حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا محمد بن إدريس، عن أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي»· 15 نتيجة

الترتيب:
حَديثُ ابنِ المُبارَكِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه مَشى بَيْنَ الرُّكْنَينِ، ورَمَلَ بَيْنَهما. ورَوى زُهَيْرٌ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ هذا الحَديثَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 834/أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجَميعًا صَحيحَينِ؛ قد رُوِيَ عنهما جَميعًا.
مَن جَرَّ ثَوبَه مَخيلةً لَم يَنظُرِ اللهُ إلَيه يَومَ القيامةِ، فقُلتُ لمُحارِبٍ: أذَكَرَ إزارَه؟ قال: ما خَصَّ إزارًا ولا قَميصًا، تابَعَه جَبَلةُ بنُ سُحَيمٍ، وزَيدُ بنُ أسلَمَ، وزَيدُ بنُ عبدِ اللهِ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال اللَّيثُ، عن نافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ: مِثلَه. وتابَعَه موسى بنُ عُقبةَ، وعُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، وقُدامةُ بنُ موسى، عن سالِمٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن جَرَّ ثَوبَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5791
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ القاسِمِ الأَسَديُّ، ثنا أبو يَحْيى الأنْصاريُّ المَدينيُّ الأَعوَرُ، عن نافِعٍ وزَيدِ بنِ أَسلَمَ وأبي الزِّنادِ، كلُّهم عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْت لأبي: مَن أبو يَحْيى هذا؟ قالَ: هو مَجْهولٌ، وأبو الزِّنادِ لم يُدرِكِ ابنَ عُمَرَ.
حَديثٌ رواه أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ وعَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ الوَلاءِ وعن هِبَتِه؟؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخَطَأٌ؛ وَهِمَ فيه أبو ضَمْرةَ، النَّاسُ يقولون: عُبَيدُ اللهِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويَرْوُونَ عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ -موقوف-: الوَلاءُ لُحْمةٌ؛ وهذا هو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رواه أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ وعَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ الوَلاءِ وعن هِبَتِه؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخَطَأٌ؛ وَهِمَ فيه أبو ضَمْرةَ، النَّاسُ يقولون: عُبَيدُ اللهِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويَرْوُونَ عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ -موقوف-: الوَلاءُ لُحْمةٌ؛ وهذا هو الصَّحيحُ.
حَديثُ إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: لا يَقرَأُ الجُنُبُ ولا الحائِضُ شَيئًا مِن القُرآنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو عن ابنِ عُمَرَ قَوْلُه.
حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: رُبَّ صائِمٍ حَظُّه مِن صِيامِه الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ حَظُّه مِن قِيامِه السَّهَرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 692
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: فمُعاوِيةُ هذا مَن هو؟ قالَ: لا يُدْرى، غَيْرَ أنَّ الحَديثَ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: رُبَّ صائِمٍ حَظُّه مِن صِيامِه الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ حَظُّه مِن قِيامِه السَّهَرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فمُعاوِيةُ هذا مَن هو؟ قالَ: لا يُدْرى؛ غَيْرَ أنَّ الحَديثَ -بِهذا الإسْنادِ- مُنكَرٌ.
حَديثُ حَرْمَلةَ، عن أبي زَيدٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي الغَمْرِ، قالَ: حَدَّثَني يَعْقوبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عائِشةَ، قالَت: طَيَّبْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغالِيةِ الجَيِّدةِ عنْدَ إحْرامِه؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 844
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وَضَع عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليه. وروى ابنُ مُصَفًّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن مالِكٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مِثْلَ ذلك؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1296
الحُكم
ضعيفهذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنها موضوعةٌ. وقال أبي: لم يَسمَعِ الأوزاعيُّ هذا الحديثَ مِن عَطاءٍ؛ إنه سمِعَه من رَجُلٍ لم يسَمِّه، أتوَهَّمُ أنَّه عَبدُ اللهِ بنُ عامِرٍ، أو إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، ولا يصِحُّ هذا الحديثُ، ولا يَثبُتُ إسنادَه.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 650
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوفٌ.
حَديثٌ رَواه هِشامٌ الرَّازيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن أَيُّوبَ بنِ موسى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أُمِّه؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1614
الحُكم
ضعيفهكذا رَواه هِشامٌ في كِتابي عنه، ورَواه أبو مَسْعودِ بنُ فُراتٍ، عنه، والنَّاسُ يُوقِفونَه؛ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وموسى بنُ عُقْبةَ، وغَيْرُهم؛ يَرْوونَه عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؛ وهو أَصَحُّ.
حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، عن يَحْيى بنِ عُقْبةَ بنِ أبي العَيْزارِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، وعن [إدْريسَ] الأَوْدِيِّ، كِلاهما عن عاصِمِ بنِ بَهْدلةَ، عن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، عن صَفْوانَ بنِ عسَّالٍ، قالَ: سَجَدَ بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: عاصِمٌ، عن زِرٍّ؛ قالَ: قَرَأَ عمَّارٌ على المِنبَرِ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، فنَزَلَ فسَجَدَ، ويَحْيى ضَعيفُ الحَديثِ.
[حَديثُ] عُقْبةَ بنِ خالِدٍ، عن موسى بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا وُضِعَ الطَّعامُ فاخْلَعوا النِّعالَ؛ فإنَّه أَروَحُ لأقْدامِكم؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنَّها مَوْضوعةٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، وأبوه مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ التَّيْميُّ لم يَسمَعْ مِن جابِرٍ، ولا مِن أبي سَعيدٍ، ورَوى عن أَنَسٍ حَديثًا واحِدًا.
[حَديثُ] عُقْبةَ بنِ خالِدٍ، عن موسى بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أَنَسٍ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُفرَشَ على بابِ البُيوتِ، وقالَ: أَكيمُوه عن البابِ شَيئًا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنَّها مَوْضوعةٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، وأبوه مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ التَّيْميُّ لم يَسمَعْ مِن جابِرٍ، ولا مِن أبي سَعيدٍ، ورَوى عن أَنَسٍ حَديثًا واحِدًا.

لا مزيد من النتائج