حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاءت امرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال لها أم خلاد ، وهي منتقبة تسأل»· 16 نتيجة

الترتيب:
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لَها أمُّ خلَّادٍ وَهيَ منتقِبةٌ تسألُ عنِ ابنِها وَهوَ مقتولٌ فقالَ لَها بعضُ الصَّحابة جئتِ تسألينَ عنِ ابنِكِ وأنتِ منتقبةٌ فقالت إن أُرزَأَ ابني فلَن أُرزَأَ حيائي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُكِ لَهُ أجرُ شَهيدين قالت ولمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لأنَّهُ قتلَهُ أَهْلُ الكتابِ
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 7/3732
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقال لها أمُّ خلَّادٍ وهي مُنتقِبةٌ تسأل عن ابنِها وهو مقتولٌ فقال لها بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جئتِ تسألين عن ابنِك وأنتِ مُنتقبةٌ فقالت إن أُرزأَ ابني فلن أُرزِأَ حيائي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُكِ له أجرُ شهيدَينِ قالت ولم ذاكَ يا رسولَ اللهِ قال لأنه قتلَهُ أهلُ الكتابِ
الراوي
قيس بن شماس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2488
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لَها أمُّ خلَّادٍ وَهيَ منتقِبةٌ تسألُ عنِ ابنِها وَهوَ مقتولٌ فقالَ لَها بعضُ الصَّحابة جئتِ تسألينَ عنِ ابنِكِ وأنتِ منتقبةٌ فقالت إن أُرزَأَ ابني فلَن أُرزَأَ حيائي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُكِ لَهُ أجرُ شَهيدين قالت ولمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لأنَّهُ قتلَهُ أَهْلُ الكتابِ .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3732
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقال لها أمُّ خلَّادٍ وهي مُنتقِبةٌ تسأل عن ابنِها وهو مقتولٌ فقال لها بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جئتِ تسألين عن ابنِك وأنتِ مُنتقبةٌ فقالت إن أُرزأَ ابني فلن أُرزِأَ حيائي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُكِ له أجرُ شهيدَينِ قالت ولم ذاكَ يا رسولَ اللهِ قال لأنه قتلَهُ أهلُ الكتابِ .
الراوي
قيس بن شماس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2488
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ لها: أمُّ خَلَّادٍ، وهي مُتَنقِّبةٌ، تَسألُ عن ابنِها وهو مقتولٌ، فقال لها بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جئتِ تَسألينَ عن ابنِك وأنتِ مُتَنقِّبةٌ؟! فقالتْ: إنْ أُرْزَأِ ابني، فلن أُرزَأْ حيائي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُك له أجرُ شهيدينِ، قالتْ: ولمَ ذاك يا رسولَ اللهِ؟! قال: لأنَّه قتَلَه أهلُ الكتابِ. .
الراوي
قيس بن شماس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2488
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومتنه منكر
جاءت امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقال لها أمُّ جلادٍ وهي منتقبةٌ . . . فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ابنُك له أجرُ شهيديْنِ ، قالت : ولِمَ ؟ قال : لأنَّهُ قتلَه أهلُ الكتابِ .
الراوي
قيس بن شماس
المحدِّث
الألباني
المصدر
نقد النصوص · 23
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عَبْدِ الخَيْرِ بنِ ثابِتِ بنِ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قالَ: "جاءَتِ امْرَأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُقالُ لها أُمَّ خلَّادٍ، وهي مُتَنَقِّبةٌ، تَسأَلُ عن ابنِها، وهو مَقْتولٌ، فقالَ لها بعضُ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جِئْتِ تَسأَلينَ عن ابنِك وأنت مُتَنَقِّبةٌ؟ فقالت: إنْ أُرزَأِ ابْني فلن أُرزَأَ حَيائي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُك شَهيدٌ، قالَتْ: ولِمَ ذاك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: لأنَّه قَتَلَه أهْلُ الكِتابِ. .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/142
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس قالَ البخاري وروى عنه فرج بن فضالة، حديثه ليس بالقائم، فرج عنده مناكير، وقالَ أبو حاتم الرازي: عبد الخبير حديثه ليس بالقائم، منكر الحديث، وقالَ ابن عدي: وعبد الخبير ليس بالمعروف
قُتِلَ يومَ قُريظةَ رجلٌ من الأنصارِ يُدعى خلَّادًا فقيل لأمِّه يا أمَّ خلَّادٍ قُتِلَ خلَّادٌ فجاءت وهي مُنتقبةٌ فقيل لها قُتِلَ خَلَّادٌ وتجيئُينا مُنتقِبةً فقالت إن رُزِئْتُ خلَّادًا فلا أرزءُ حياتي فذكروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال أما إنَّ له أجرُ شهيدَينِ قيل يا رسولَ اللهِ ولمَ قال لأنَّ أهلَ الكتابِ قتَلوه .
الراوي
ثابت بن قيس بن شماس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/71
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الخبير بن قيس بن ثابت قال البخاري ليس حديثه بقائم وفرج [بن فضالة] عنده مناكير وقال أبو حاتم منكر الحديث حديثه ليس بالقائم وذكره ابن حبان في الثقات
جاءتِ امرأةٌ ، يُقالُ لها : بُسرةُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إحدانا ترى أنها مع زوجِها في المنامِ ، فقال : إذا وجَدتِ بللًا فاغتسِلي يا بُسرةُ , قالتْ عائشةُ : فضَحتِ النساءَ قال : دَعيها تسألُ عما بَدا لها تَرِبَتْ يمينُكِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أنَّ امرأةً جاءَت إلى أُمِّ سَلَمةَ بهذا الحَديثِ، قالت: فسألَتْ لها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعناه، قال فيه: واغمِزي قُرونَكِ عِنْدَ كُلِّ حَفنةٍ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ امرأةً جاءَت إلى أمِّ سلمةَ بِهَذا الحديثِ قالَت فسألتُ لَها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمعناهُ قالَ فيهِ واغمِزي قُرونَكِ عندَ كلِّ حَفنةٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 252
الحُكم
صحيححسن
أنَّ امرأةً جاءتْ إلى أُمِّ سَلَمةَ، بهذا الحديثِ، قالت: فسأَلَتْ لها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعْناه، قال فيه: "واغْمِزي قُرونَكِ عندَ كلِّ حَفْنةٍ". .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 252
الحُكم
صحيحصحيح
جاءتِ امرأةٌ إلى عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها تَسألُ، ومعها صَبِيَّانِ، فأعطَتْها ثَلاثَ تَمَراتٍ، فأعطَتْ كُلَّ صَبيٍّ تَمْرةً، وأمسَكَتْ لنَفْسِها تمْرةً، فأكَلَ الصَّبِيَّانِ التَّمْرَتَيْنِ، فعَمَدَتْ إلى التَّمرةِ فشقَّتْها نِصفَيْنِ، فأعطَتْ كُلَّ صَبِيٍّ لها نِصفَ تمْرةٍ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرَتْهُ، فقالَ: وما يُعجِبُكِ مِنْها! لقدْ رَحِمَها اللهُ برَحْمَتِها صِبْيَتَيْها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7553
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةٌ ومعها صَبيٌّ لها تَحمِلُه، وبيَدِها آخَرُ، ولا أعلَمُه إلَّا قال: وهي حاملٌ، فلمْ تَسأَلْ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا يومئذٍ إلَّا أعطاها إيَّاه، ثُمَّ قال: حاملاتٌ والداتٌ رَحيماتٌ بأَولادِهنَّ، لَوْلا ما يَأتينَ إلى أزْواجِهنَّ دَخَلَ مُصلِّياتُهنَّ الجنَّةَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22219
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لانقطاعه
كنا قُعودًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ جاءتِ امرأةٌ معها صبيٌّ لها ، أو صبيانٌ لها حاملتُهما وبنونَ أُخَرُ قال : وأحسبُها حاملًا ، قال : وأحسبُها لم تَسألْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومئذٍ شيئًا ، إلا أعطاها ، فلما أدبرَتْ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حاملاتٌ والداتٌ رحيماتٌ ، لولا ما يأتينَ إلى أزواجِهِنَّ دخَلنَ المصلياتُ منهن الجنةَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات, وفيه مقال
حديثٌ : اغمِزي قرونَك عندَ كلِّ حَفنةٍ [يعني حديث: أنَّ امرأةً جاءَت إلى أُمِّ سَلَمةَ بهذا الحَديثِ، قالت: فسألَتْ لها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعناه، قال فيه: واغمِزي قُرونَكِ عِنْدَ كُلِّ حَفنةٍ.] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية أسامة بن زيد الليثي

لا مزيد من النتائج