حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز في صدقة الفطر : نصف صاع عن كل إنسان ، أو قيمته :»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديثُ ثَعْلَبةَ بنِ أبي صُعَيْرٍ: في صدقةِ الفِطرِ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ [يعني حديث: أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو نَصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ -أو قال: قَمحٍ- عن كلِّ إنسانٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ.] .
الراوي
ثعلبة بن أبي صعير
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/97
الحُكم
صحيحليس بصحيحٍ، إنَّما هو مرسلٌ
أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو نَصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ -أو قال: قَمحٍ- عن كلِّ إنسانٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ. .
الراوي
ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3410
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صدقةُ الفِطرِ عَنْ كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذكَرٍ وأُنْثى، نِصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
صَدَقةُ الفِطرِ عن كُلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ ذَكَرٍ وأُنثى: نِصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1016
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ أو أنثى نصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بسلام الطويل
عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صدقةِ الفطرِ عَنْ كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حرٍّ وعبدٍ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ أوْ صاعٌ مِنْ تمرٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا وهو الصواب
صَدَقةُ الفِطرِ عن كُلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ وأُنثى، حُرٍّ أو مَملوكٍ: نِصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 998
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام الطويل قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه وضعفه ابن المديني جدا وقال النسائي متروك الحديث. وقال ابنُ حبان يروي عن الثقات الموضوعات
عن أبي الأَشعَثِ: أنَّه سَمِعَ عُثْمانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ في صَدَقةِ الفِطْرِ: صاعُ تَمْرٍ، أو صاعُ شَعيرٍ، أو نِصْفُ صاعِ بُرٍّ عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ. .
الراوي
أبو الأشعث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت ذلك]
عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه قالَ في صَدَقةِ الفِطْرِ: "عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ، نِصْفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ". .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الصواب: موقوف]
صدقةُ الفِطْرِ عَنْ كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذكَرٍ وأُنْثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حُرٍّ أو مَملوكٍ، نِصْفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام الطويل قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه. وضعَّفه ابن المدينيِّ جدًّا، وقال النَّسائيُّ: متروك الحديث.
صدقةُ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ أو أنثَى يهوديٍّ أو نصرانٍّي ، حرٍّ أو مملوكٍ ، نصفُ صاعٍ من برٍّ أو صاعٌ من تمرٍ ، أو صاعٌ من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/474
الحُكم
ضعيفهذه الزيادة وهي ذكر اليهودي والنصراني موضوعة
صدَقةُ الفِطرِ على كلِّ إنسانٍ مُدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ ومِن الشَّعيرِ صاعٌ ومِن الحَلْواءِ زَبْيبٍ أو تَمْرٍ صاعٌ صاعٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/337
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا غورك الجعفي تفرد بهما الليث بن حماد الإصطخري
صدَقةُ الفطرِ علَى كلِّ إنسانٍ ، مُدَّانِ مِن دَقيقٍ أو قَمحٍ ، ومِن الشَّعيرِ صاعٌ ، ومِن الحَلوَى زَبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ صاعٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3469
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج