حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاءت قريش إلى أبي طالب ، فقالوا : إن ابن أخيك يؤذينا في نادينا ، وفي مسجدنا ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاءَتْ قريشٌ إلى أبي طالِبٍ فَقالوا : يا أبا طالِبٍ ، إنَّ ابنَ أخيكَ يُؤْذِينا في نادِينا وفي مَسجِدِنا ، فانْهَهُ عَن أَذَانا ، فقالَ : يا عَقيلُ : ائْتِني بِمُحمَّدٍ ، فَأَتيتُه بِه ، فقالَ : يا ابنَ أَخي ، إنَّ بَنِي عَمِّكَ يَزْعُمونَ أَنَّكَ تُؤْذيهمْ ، فَانْتَهِ عَن ذلكَ ، قال : فَحَلَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَصَرَهُ إلى السَّمَاءِ فَقالَ : أَترَونَ هذِهِ الشَّمسَ ؟ قالوا : نعَم ، قال : ما أنا بَأَقدرَ علَى أن أَدَعَ لكُم ذلكَ من أن تُشْعِلوا منها شُعْلَةً ، قال : فقال أبو طالبٍ : ما كَذَبنَا ابنُ أَخِي ، فَارْجِعُوا
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 4/372
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
جاءَتْ قريشٌ إلى أبي طالِبٍ فَقالوا : يا أبا طالِبٍ ، إنَّ ابنَ أخيكَ يُؤْذِينا في نادِينا وفي مَسجِدِنا ، فانْهَهُ عَن أَذَانا ، فقالَ : يا عَقيلُ : ائْتِني بِمُحمَّدٍ ، فَأَتيتُه بِه ، فقالَ : يا ابنَ أَخي ، إنَّ بَنِي عَمِّكَ يَزْعُمونَ أَنَّكَ تُؤْذيهمْ ، فَانْتَهِ عَن ذلكَ ، قال : فَحَلَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَصَرَهُ إلى السَّمَاءِ فَقالَ : أَترَونَ هذِهِ الشَّمسَ ؟ قالوا : نعَم ، قال : ما أنا بَأَقدرَ علَى أن أَدَعَ لكُم ذلكَ من أن تُشْعِلوا منها شُعْلَةً ، قال : فقال أبو طالبٍ : ما كَذَبنَا ابنُ أَخِي ، فَارْجِعُوا .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/372
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاءت قريشٌ إلى أبي طالبٍ فقالوا أرأيتَ أحمدَ يُؤذينا في نادِينا وفي مسجدِنا فانهَهُ عن أذَانا فقال يا عَقيلُ ائتِني بمحمدٍ فذهبتُ فأتيتُه به فقال يا ابنَ أخي إنَّ بني عمِّك زعموا أنك تُؤذِيهم في ناديهم وفي مسجدِهم فانتَهِ عن ذلك قال فلحَظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببصرِه وفي روايةٍ فحلقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببصرِه فقال ما أنا بأقدرُ على أن أدعَ لكم ذلك على أن تُشعلوا لي منها شُعلةً يعني الشَّمسَ قال فقال أبو طالبٍ ما كذب ابنُ أخي فارجِعوا .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/194
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاءَتْ قريشٌ إلى أبي طالبٍ فقالوا: إنَّ ابنَ أخيكَ يؤذينا في دِينِنا وفي مسجدِنا فانْهَهُ عن أذانا فقال: يا عقيلُ ائتِني بمحمدٍ فذهَبتُ فأتَيتُه به فقال: يا ابنَ أخي إنَّ بني عمِّكَ يزعُمونَ أنكَ تؤذيهم في ناديهم وفي مسجدِهم فانتَهِ عن ذلك قال: فحلَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصرَه إلى السماءِ فقال: أترَونَ هذه الشمسَ ؟ قالوا: نعَم قال: ما أنا بأقدَرَ على أن أدَعَ لكم ذلك أن تَشتَعِلوا لي منها بشُعلةٍ قال: فقال أبو طالبٍ: ما كذَبَنا ابنُ أخي فارجِعوا .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رواته ثقات وله شاهد
عنْ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، قالَ: جاءَتْ قُرَيشٌ إلى أبي طالِبٍ، فقالوا: إنَّ ابنَ أخيكَ يُؤْذينا في نادِينا وفي مَجلِسِنا، فانْهَهُ عنْ أذانَا، فقالَ لي: يا عَقيلُ، ائْتِ مُحمَّدًا، قالَ: فانطلَقْتُ إليه، فأخرَجْتُه مِن كِبْسٍ، قالَ طَلْحةُ: بَيتٌ صَغيرٌ فجاءَ في الظُّهرِ مِن شِدَّةِ الحَرِّ، فجعَلَ يَطلُبُ الفَيءَ يَمْشي فيه مِن شدَّةِ حَرِّ الرَّمْضاءِ، فأتَيْناهُم، فقالَ أبو طالِبٍ: إنَّ بَني عمِّكَ زَعَموا أنَّكَ تُؤْذيهم في نادِيهم وفي مَجلِسِهم فانْتَهِ عنْ ذلك، فحلَّقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببصَرِه إلى السَّماءِ، فقالَ: ما ترَوْنَ هذه الشَّمسَ؟ قالوا: نعمْ، قالَ: ما أنا بأقْدَرَ على أنْ أدَعَ ذلك منكم، على ألَّا تُشعِلوا منها شُعلةً، فقالَ أبو طالِبٍ: ما كَذَبَنا ابنُ أخي قطُّ فارْجِعوا. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
جاءَتْ قُرَيشٌ إلى أبي طالبٍ فقالوا يا أبا طالبٍ إنَّ ابنَ أخيكَ يأتينا في كَعْبتِنا ونادينا فيُسمِعُنا ما يُؤذِينا به فإنْ رأَيْتَ أنْ تكُفَّه عنَّا فافعَلْ فقال لي يا عَقِيلُ التَمِسْ لي ابنَ عمِّكَ فأخرَجْتُه مِن كِبْسٍ مِن أَكْبَاسِ شِعْبِ أبي طالبٍ أو قال كِبْسٍ مِن أَكْبَاسِ أبي طالبٍ شكَّ إبراهيمُ بنُ أبي سُوَيدٍ فأقبَل يمشي معي يطلُبُ الفَيءَ بطاقتِه فلا يقدِرُ عليه حتَّى انتهى إلى أبي طالبٍ فقال له أبو طالبٍ يا ابنَ أخي واللهِ ما علِمْتُ إنْ كُنْتَ لي لَمُطِيعًا وقد جاء قومُكَ يزعُمونَ أنَّكَ تأتيهم في كَعْبتِهم وناديهم تُسمِعُهم ما تُؤذِيهم به فإنِّي رأَيْتُ أنْ تكُفَّ عنهم فحلَّق ببصَرِه إلى السَّماءِ فقال واللهِ ما أنا بأقدَرَ على أنْ أدَعَ ما بُعِثْتُ به مِن أنْ يشتعِلَ أحَدُكم مِن هذه الشَّمسِ شُعلةً مِن نارٍ فقال أبو طالبٍ واللهِ ما كذَب قطُّ ارجِعوا راشِدِينَ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن طلحة بن يحيى إلا عبد الواحد بن زياد ويونس بن كثير تفرد به عبد الواحد إبراهيم بن أبي سويد وعن يونس أبو كريب ولا يروى عن عقيل إلا بهذا الإسناد
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أكل مِن هذه الشَّجرةِ فلا يُؤذينا في مسجِدِنا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1712
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، ومَعمَرٌ، وصالِحُ بنُ أبي الأخضَرِ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم مالِكٌ، رواه عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ: أنَّه بلَغه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال. وقال الأوزاعيُّ: عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ مُرسَلًا، ورَفعُه صحيحٌ.
مرِض أبو طالبٍ فأتَتْه قُريشٌ وأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعُودُه وعندَ رأسِه مَقعَدُ رجُلٍ فقام أبو جهلٍ فقعَد فيه فشكَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي طالبٍ فقالوا : إنَّ ابنَ أخيك يقَعُ في آلهتِنا قال : ما شأنُ قومِك يشكُونَك يا ابنَ أخي ؟ قال : ( يا عمِّ إنَّما أرَدْتُهم على كلمةٍ واحدةٍ تَدينُ لهم بها العربُ وتُؤدِّي إليهم بها العجَمُ الجِزيةَ ) فقال : وما هي ؟ قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) فقاموا فقالوا : أجعَل الآلهةَ إلهًا واحدًا ؟ قال : ونزَلَتْ : {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} [ص: 1] إلى قولِه : {إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} [ص: 5] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6686
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ -يَعني الثُّومَ- فلا يُؤذينا في مَسجِدِنا، وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا، ولا يُؤذينا بريحِ الثُّومِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7610
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّه بَلَّغه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فذَكَره [«مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ فلا يَقرَبَنَّ مَساجِدَنا، يُؤذينا بريحِ الثُّومِ»] [وفي روايةٍ] «مَسجِدَنا» .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5661
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا أكَل أحَدُكم مِن هذه البَقْلةِ فلا يُؤذِينا في مسجِدِنا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب تفرد به سريج
من أَكلَ من هذِهِ الشَّجرةِ، يعني الثُّومَ: فلا يؤذينا في مسجِدِنا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/167
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن مالك إلا روح
مَن أَكَلَ من هذِهِ البقلةِ فلا يُؤذينا بِها في مسجِدِنا هذا .
الراوي
عبدالله بن زيد بن عاصم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 158
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من أكلَ ( من ) هذهِ الشجرةِ - يعنِي الثومَ فلا يؤذينَا في مسجدِنا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 6/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول مسند
«مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ الثُّومِ فلا يُؤْذينا في مَسجِدِنا هذا». .
الراوي
‌‌عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج