حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن شيء ، فدخل يطلب له ، فأصاب»· 14 نتيجة

الترتيب:
جاء أعرابِيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيَسْأَلَهُ عن شيءٍ فدخل يَطْلُبُ له فأصابَ لُقْمَةً في بعضِ حُجَرِهِ فأخرجَها فَفَتَّهَا أجزاءً ثم وضعَ يَدَهُ عليْها ثم قال كُلْ يا أعرابِيُّ فأكلَ الأعرابِيُّ وفضَلَتْ منه فضْلَةٌ فجعل الأعْرَابِيُّ يرفعُ رأسَهُ وينظرُ إليه ويقولُ إنَّكَ لَرَجُلٌ صالِحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسلِمْ فجعل يَأْبَى الإسلامَ ويقولُ إنكَ لَرَجُلٌ صالِحٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه السري بن عاصم وهو كذاب
جاءَ أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْألُه عن الوُضوءِ، فأراه ثَلاثًا ثَلاثًا، قالَ: "هكذا الوُضوءُ، فمَن زادَ على هذا فقدْ أساءَ وتَعَدَّى وظَلَمَ". .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُهُ عنِ الوُضُوءِ فأَرَاهُ ثلاثًا ثلاثًا قالَ هذا الوُضُوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقدْ أساءَ وتعدَّى وظَلَمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- يسألُهُ عنِ الوُضوءِ ؟ فأراهُ الوُضوءَ ثلاثًا ، ثمَّ قالَ : هكَذا الوُضوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقَد أساءَ وتعدَّى ، وظلمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 140
الحُكم
صحيححسن صحيح
قال: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسأَلُه عن الوُضوءِ؟ فأَراه ثلاثًا ثلاثًا، قال: هذا الوُضوءُ، فمَن زاد على هذا؛ فقد أساءَ وتعدَّى وظلَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6684
الحُكم
صحيحصحيح
قال: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسأَلُه عن الوُضوءِ؟ فأَراه ثلاثًا ثلاثًا، قال: هذا الوُضوءُ، فمَن زاد على هذا؛ فقد أساءَ وتعدَّى وظلَمَ، بزيادةِ لفظِ: أو نقَصَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/277
الحُكم
ضعيف[لفظة] "أو نقص". شاذة أو منكرة، والوهم فيها ليس من عمرو بن شعيب، فقد رواه غير أبي أسامة عنه.
قال: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسأَلُه عن الوُضوءِ؟ فأَراه ثلاثًا ثلاثًا، قال: هذا الوُضوءُ، فمَن زاد على هذا فقد أساءَ وتعدَّى وظلَمَ، بزيادةِ لفظِ: أو نقَصَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/277
الحُكم
ضعيف[لفظة] "أو نقص". شاذة أو منكرة، والوهم فيها ليس من عمرو بن شعيب، فقد رواه غير أبي عوانة
جاءَ أعرابيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسألُه عَنِ الوُضوءِ، فأراهُ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقال: هَذا الوُضوءُ، فمَن زادَ على هَذا فقد أساءَ وتَعَدَّى وظَلَمَ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 220/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
جاءَ أعرابيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسألُه عَنِ الوُضوءِ فأراهُ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقال: هذا الوُضوءُ، فمَن زادَ على هذا فقد أساءَ وتَعَدَّى وظَلَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 241/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يسألُه عن الوُضوءِ فأراه ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا الوُضوءُ فمن زاد على هذا فقد أساء وتَعَدَّى وظلم .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/215
الحُكم
صحيحهو من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه مقال عند المحدثين [وحديثه حسن]
حديثٌ : من زادَ على هذا ، فقد أساءَ وتعدَّى وظلَم [يعني حديث: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُهُ عنِ الوُضُوءِ فأَرَاهُ ثلاثًا ثلاثًا قالَ هذا الوُضُوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقدْ أساءَ وتعدَّى وظَلَمَ] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله وفي حديثٍ يسألُه عن الوضوءِ فأراه ثلاثًا ثلاثًا ثم قال: هذا الوضوءُ وفي حديثٍ هكذا الوضوءُ فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى أو ظلم. وفي حديث فقد أساء وتعدى وظلم. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/46
الحُكم
صحيحهذا الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيب
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه عن شيءٍ من أمرِ الإبلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انحَرْ سمينَها واحملْ على نجيبِها واحلبْ يومَ وِردِها تدخلُ الجنةَ بسلامٍ .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/110
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لما انطلق أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مع رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الغار وقال له أبو بكرٍ لا تدخلِ الغارَ يا رسولَ اللهِ حتى أستبرئَه قال فدخل أبو بكرٍ الغارَ فأصاب يدَيه شيءٌ فجعل يمسحُ الدَّمَ عن إصبعِه وهو يقول هل أنتِ إلا إصبعٌ . . . . .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/841
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا السياق شاذ غريب

لا مزيد من النتائج