حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جئت والنبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة ، فجلست ولم أدخل معهم في الصلاة ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخُلْ معَهم فذَكَرَ نحو حديثِ مِحْجَنٍ وقالَ في آخِرِهِ إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صليْتَ تكُن لكَ نافلةٌ وهذه مكتوبةٌ
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/442
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده كل رجاله ثقات
جئت والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم أدخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فرأى يزيد جالسا فقال ألم تسلم يا يزيد قال بلى يا رسول اللهِ قد أسلمت قال فما منعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم قال إني كنت قد صليت في منزلي وأنا أحسب أن قد صليتم فقال إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وإن كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 577
الحُكم
ضعيفضعيف
جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخُلْ معَهم فذَكَرَ نحو حديثِ مِحْجَنٍ وقالَ في آخِرِهِ إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صليْتَ تكُن لكَ نافلةٌ وهذه مكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كل رجاله ثقات
جِئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصلاةِ، فجلَسْتُ ولم أدخُلْ معَهم في الصلاةِ، فانصَرَفَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَأى يَزيدَ جالسًا فقال: "ألم تُسلِمْ يا يَزيدُ؟" قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، قد أسلَمْتُ، قال: "فما منَعَكَ أنْ تَدخُلَ معَ الناسِ في صلاتِهم؟" قال: إنِّي كُنْتُ صلَّيْتُ في مَنزِلي، وأنا أحسَبُ أنْ قد صلَّيْتم، فقال: "إذا جِئتَ إلى الصلاةِ فوجَدْتَ الناسَ فصَلِّ معَهم، وإنْ كُنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لكَ نافلةً، وهذه مَكتوبةً". .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
جئتُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ فجلَسْتُ ولم أدخُلْ معهم في الصَّلاةِ، قال: فانصرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى يزيدَ جالسًا، فقال: ألم تُسلِمْ يا يزيدُ؟! قال: بلى يا رَسولَ اللهِ قد أسلَمْتُ، قال: فما منعك أن تدخُلَ مع النَّاسِ في صلاتِهم؟ قال: إنِّي كنتُ قد صلَّيتُ في منزلي وأنا أحسَبُ أنْ قد صلَّيتُم، فقال: إذا جئتَ إلى الصَّلاةِ فوجَدْتَ النَّاسَ فصَلِّ معهم وإن كنتَ قد صَلَّيتَ، تكُنْ لك نافلةً، وهذه مكتوبة .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخل معهم في الصلاةِ قال فانصرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى يزيدَ جالسًا فقال ألم تسلمْ يا يزيدُ قال بلى يا رسولَ اللهِ قد أسلمتُ قال فما منعك أن تدخلَ مع الناسِ في صلاتِهم قال إني كنتُ قد صلَّيتُ في منزلي وأنا أحسَبُ أنْ قد صليتم فقال إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنت قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةً .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 577
الحُكم
ضعيفضعيف
جئتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو في الصلاةِ ، فجلسْتُ ولم أدخُلْ معهم في الصلاةِ ، فلما انصرفَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - رآني جالسًا ، فقال : ألم تُسْلِمْ يا يزيدُ ؟ ! ، قلْتُ : بلَى ، يا رسولَ اللهِ ! قدْ أسلَمْتُ ، قال : وما منعكَ أنْ تدخُلَ مع الناسِ في صلاتِهم ؟ ! ، قال : إِنَّي كنتُ قدْ صلَّيْتُ في منزِلِي ، أحسِبُ أنْ قدْ صلَّيْتُمْ ، فقال : إذا جئتَ الصلاةَ فوجدتَّ الناسَ ؛ فصلِّ معهم وإِنْ كنتَ قدْ صليْتَ ؛ تَكُنْ لَكَ نافِلَةً ، وهذِهِ مكتوبَةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهَجِّرُ، قال: فصلَّيتُ، ثم جِئتُ فجلَستُ إليه، فقال: يا أبا هُرَيرةَ: اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ قال: قلتُ: لا يا رسولَ اللهِ. قال: صَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9240
