حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاءه قوم يختصمون من الغزالين ، فقالوا : سنتنا فيما بيننا ، فقال : " سنتكم فيما»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدِمتْ بكرُ بنُ وائلٍ مكةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي بكرٍٍ ائتِهم فأعرضْ عليهم فأتاهم فقال مَن القومُ فقالوا بنو ذهلِ بنِ ثعلبةَ فقال لست إياكم أريدُ أنتم الأذنابُ فقام إليه دغفلٌ فقال مَن أنت قال رجلٌ من قريشٍ قال أمِن بني هاشمٍ قال لا قال فمِن بني أميةَ قال لا قال فأنتم من الأذنابِ ثم عاد إليهم ثانيةً فقال مَن القومُ فقالوا بنو ذهلِ بنِ شيبانَ قال فعرض عليهم الإسلامَ قالوا حتى يجيءَ شيخُنا فلانٌ قال خلادٌ أحسبُه قال المثنَّى بنُ خارجةَ فلما جاء شيخُهم عرض عليهم أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه قال إن بينَنا وبينَ الفُرسِ حربًا فإذا فرغنا مما بينَنا وبينَهم عدْنا فنظرنا فقال له أبو بكرٍ أرأيت إن غلبتموهم أتتبعُنا على أمرِنا قال لا نشترطُ لك هذا علينا ولكن إذا فرغنا فيما بينَنا وبينَهم عدْنا فنظرنا فيما تقولُ فلما التقَوا يومَ ذي قارٍ هم والفرسُ قال شيخُهم ما اسمُ الرجلِ الذي دعاكم إلى اللهِ قالوا محمدٌ قالوا هو شعارُكم فنُصِروا على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بي نصروا .
الراوي
العاص جد خالد بن سعيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/214
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح غير خلاد بن عيسى وهو ثقة
كنَّا جماعةً منَ الأنصارِ والمُهاجرينَ على بابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتذاكرنا الفضائلَ فيما بيننا فعلا بيننَا الصَّوتُ فخرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال فيمَ ارتفعَ أصواتَكم بينَكم قال قلنا يا رسولَ اللَّهِ تذاكرنا الفضائلَ فيما بيننا فقال أبو بَكرٍ قلنا لم يحضُرنا يا رسولَ اللَّهِ قال فلا تُفضِّلوا أحدًا منكم على أبي بَكرٍ فإنَّهُ أفضلُكم في الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث إسحاق عن مسعر تفرد به العباس
كان رسولُ اللهِ يَقْسِمُ بيننا فيَعْدِلُ، ثم يقولُ : اللهم هذا قَسْمِي فيما أملكُ فلا تَلَمْني فيما لا أملكُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2018
الحُكم
ضعيفضعيف
بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذ جاءَهُ رجلٌ منَ اليمنِ، فجعلَ يخبرُهُ ويحدِّثُهُ وعليٌّ بِها، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتى عليًّا ثَلاثةُ نفرٍ يختَصِمونَ في ولَدٍ، وقعوا على امرأةٍ في طُهْرٍ . . . .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3489
الحُكم
صحيحصحيح
تَخَلَّفَ قَومٌ عَن صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، فقال لهُم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما خَلَّفَكُم عَن الصَّلاةِ؟ قال: فسَكَتوا فأعادَ عليهم، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وقَعَ بَينَنا كَلامٌ، فقال رَسولُ اللَّهِ: لا صَلاةَ لمَن سَمِعَ النِّداءَ ثُمَّ لم يَأتِه إلَّا مِن عِلَّةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 3/ 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سكين حديثه ليس بالقائم
جاءَ قومٌ يختصِمُونَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خُصٍّ فبعثَ معهم حذيفةُ فقضَى بالخصِّ مَن يلِيهِ القُمُطُ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحسنتَ .
الراوي
جارية بن ظفر الحنفي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دهثم بن قران متروك الحديث
جاء قومٌ يختصمون إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في خُصٍّ فبعث معهم حذيفةَ فقضى بالخُصِّ من يليه القمط فقال له النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ .
الراوي
جارية بن ظفر الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دهثم بن قران هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعْدِلُ فيما بيننا في نَفسهِ ومالهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1791
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش في حديث غير الشاميين ضعيف
بهَشَ الناسُ إلى عليٍّ فقالوا : اقسِمْ بينَنا نساءَهم وذراريَّهم فقال عليٌّ عنَّتَني الرجالُ فعنيْتها وهذه ذريةُ قومٍ مسلمينَ في دارِهِم لا سبيلَ لكم عليْهِم ما أوَتِ الدارُ من مالٍ فهو لهم وما أجْلَبوا به عليْكُم في عسكرِهِم فهو لكم مَغنمٌ .
الراوي
عصمة الأسدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخبر في غاية الفساد عن حكيم بن جبير وهو هالك كذاب
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعدل فيما بيننا في نفسه وماله .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرويه عن هشام غير ابن عياش
جاء قومٌ يختصمونَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في خُصٍّ ، فبعث معهم حذيفةَ ، فقضى بالخصِّ لمن تَليه القُمُطِ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أحسنت .
الراوي
جارية بن ظفر الحنفي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دهثم بن قران ضعفه ابن معين وأحمد بن حنبل
التَقى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُشرِكونَ في بَعضِ مَغازيه، فاقتَتَلوا، فمالَ كُلُّ قَومٍ إلى عَسكَرِهم، وفي المُسلِمينَ رَجُلٌ لا يَدَعُ مِنَ المُشرِكينَ شاذَّةً ولا فاذَّةً إلَّا اتَّبَعَها فضَرَبَها بسَيفِه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما أجزَأ أحَدٌ ما أجزَأ فُلانٌ! فقال: إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، فقالوا: أيُّنا مِن أهلِ الجَنَّةِ، إن كان هذا مِن أهلِ النَّارِ؟! فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: لَأتَّبِعَنَّه، فإذا أسرَعَ وأبطَأ كُنتُ معهُ، حتَّى جُرِحَ، فاستَعجَلَ المَوتَ، فوضَعَ نِصابَ سَيفِه بالأرضِ، وذُبابَه بينَ ثَديَيه، ثُمَّ تَحامَلَ عليه فقَتَلَ نَفسَه، فجاءَ الرَّجُلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ، فقال: وما ذاكَ؟ فأخبَرَه، فقال: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ فيما يَبدو للنَّاسِ، وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ، ويَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ فيما يَبدو للنَّاسِ، وهو مِن أهلِ الجَنَّةِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4207
الحُكم
صحيح[صحيح]
رخَّصَ في قطعِ النخلِ ثمَّ شدَّدَ عليهم فأَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ علينا إِثْمٌ فيما قطَعْنَا أوْ فيما تركْنا فأنزلَ اللهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/125
الحُكم
ضعيف[فيه] سفيان بن وكيع وهو ضعيف
بلغنِي أنها ليسوْا سواءً منْ أَهلِ الكتابِ أُمةٌ قائمةٌ نزلتْ في قومٍ يصلونَ فيما بينَ المغربِ والعشاءِ .
الراوي
سفيان الثوري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
العجاب في بيان الأسباب · 2/738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وهو مقطوع أو موقوف
قبض رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا هنيئًا لك الجنةُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما عِلمُكم لعله قد تكلَّم فيما لا يعنيهِ أو منعَ ما لا ينقصُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج