حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جئت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه وهم يبنون المسجد ، فلما رأيت عملهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
جئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه يبنونَ المسجدَ فلمَّا رأيتُ عملَهم أخذتُ المِسحاةَ قال : فخبطتُ بها الطِّينَ ، قال : فكأنَّه أعجبه أخذي المسحاةَ وعملي ، فقال : دعوا الحنفيَّ والطِّينَ فإنَّه أضبطُكم للطِّينِ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن عتبة أحاديثه في بعضها الإنكار وهو مع ضعفه يكتب حديثه
جئتُ للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابهِ رضي الله عنهم يبنونَ المسجدَ فلما رأيتُ عملهُم أخذتُ المسحاةَ ، قال : فخبطتُ بها الطينَ ، قال : فكأنّه أعجبهُ أخذي المسحاةَ وعملي فقال : دعوا الحنفيّ والطينَ فإنه أضبطكُم للطينِ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1222
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن عتبة ضعيف
جِئتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وأصْحابُه يَبْنون المسجِدَ، قال: فكأنَّه لم يُعجِبْه عَمَلُهم، قال: فأخَذْتُ المِسْحاةَ، فخَلَطتُ بها الطِّينَ، فكأنَّه أعْجَبَه أخْذي المِسْحاةَ وعَمَلي، فقال: دَعُوا الحَنَفيَّ والطينَ؛ فإنَّه أضْبَطُكُم للطِّينِ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 00/ 31
الحُكم
صحيححسن
جئتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُهُ يبنونَ المسجدَ قال فكأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عملُهم قال فأَخَذْتُ المسحاةَ فخَلَطتُ بها الطينَ قال فكأنَّهُ أعجبَهُ أخذِي المسحاةَ وعمَلِي فقال دَعُوا الحَنَفِيَّ والطِّينَ فإنَّهُ أضبَطُكُم للطِّينِ .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أيوب بن عتبة واختلف في ثقته‏ ‏
سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: وهو يُناوِلُ أصحابَه وهُم يَبنون المسجِدَ: ألَا إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرةْ، فاغْفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرةْ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12850
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«لمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه يبنون المسجِدَ، جَعَل أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُ كُلُّ واحِدٍ لَبِنةً لَبِنةً، وعمَّارٌ يحمِلُ لَبِنَتَين، لَبِنةً عنه ولَبِنةً عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَسَح ظهرَه وقال: "ابنَ سُمَيَّةَ، للنَّاسِ أجرٌ، ولك أجرانِ، وآخِرُ زادِك شَربةٌ من لبنٍ، وتقتُلُك الفئةُ الباغيةُ» .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين.
عن أم سلمةَ قالت لما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه يبنون المسجدَ جعل أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحملُ كلُّ واحدٍ لَبِنةً لَبِنَةً وعمارُ يحمل لبِنَتَينِ لَبِنَةً عنه ولَبِنَةً عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمسح ظهرَه وقال ابنُ سُمَيَّةَ للناسِ أجرٌ ولك أجرانِ وآخرُ زادك شربةً من لبنٍ وتقتلُك الفئةُ الباغيةُ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/215
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّهم كانوا يحمِلونَ اللَّبِنَ وهم يبنونَ المسجِدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه: لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1717
الحُكم
ضعيفيرويه يعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الإسكندرانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعَيبُ بنُ اللَّيثِ، عن يَعقوبَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ أخي ابنِ وَهبٍ؛ فرواه عن ابنِ وَهبٍ، عن يَعقوبَ، عن عُمرَ مولى غُفرةَ، عن المُطَّلبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وكلاهما وهَمٌ. والصَّحيحُ: عن يعقوبَ الإسكندرانيِّ، عن عَمرِو بنِ أبي عَمرٍو، عن المُطَّلبِ، وهو ابنُ عبدِ اللهِ بنِ حَنطَبٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ، فلمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} مرَّ رجلٌ من بَني سلمةَ فَناداهم وَهُم رُكوعٌ في صلاةِ الفَجرِ ألا إنَّ القبلةَ قد حوِّلَت إلى الكعبةِ، فمالوا رُكوعًا وفي روايةٍ بزيادةٍ - وزادَ واعتدَّوا بما مَضَى مِن صلاتِهِم .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/506
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابَه كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلما نزلتْ هذه الآيةُ ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ ) فمرَّ رجلٌ من بني سلِمَةَ فناداهم وهم ركوعٌ في صلاةٍ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألَا إنَّ القِبْلَةَ قدْ حُوِّلَتْ إلَى الكَعْبَةِ مرتينِ فمالوا كما هم ركوعٌ إلى الكَعبَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1045
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلمَّا نزَلت هذهِ الآيةُ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ فمرَّ رجلٌ من بَني سلمةَ فَناداهم وَهُم رُكوعٌ في صلاةِ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألا إنَّ القِبلةَ قد حوِّلَت إلى الكعبةِ مرَّتينِ فَمالوا كما هُم رُكوعٌ إلى الكَعبةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1045
الحُكم
صحيحصحيح
رَأيْتُ رِجالًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجلِسونَ في المَسجِد وهُمْ مُجنِبونَ إذا تَوَضَّؤوا وُضوءَ الصَّلاةِ. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، لكن هشام تكلم فيه، وروى له مسلم
أتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَومًا منَ الأنصارِ وَهُم يَبنونَ مسجِدًا، فقالَ لَهُم: أوسِعوهُ تَملَئوهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 463
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قومًا من الأنصارِ وهم يَبْنُونَ مَسْجِدًا، فقال لهم : أَوْسِعُوهُ، تَمْلَؤُهُ . .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1320
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ غزا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَيبرَ فوجَدوا في جِنانِها بَصلًا وثومًا فأَكَلوا منهُ وَهُم جياعٌ ، فلمَّا راحَ النَّاسُ إلى المسجِدِ إذا ريحُ المسجِدِ بصلٌ وثومٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من أَكَلَ من هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثَةِ فلا يقربَنَّا .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/178
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج