«جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي أمية يوم الفتح فقلت : يا رسول الله ، بايع»· 14 نتيجة

جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي أُمَيَّةُ يومَ الفَتحِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْ أبي على الهِجرةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بل أُبايِعُه على الجِهادِ، فقدِ انقَطَعَتِ الهِجرةُ. .

جئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبي أميَّةَ يومَ الفتحِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايِع أبي علَى الهِجرةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبايعُهُ علَى الجِهادِ وقدِ انقطَعتِ الهجرةُ .

جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أبي أُمَيَّةَ يومَ الفتحِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْ أَبي على الهِجرةِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بلْ أُبايعُهُ على الجهادِ، فقدِ انقطَعتِ الهِجرةُ. .

مِثلُه: [عَن يَعلى بنِ أُمَيَّةَ، قال: جِئتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي يَومَ الفَتحِ، فقُلتُ لَه: يا رَسولَ اللهِ، بايِعْ أبي على الهِجرةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُبايِعُه على الجِهادِ، وقدِ انقَطَعَتِ الهِجرةُ] .

جئت بأبي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يومَ الفتحِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ بايِع أبِي على الهِجْرةِ ، فقال : لا هجرةَ بعد الفتحِ .

جئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبي يومَ الفتحِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايع أبي علَى الهِجرةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبايعُهُ علَى الجِهادِ ، وقدِ انقطَعتِ الهجرةُ .

كلَّمْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أبي أُمَيَّةَ يومَ الفَتحِ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، بايِعْ أبي على الهِجْرةِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُبايِعُه على الجِهادِ؛ فقدِ انقَطَعَتِ الهِجْرةُ. .

جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأبي يومَ الفَتحِ، فقُلْتُ له: يا رسولَ اللهِ، بايِعْ أبي على الهِجرةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بل أُبايعُه على الجِهادِ، وقدِ انقَطَعَتِ الهِجرةُ. .

جِئتُ بأبي يومَ الفتحِ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ بايعْهُ على الهجرةِ ؟ فقال : لا هجرةَ بعدَ الفتحِ .

جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بايِعْ أبي على الهجرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( بل أُبايِعُه على الجهادِ قد انقطَعتِ الهجرةُ .

جئتُ بأبي يومَ الفتحِ فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! بايِعهُ على الهجرةِ ، فقالَ : لا هِجرةَ بعدَ الفتحِ . . الحديثَ .

جِئْتُ بأَبي يومَ فتحِ مكَّةَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا أَبي يُبايعُكَ على الهِجرةِ، قال: لا هِجرةَ بعدَ الفتحِ، ولكنْ جهادٌ ونيَّةٌ. .

أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الفتحِ بأخي أبي مَعْبَدٍ لِيُبايعَهُ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، جِئْتُ بأخي أبي مَعْبَدٍ لِتُبايعَهُ على الهِجرةِ، فقال: ذهَب أهلُ الهِجرةِ بما فيها، فقُلْتُ: فعلى أيِّ شيءٍ تُبايعُهُ؟ قال: على الإيمانِ، أو على الإسلامِ والجهادِ، قال: فلقِيتُ أبا مَعْبَدٍ بعدُ -وكان أكبرَهما- فسألْتُهُ، فقال: صدَقَ مُجاشِعٌ. .

جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسأَلُه عنِ المَسْحِ على الخُفَّيْنِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ جِئْتُ أسأَلُكَ عنِ العِلمِ فقال إنَّ الملائكةَ تضَعُ أجنحتَها لطالبِ العِلمِ مِن حُبِّها لِمَا جاء يطلُبُ وعن أيِّ العِلمِ تسأَلُ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ عنِ المَسْحِ على الخُفَّيْنِ قال نَعَمْ يومٌ وليلةٌ للمُقيمِ وثلاثٌ للمُسافِرِ مِن الغائطِ والبولِ ثمَّ تُحدِثُ وُضوءًا .