌ، وعُبَيْدُ بنُ فَيْروزٍ جَزَريٌّ لا بَأسَ به؛ فيُشبِهُ أن يكونَ زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ قد سَمِعَ مِن عُبَيْدِ بنِ فَيْروزٍ؛ لأنَّه مِن أهْلِ بَلَدِه.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن مَرْثَدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي أَيُّوبَ الأنْصاريِّ: أنَّه أَنكَرَ على عُقْبةَ بنِ عامِرٍ تَأخيرَه صَلاةَ المَغرِبِ، وقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي على الفِطْرةِ ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ إلى اشْتِباكِ النُّجومِ. ورَواه حَيْوةُ وابنُ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أَسلَمَ أبي عِمْرانَ التَّجيبيِّ، عن أبي أَيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: بادِروا بصَلاةِ المَغرِبِ طُلوعَ النُّجومِ؟ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ حَيْوةَ أَصَحُّ.
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن مُسلِمِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبي سُفيانَ، عن عَمْرِو بنِ حَرِيشٍ، قال: قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: إنَّا بأرضٍ ليس بها ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ، أفأبيعُ البَقَرةَ بالبَقَرَتينِ، والشَّاةَ بالشَّاتينِ، والبَعيرَ بالبَعيرينِ إلى أجَلٍ؟ فقال: أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أجَهِّزَ جَيشًا، فنَفِدَت الإبِلُ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، نَفِدَت الإبِلُ، فقال: خُذْ في قِلاصِ الصَّدَقةِ، فجعَلْتُ آخُذُ البعيرَ بالبَعيرينِ إلى إبِلِ الصَّدَقةِ؟ .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: مَن مُسلِمُ بنُ جُبَيرٍ؟ قال: هو مِصْريٌّ. قُلتُ: فأبو سُفيانَ مَن هو؟ قال: هو الشَّاميُّ، إن لم يكُنِ الذي روى عنه يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سُفيانَ -رَجُلٍ مِن أهلِ الشَّامِ- عن بَحيِر بنِ رَيْسانَ، عن عُبادةَ؛ في الصَّلاةِ بين التراويحِ، قال: لا أدري مَن هو؟!
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، واختُلِفَ على مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ: فروى مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؛ أنَّه قال: لا مُكابلةَ، فإذا وقَعَت الحُدودُ فلا شُفعةَ. وروى أبو الأصبَغِ عَبدُ العَزيزِ بنُ يحيى الحرَّانيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؟ .
الراوي
أبان بن عثمان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1437
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبانَ بنِ عثمانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وكذا رواه سَعْدانُ بنُ يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ.
حَديثٌ رواه يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللَه عزَّ وجَلَّ حَرَّم بَيْعَ الخنازيرِ والمَيْتةِ والأصنامِ، فقال رجُلٌ: فما ترى في شُحومِ الميتةِ يُدَّهَنُ بها؟ فقال: لعن اللهُ اليهودَ ...، الحديث. ورواه أيضًا حاتمُ بنُ إسماعيلَ، عن عَبدِ الحَميدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الوَليدِ بنِ عَبْدةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مِثْلَه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عطاءٍ: هو مِن حَديثِ مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا أعلَمُ يَزيدَ بنَ أبي حَبيبٍ سمِعَ مِن عَطاءٍ شَيئًا. ولا أعلَمُ أحَدًا مِنَ المِصْريِّينَ روى هذا الحديثَ عن يزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الوليدِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فإن كان عبدُ الحَميدِ سَمِعَه وحَفِظَه، فإنَّ محَلَّه الصِّدْقُ.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقمةَ، واختَلَف في الرِّوايةِ عنه سَعْدانُ بنُ يحيى، ومُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ العَبْديُّ: فرواه سَعْدانُ بنُ يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نزل سبعون ألفَ مِن الملائكةِ شَهِدوا سَعدًا، ما وَطِئوا الأرضَ قَبْلَ ذلك! وروى مُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ العَبْديُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أشعَثَ بنِ إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا الذي تحرَّك له العَرْشُ، وفُتِح له أبوابُ السَّماءِ، وشَهِده سبعون ألفًا مِن الملائكةِ، لقد ضُمَّ ضَمَّةً، ثُمَّ فُرِجَ عنه. ورواه مُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، قال: بلغَني أنَّ سَعْدَ بنَ مُعاذٍ صلَّى عليه سبعونَ ألْفَ ملَكٍ، لم يذكُرِ ابنَ عُمَرَ؟ .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2599
الحُكم
ضعيفالحديثُ حَديثُ مُحَمَّدِ بنِ بِشرٍ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: كذا رواه يحيى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، قال: أُخبِرْتُ أنَّه شيَّع جنازةَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ....
حَديثٌ رواه يحيى القَطَّانُ، عن ثَورِ بنِ يزيدَ، عن حَبيبِ بنِ عُبَيدٍ، عَنِ المِقْدامِ بنِ مَعْدِي كَرِبَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أحَبَّ أحَدُكم أخاه، فلْيُعلِمْه أنَّه يحِبُّه؟ قال أبو مُحَمَّد: وحَدَّثَنا يزيدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانِ...، بهذا الحديثِ. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أعلَمْ روى هذا الحَديثَ عن ثورٍ إلَّا يحيى القَطَّانُ وأبو همَّامٍ مُحَمَّدُ بنُ الزِّبْرِقانِ، وليس هذا الحديثُ بالشَّامِ.
حديثُ دُحَيمٍ، عن عَمْرِو بنِ بِشرِ بنِ السَّرْحِ، عن أبي بَكرِ بنِ أبي مريمَ، عن حَبيبِ بنِ عُبَيدٍ، عن غُضَيفِ بنِ الحارِثِ، عن بلالٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ اللهَ جعل الحَقَّ في قَلْبِ عُمَرَ وعلى لِسانِه. .
الراوي
بلال
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2669
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مكحولٍ، عن غُضَيفِ بنِ الحارِثِ، عن أبي ذَرٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشْبَهُ؛ لأنَّه قد وافقه عليه غَيرُه عن أبي ذَرٍّ.
حَديثٌ رَواه ابنُ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، عن أبيه: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الكَبائِرُ سَبْعٌ...؟ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1649
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه اللَّيْثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ: أنَّ أبا عُفَيْرٍ الأنْصاريَّ -يَعْني: عُمَيْر، مِن بَني حارِثةَ- أَخبَرَه عن أبيه سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، عن علِيٍّ، قَوْلَه: الكَبائِرُ سَبْعٌ...، وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ عن هِلالِ بنِ العَلاءِ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيْسةَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن علِيِّ بنِ الحُسَيْنِ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَجُلًا أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ، فأتى أبا هُرَيْرةَ، فسَألَه؟ فقالَ: لا يُقبَلُ مِنه صَوْمُ سَنةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 750
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: حَبيبٌ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن أَفطَرَ يَوْمًا مِن شَهْرِ رَمَضانَ مِن غَيْرِ عُذْرٍ لم يَقْضِ عنه صِيامُ الدَّهْرِ.
سَألَ أَحمَدُ بنُ سَلَمةَ أبي عن حَديثٍ في أوَّلِ كِتابِ "جامِعِ إسْحاقَ بنِ راهُويَهْ"، قال إسْحاقُ: وإذا أرادَ أن يَجمَعَ بَيْنَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ...، وبَيْنَ: وَجَّهْتُ وَجْهِي... أَحَبُّ إليَّ؛ لِما يَرْويه المِصْريُّونَ حَديثًا عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، عنسَعيدِ بنِ يَزيدَ، عن الأَعرَجِ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ مَوْضوعٌ، لا أصْلَ له؛ أرى أنَّ هذا مِن رِوايةِ خالِدِ بنِ القاسِمِ المَدائِنيِّ، وكانَ بالمَدائِنِ، خَرَجَ إلى مِصْرَ، فسَمِعَ مِن اللَّيْثِ، فرَجَعَ إلى المَدائِنِ، فسَمِعوا مِنه النَّاسُ، فكانَ يُوصِلُ المَراسيلَ، ويَضَعُ لها أسانيدَ، فخَرَجَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الحَديثِ إلى مِصْرَ في تِجارةٍ، فكَتَبَ كُتُبَ اللَّيْثِ هناك، وكانَ يُقالُ له: مُحمَّدُ بنُ حمَّادٍ الكَذُو -يَعْني: القَرْعَ- ثُمَّ جاءَ بِها إلى بَغْدادَ، فعارَضوا بتلك الأحاديثِ، فبانَ لهم أنَّ أحاديثَ خالِدٍ مُفْتَعَلةٌ.
[وسَمِعْتُ أبي وذَكَر هذه الأحاديثَ الثَّلاثةَ التي رواها عُبَيدُ بنُ إسحاقَ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاوِيةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، عن زَيدِ بنِ وَهبٍ، قال: كان عُمَرُ إذا بَعَث جَيشًا قال: سِيروا باسْمِ اللهِ]. .
الراوي
زيد بن وهب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس له معنًى؛ إنَّما يُعرَفُ ليَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن زَيدِ بنِ وَهبٍ: حديثٌ عن عُمَرَ - مُرْسَل - في القُنوتِ، ولا أعرِفُ هذا].
حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ مُحمَّدٍ، وسَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ، وقُتَيْبةُ، عن اللَّيْثِ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: أنَّه قالَ: عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دُعاءً أَدْعو به في صَلاتي؛ قالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسي ظُلْمًا كَثيرًا، ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، فاغْفِر لي مَغْفِرةً مِن عِنْدِك وارْحَمْني، إنَّك أنت الغَفورُ الرَّحيمُ؟ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمِصْريُّونَ يَقولونَ في هذا الحَديثِ: عن اللَّيْثِ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو: أنَّ أبا بَكْرٍ سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكَذا يَرْويه ابنُ وَهْبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، وابنِ لَهيعةَ؛ وهو بـ «عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، أنَّ أبا بَكْرٍ سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم» أَشبَهُ.

لا مزيد من النتائج