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جئتُ أنا وغلامٌ من بني عبدِ المطلبِ على حمارٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ قال : فأرخيناهُ بين أيدينا يرعى فلم يقطعْ قال : وجاءت جاريتانِ من بني عبدِ المطلبِ تستبقانِ ففرعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما فلم يقطع وسقط جَدْيٌ فلم يقطعْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/289
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جئتُ أنا وغُلامٌ مِن بَني عَبدِ المُطَّلبِ على حِمارٍ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، قال: فأَرخَيناه بيْنَ أَيدينا يَرعى، فلَم يَقطَعْ. قال: وجاءَت جاريَتانِ مِن بَني عَبدِ المُطَّلبِ تَستَبِقان، ففرَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَهما، فلَم يَقطَعْ، وسقَطَ جَدْيٌ، فلَم يَقطَعْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2804
الحُكم
صحيححسن
وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: "إذا جِئْتَ إلى الصَّلاةِ فوَجَدْتَ النَّاسَ فصَلِّ معَهم، وإن كُنْتَ قد صَلَّيْتَ تكنْ لك نافِلةٌ، وهذه مَكْتوبةٌ". .
الراوي
يزيد بن عامر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ بعثَه في الفتحِ بلبأٍ وجدايةٍ وضغابيسَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأعلى الوادي قالَ فدخلتُ عليهِ ولم أسلِّم ولم أستأذن فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجع فقل السَّلامُ عليكم أدخلُ وذلِك بعدَ ما أسلمَ صفوانُ .
الراوي
كلدة بن الحنبل
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
أُقيمَتِ الصَّلاةُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُناجي رَجُلًا في جانِبِ المَسجِدِ، فما قامَ إلى الصَّلاةِ حتَّى نامَ القَومُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 642
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء رجلٌ ضريرُ البصرِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ [ في الأمرِ بإعادةِ الوضوءِ والصلاةِ لمن ضحكَ ] .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أَتَيْتُ المسجدَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في الصلاةِ فلما سلم النبيُّ التَفَتَ إليَّ وأنا أصلي فجعل ينظرُ إليَّ وأنا أُصَلِّي فلما فَرَغْتُ قال أَلَمْ تُصَلِّ معنا قلت نعم قال فما هذه الصلاةُ قلتُ يا رسولَ اللهِ رَكْعَتَا الفجرِ خَرَجْتُ من مَنْزِلِي ولم أَكُنْ صَلَّيْتُهُما قال فلم يَعِبْ ذلك عليَّ .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/31
الحُكم
ضعيففي إسناده الجراح بن منهال وهو منكر الحديث قاله البخاري ومسلم ونسبه ابن حبان إلى الكذب
كُنَّا نَنتَظِرُ عَبدَ اللهِ إذ جاءَ يَزيدُ بنُ مُعاويةَ، فقُلنا: ألا تَجلِسُ؟ قال: لا، ولَكِن أدخُلُ فأُخرِجُ إليكُم صاحِبَكُم وإلَّا جِئتُ أنا فجَلَستُ، فخَرَجَ عبدُ اللهِ وهو آخِذٌ بيَدِه، فقامَ علينا فقال: أما إنِّي أُخبَرُ بمَكانِكُم، ولَكِنَّه يَمنَعُني مِنَ الخُروجِ إليكُم: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتَخَوَّلُنا بالمَوعِظةِ في الأيَّامِ كَراهيةَ السَّآمةِ علينا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6411
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخَلْتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخْطُبُ، فجَلَسْتُ قريبًا مِن أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، فقَرأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةَ {بَراءَةٌ}، فقلتُ لأُبيٍّ: متى نَزَلَتْ هذه السُّورةُ؟ قالَ: فتجهَّمَني ولمْ يُكلِّمْني. قالَ: وذكَرَ الحديثَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2942
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج