حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاءنا أبو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه ، فأبى أن يجلس فيه ، وقال : إن»· 17 نتيجة

الترتيب:
جاءَنا أبو بَكْرةَ في شَهادةٍ ، فقامَ لهُ رجلٌ من مَجلسِهِ فأبى أن يجلِسَ فيهِ وقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: نَهَى عَن ذا ، ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَمسحَ الرَّجلُ يدَهُ بثَوبِ مَن لَم يَكْسُهُ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4627
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو عبد الله- مولى آل بردة-، وهو مجهول
جاءنا أبو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فأبى أن يجلس فيه وقال إنَّ النبيَ صلى الله عليه وسلم نهى عن ذا ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4827
الحُكم
ضعيفضعيف
عن سعيد بن أبي الحسن أنَّه قالَ جاءنا أبو بكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلِسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن ذا ونَهى أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُهُ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4/336
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
جاء أبو بكرةَ في شهادةٍ ، فقام له رجلٌ من مجلسِه ، فأبى أن يجلسَ فيه ، وقال : إنَّ النَّبيَّ نهى عن ذا .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3068
الحُكم
صحيحصحيح
جاءنَا أبو بَكْرَةَ فقامَ لَهُ رجُلٌ من مَجْلِسِهِ فأبَى أنْ يَجلِسَ فيهِ وقال : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذَا .
الراوي
سعيد بن أبي الحسن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو عبد الله مولى أبي بردة بن أبي موسى لا يعرف
جاءنا أبو بَكرةَ في شهادةٍ، فقام له رجلٌ من مجلسه، فأبى أن يجلس فيه، وقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ذا، ونهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمسَحَ الرجُلُ يَدَه بثوبِ مَن لم يَكْسُه .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاءَنا أبو بَكْرةَ في شهادةٍ، فقام له رَجُلٌ من مَجلِسِه، فأبَى أنْ يَجلِسَ فيه، وقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ذا، ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يمسَحَ الرَّجُلُ يَدَه بثَوبِ مَن لم يَكْسُه. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4827
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ولقصة النهي عن الجلوس في مجلس من يقوم للرجل، شاهد
جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه .
الراوي
سعيد بن أبي الحسن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4827
الحُكم
ضعيفضعيف
جاءَنا أبو بَكْرةَ في شَهادةٍ ، فقامَ لهُ رجلٌ من مَجلسِهِ فأبى أن يجلِسَ فيهِ وقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: نَهَى عَن ذا ، ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَمسحَ الرَّجلُ يدَهُ بثَوبِ مَن لَم يَكْسُهُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد الله- مولى آل بردة-، وهو مجهول
عن سعيد بن أبي الحسن أنَّه قالَ جاءنا أبو بكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلِسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن ذا ونَهى أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُهُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/336
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
جاء أبو بكرةَ في شهادةٍ ، فقام له رجلٌ من مجلسِه ، فأبَى أن يجلِسَ فيه ، وقال : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ذا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/97
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
دخَلَ علينا أبو بَكرَةَ في شَهادةٍ، فقامَ له رَجُلٌ مِن مَجلِسِهِ، فقالَ أبو بَكرَةَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: لا يُقِمِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِهِ، ثم يَقعُدُ فيه، أو قالَ: إذا أقامَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِهِ فلا يَجلِسْ فيه، ولا يَمسَحِ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوبِ مَن لا يَملِكُ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20486
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سَمِعتُ مَولًى لِآلِ أبي موسى الأشعَرِيِّ يُكَنَّى أبا عَبدِ اللهِ، قالَ: سَمِعْتُ سَعيدَ بنَ أبي الحَسَنِ البَصرِيَّ يُحدِّثُ عن أبي بَكَرَةَ أنَّهُ دُعِيَ إلى شَهادةٍ مَرَّةً، فجاءَ إلى البَيتِ، فقامَ له رَجُلٌ مِن مَجلِسِهِ، فقالَ: نَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا قام الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِن مَجلِسِهِ أنْ يَجلِسَ فيه، وأنْ يَمسَحَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوبِ مَن لا يَملِكُ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20450
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنْ سَعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، قالَ: كُنَّا في بَيتٍ في شَهادةٍ، فدخَلَ علينا أبو بَكْرةَ، فقامَ إليه رجُلٌ عنْ مَجلِسِه، فقالَ أبو بَكرةَ رَضيَ اللهُ عنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُقيمُ الرَّجلُ الرَّجلَ مِن مَجلِسِه، ثمَّ يقعُدُ فيهِ، ولا تَمْسَحْ يدَكَ بثَوْبِ مَن لا تَمْلِكُ. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7922
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديث في النهيِ أن يجلسَ الرجلُ مكانَ مَن يقومُ له [يعني حديث: جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقام له رجلٌ من مجلسِه، فذهب ليجلسَ فيه، فنهاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو الخصيب لا يدرى من هو
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقيمَ الرجلُ[الرجلَ] من مجلسِه ثم يجلسُ فيه . وكان ابنُ عمرَ إذا قام له رجلٌ من مجلسِه ، لم يجلسْ فيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 880
الحُكم
صحيحصحيح
كنت قاعدًا فجاء ابنُ عمرَ فقام رجلٌ من مجلسِه له فلم يجلسْ فيه وقعد في مكانٍ آخرَ فقال الرجلُ ما كان عليك لو قعدت فقال لم أكنْ أقعدُ في مقعدِك ولا مقعدِ غيرِك بعدَ شيءٍ شَهِدته من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقام له رجلٌ من مجلسِه فذهب ليجلسَ فيه فنهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/270
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج