حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ، وفي آخره : وإياك وجر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلْه. فذكَر الحديثَ كلَّه وفي آخِرِه: فجعَل أجَلَ الدِّينارِ وشِبهِهِ ثلاثةَ أيَّامٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/263
الحُكم
ضعيفخبر سوء لأنه من طريق ابن أبي سبرة وهو مشهور بوضع الحديث والكذب، عن شريك وهو مدلس يدلس المنكرات عن الضعفاء إلى الثقات
أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد وقعَ بأَهْلِهِ في رَمضانَ، فذَكَرَ الحديثَ. وقالَ في آخرِهِ: فصُم يومًا واستَغفِرِ اللَّهَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 393
الحُكم
صحيح[توقف في صحة الزيادة في آخره وقال:] إن صح الخبر؛ فإن في القلب من هذه اللفظة[وقال]: هذا الإسناد وهم [والصحيح ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن]
أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وقَد وقعَ بأهلِهِ في رَمضانَ ، فذكرَ الحديثَ ، وقالَ في آخرِهِ : فصُم يَومًا ، واستغفرِ اللَّهَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1954
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قِصَّةِ الرَّجُلِ الذي أساءَ الصَّلاةَ: «إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فكَبِّرْ، ثُمَّ اقرَأْ ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ» فذَكَرَ الحَديثَ، وفي آخِرِه: «ثُمَّ افعَلْ ذلك في صَلاتِك كُلِّها» .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3211
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في أعرابيٍّ سأله، فقال: تشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وعليك بالعَلانيةِ، وإيَّاك والسِّرَّ، وإيَّاك وكُلَّ شيءٍ يُستَحيا منه...، الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2749
الحُكم
ضعيفرواه سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيُّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ بِشرٍ؛ فرواه عن عُبَيدِ اللهِ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن الحَسنِ: أنَّ أعرابيًّا سأل عُمرَ عن الدِّينِ؟ فقال: تشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ...، الحديث، وهو الصَّوابُ.
حَديثُ: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أدخُلُ يا رَسولَ اللهِ... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: هكذا قال عن أنس ولم يقل غيره. تفرد به محمد بن مصعب عن حماد عن أيوب عن ابن سيرين عن أنس، وتفرد به عنه أحمد بن بكر البالسي
مشيْتُ إلى مسجدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ العشاءِ – فذكرَ الحديثَ . وزادَ في آخرِهِ : وكان في قراءتِهِ ترسيلٌ ، أو ترتيلٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/445
الحُكم
صحيحذكر المشي إلى المسجد غريب لا يثبت، وهو يوهم أنه كان بالمدينة، وترده رواية شعبة المتفق عليها في (الصحيحين): أن ذلك كان في سفر
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ثيابُنا في الجنةِ ننسجُها بأيدينا فضحك أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الأعرابيُّ لِمَ تضحكونَ من جاء يسألُ عالمًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدقت يا أعرابيُّ ولكنها ثمراتٌ [ وفي روايةٍ ] فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مم تضحكونَ من جاهلٍ يسألُ عالمًا لا يا أعرابيُّ ولكنها تنشقُّ عنها ثمارُ الجنةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/417
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق‏‏
جاء أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ، فَسألَه عنِ الجنَّةِ، وَذكرَ الحَوضَ، فَقال: أَفيها فاكهَةٌ؟ قال: نَعَم، فيها شَجرةٌ تُدعى: طُوبى، فَقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ شَجرِ أَرْضينا يُشبِهُ؟ فذَكرَ الحديثَ. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 716
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن أعرابيًّا جاء يسألُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أينَ هو ؟ حتى وقع إلى قومٍ جلوسٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فسلم ثم قال : أيْ نبيَّ اللهِ آتيك فأقبلُ رأسَك ؟ فقال : نعم ، قال : أُقبلُ رجلَيك ؟ قال : نعم ، قال : أتيتك مسلمًا أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنك عبدُه ورسولُه ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ذلك خيرٌ لك . . . فذكر الحديثَ في طلبِ إتيانِ الشجرةِ وإتيانِها ورجوعِها ، وفي آخرِه : وقال : يا نبيَّ اللهِ أسجدُ لك ؟ قال : لا إنما السجودُ للهِ . . . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] تميم الداري لا أعرف حاله
[ عن ] بريدةَ قال : جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : يا رسولَ اللهِ قد أسلمت فأرِني شيئًا أزددْ به يقينًا ، فقال : فما الذي تريدُه ؟ قال : ادعُ تلك الشجرةَ فلتأتِك . . . فذكر حديثًا في إتيانِ الشجرةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وتسليمِها عليه ورجوعِها ، وفي آخرِه : فقال الأعرابيُّ : ائذنْ لي يا رسولَ اللهِ أن أُقبِّلَ رأسَك ورِجلَيك ، ففعل ثم قال : ائذنْ لي أن أسجدَ لك ، فقال : لا يسجدُ أحدٌ لأحدٍ ، ولو أمرت أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرت المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها لعِظَمِ حقِّهِ عليها .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/46
الحُكم
ضعيففي إسناده حبان بن علي الغزي الكوفي أخو مندل وقد ضعفوه ، ورواه صالح بن حبان أيضا وقد ضعفوه
قال نافِعٌ: أبطَأ عُبادةُ عن صَلاةِ الصُّبحِ، فأقامَ أبو نُعَيمٍ المُؤَذِّنُ الصَّلاةَ، فذَكَرَ هذا الحَديثَ، وفي آخِرِه: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فلا تَقرَؤوا بشَيءٍ مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ» .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أرسلَني أميرٌ منَ الأمراءِ إلى ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنهُما أسألُه عنِ الاستسقَاءِ ، فقالَ : خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متبذِّلًا متضرِّعًا متواضِعًا ، فذكر الحديثَ في الخُطبةِ ، وفي آخرِهِ : فصلَّى كما يُصلِّي في العيدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/476
الحُكم
صحيححسن
عن عائشةَ قالَتْ : تبارك الذي وسعَ سمعُه كلَّ شيٍء ، إنِّي لأسمعُ كلامَ خولةَ بنتِ ثعلبةَ ، ويخفى عليَّ بعضُه ، وهي تشتكي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فذكر الحديثَ ، وفي آخرِه قال : وزوجُها ابنُ الصامتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في البخاري من هذا الوجه إلا أنه لم يسمها
خسفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلَّى بالنَّاسِ، فذَكَرَ الحديثَ، وقالَ في آخرِهِ: ثمَّ انصَرفَ، فقالَ: إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا تخسِفانِ لمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِهِ، ولَكِنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ، فإذا رأيتُمْ ذلِكَ فافزَعوا إلى الصَّلاةِ [وفي روايةٍ زادَ]: إذا رأيتُمْ ذلِكَ فتصدَّقوا، وَصلُّوا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 252
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج