حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثنا وهيب، عن أيوب، وابن عون، وسلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عيسى بنِ الطَّبَّاعِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ وعِكْرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يمنَعْ أحَدُكم جارَه أن يَضَعَ خَشَبةً ...، الحديثَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1401
الحُكم
ضعيفرواه سُلَيمانُ بنُ حَربٍ وغَيرُ واحِدٍ مِن الثِّقاتِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، لم يَذكُروا ابنَ سِيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ، وأحسَبُ الوَهَمَ مِن ابنِ الطَّبَّاعِ.
سَمِعْتُ أبي وذَكَر حَديثًا رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ، عن مالِكِ بنِ أبي عَطِيَّةَ الهَمْدانيِّ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قال في أمِّ الوَلَدِ: إنْ كَفَرَت أو زَنَت أو فَجَرَت، فهي رَقيقٌ. .
الراوي
أبي عطية الهمداني
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ؛ وإنما هو: مالِكُ بنُ أبي عامِرٍ، ويقال: ابنُ عامِرٍ، وهو: أبو عَطِيَّةَ الهَمْدانيُّ، ثُمَّ الوادِعيُّ.
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقمةَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه قال: لا عُمْرَى؛ فمن أُعمِرَ شَيئًا فهو له؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2813
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروي هذا الحديثَ يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشْبَهُ، وهذا من مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عُقْبةَ بنِ عَلْقَمةَ، عن أبيه، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: جِدالٌ في القُرآنِ كُفْرٌ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1712
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: احتَجَّ آدَمُ وموسى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1442
الحُكم
ضعيفاختُلِف عليه في رَفعِه؛ فرواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أيُّوبَ، وهشامٌ عن مُحمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ رفَعه، قال ذلك إسحاقُ بنُ أبي إسرائيلَ، عنه، ووقَفه سُلَيمانُ بنُ حربٍ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن أيُّوبَ وحدَه. واختُلِف عن ابنِ عَونٍ؛ فرواه عبدُ الرَّحيمِ بنُ هارونَ، عن ابنِ عَونٍ، وهشامٌ عن مُحمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا، وغَيرُه لا يرفَعُه، ورفَعه مَهديُّ بنُ ميمونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، قاله آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، عنه، ووقَفه هُدبةُ، عن مَهديٍّ، قاله ابنُ مَنيعٍ، عنه. ورواه سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ؛ أخو أبي حُرَّةَ، وأبو هلالٍ الرَّاسبيُّ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، وكان أبو هلالٍ كثيرًا ما يَتوقَّى رَفعَ الحديثِ.
حَديثٌ رَواه قَبيصةُ بنُ عُقْبةَ، عن سُفْيانَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، قالَ: رَأيْتُ أبا سَعيدٍ، ورافِعَ بنَ خَديجٍ، وسَلَمةَ بنَ الأَكوَعِ، وابنَ عُمَرَ، وجابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ، وأبا أُسَيدٍ، يَنهَكونَ شَوارِبَهم؟ .
الراوي
عبيد الله بن أبي رافع
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، أَخطَأَ فيه قَبيصةُ، إنَّما هو: الثَّوْريُّ، عن عُثْمانَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ رافِعٍ.
ثنا الحسنُ بنُ عليٍّ ، ثنا أبو عاصمٍ ، عن عَنبسَةَ ، عن ابنِ شهابٍ ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ ، عن أبي هُريرةَ قال : قال رسولُ اللهِ : آخرُ كلامٍ في القدَرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 350
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: التَّسبيحُ للرِّجالِ، والتَّصفيقُ للنِّساءِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1433
الحُكم
ضعيفحدَّث به زيادُ بنُ الخليلِ، عن مُسدَّدٍ، عن يحيى القطَّانِ، عن ابنِ عَونٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: التَّسبيحُ للرِّجالِ، والتَّصفيقُ للنِّساءِ، حدَّثناه دَعلَجٌ، عن زيادٍ، وإنَّما رواه يحيى القطَّانُ، عن عَوفٍ، ووهِم فيه زيادٌ.
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن أبي الحَسَنِ الحَنْظَليِّ، عن بُكَيْرٍ الدَّامَغانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ: أَعوذُ باللهِ مِن جُبِّ الحَزَنِ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما جُبُّ الحَزَنِ؟ قالَ: جُبٌّ في وادٍ في قَعْرِ جَهَنَّمَ، تَسْتَجيرُ مِنه جَهَنَّمُ كلَّ يَوْمٍ أرْبَعَمِئةِ مَرَّةٍ، أعَدَّه اللهُ للقُرَّاءِ المُرائينَ بأعْمالِهم، وإنَّ أَبغَضَ الخَلْقِ إلى اللهِ قارِئٌ يَزورُ العُمَّالَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: رَوى هذا الحَديثَ عمَّارُ بنُ سَيْفٍ، عن أبي مُعانٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1825
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ بَشيرٍ؛ شَيْخٌ مَجْهولٌ، وليس لِهذا الحَديثِ أصْلٌ بِهذا الإسْنادِ.
حَديثٌ رواه حمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن يُونُسَ، وأيُّوبَ، عن مُحَمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ الملائِكةَ تَلعَنُ أحَدَكم إذا أشار إلى أخيه بحديدةٍ؟ قال أبي: قد رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ ويُونُسَ، عن مُحَمَّدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2737
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما الصَّحيحُ؟ موقوفٌ أو مُسنَدٌ؟ قال [أبو حاتمٍ]: المُسنَدُ أصَحُّ.
حديث مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: وَصَبُ المُؤمِنِ كفَّارةٌ لخَطاياه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1451
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عبدُ اللهِ بنُ المُختارِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، حدَّث به عنه إسرائيلُ بنُ يونُسَ، وقد وهِم فيه عبدُ اللهِ بنُ المُختارِ في مَوضِعَينِ؛ في قولِه: عن أبي هُرَيرةَ، وفي رَفعِه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ مِن ذلك ما رواه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، وحَسبُك بهما في الثَّبتِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي الرِّئابِ، واسمُه مُطرِّفُ بنُ مالِكٍ القُشَيريُّ، عن أبي الدَّرداءِ، مِن قولِه في حديثٍ طويلٍ.
حديث مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَسبُّوا الدَّهرَ [فإنَّ اللَّهَ هو الدَّهْرُ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1448
الحُكم
ضعيفيرويه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن أيُّوبَ موقوفًا، ورفَعه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وعبدُ المُؤمِنِ بنُ عبَّادٍ، عن أيُّوبَ، ورفَعه حبيبٌ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، وعَوفٌ، وخالِدٌ الحذَّاءُ، والأوزاعيُّ، وعِمرانُ بنُ خالِدٍ، واختُلِف عن ابنِ عَونٍ، فرفَعه أبو عِكرِمةَ؛ منصورُ بنُ عِكرِمةَ، عن ابنِ عَونٍ، ووقَفه غَيرُه، عن ابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أُمَيَّةَ السَّاويُّ، عن عيسى بنِ موسى التَّيْميِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ واسِعٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: تَحرُمُ النَّارُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ، سَهْلٍ سَمْحٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1851
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حَديثٌ غَريبٌ مُنكَرٌ، حَدَّثَنا به الحَسَنُ بنُ علِيِّ بنِ مِهْرانَ المَتُّوثيُّ، عن أَحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبيه مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ.
حديثٌ يُروى عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَحتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعرَ، وأنْقوا البَشَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1427
الحُكم
ضعيفيرويه الحارِثُ بنُ وَجيهٍ، عن مالِكِ بنِ دينارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن مالِكِ بنِ دينارٍ، عن الحَسنِ مُرسَلًا. ورواه أبانُ العطَّارُ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ قولَه. ولا يصِحُّ مُسنَدًا. والحارِثُ بنُ وَجيهٍ مِن أهلِ البَصرةِ ضعيفٌ.

لا مزيد من النتائج