حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقال : يا نبيء الله . فقال»· 14 نتيجة

الترتيب:
جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا نبيءَ اللهِ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لستُ نَبِيءَ اللهِ، ولكنِّي نبيُّ اللهِ». .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2946
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : السلامُ عليك يا نبيءَ اللهِ فهمز ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لست نبيءَ اللهِ وهمز ولكنِّي نبيُّ اللهِ ولم يهمزْ .
الراوي
حمران بن أعين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حمران بن أعين وهو غريب الحديث ممن يكتب حديثه
جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا نبيء اللهَ فهمزَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لستُ بنبِيء الله وهمزَ ، ولكنِّي نبيُّ اللهِ فلم يهمزْ .
الراوي
حمران بن أعين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حمران بن أعين ليس بشيء
أنَّ رجلًا قال: يا نبيءَ اللهِ -أي بالهَمزِ- فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لستُ نبيءَ اللهِ، ولكنِّي نبيُّ اللهِ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 2/279
الحُكم
ضعيفمنكر، وفي سنده حمدان بن أعين وليس بثقة
حَديثُ: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أدخُلُ يا رَسولَ اللهِ... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: هكذا قال عن أنس ولم يقل غيره. تفرد به محمد بن مصعب عن حماد عن أيوب عن ابن سيرين عن أنس، وتفرد به عنه أحمد بن بكر البالسي
جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ثِيابُنا في الجنَّةِ نَنسِجُه بأيْدِينا؟ فضحِكَ أصحابُ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال الأعرابيُّ: لِمَ تَضْحَكون مِن جاهلٍ يَسأَلُ عالِمًا؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقْتَ يا أعرابيُّ، ولكنَّها ثَمراتٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/238
الحُكم
ضعيففي سنده مجالد وهو ضعيف
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ثيابُنا في الجنةِ ننسجُها بأيدينا فضحك أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الأعرابيُّ لِمَ تضحكونَ من جاء يسألُ عالمًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدقت يا أعرابيُّ ولكنها ثمراتٌ [ وفي روايةٍ ] فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مم تضحكونَ من جاهلٍ يسألُ عالمًا لا يا أعرابيُّ ولكنها تنشقُّ عنها ثمارُ الجنةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/417
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق‏‏
قال جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ: جاءَ أعرابيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، ثيابُنا في الجَنَّةِ نَنسجُها بأيدينا؟ فضَحِكَ القَومُ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِمَّ تَضحَكونَ؟ مِن جاهلٍ يَسألُ عالِمًا؟ لا يا أعرابيُّ، ولكِنَّها تشَقَّقُ عَنها ثِمارُ الجَنَّةِ .
الراوي
جابر بن عَبدِ اللهِ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مجالد إلا ابنه إسماعيل، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد جِئْتُك مِن عندِ قومٍ ما يَتَزَوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخْطِرُ لهم فَحْلٌ. فصَعِدَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم المِنْبَرَ، فحَمِدَ اللهَ، ثم قال: اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا رِيعًا طَبَقًا غَدَقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ. ثم نَزَلَ، فما يأتيه أحدٌ مِن وجهٍ مِن الوجوهِ إلا قالوا: قد أُحِيِينَا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ يتقاضاهُ دَينًا كانَ علَيهِ فأرسلَ إلى خولةَ بنتِ قيسٍ فقالَ لَها إن كانَ عندَكِ تمرٌ فأقرِضينا حتَّى يأتيَنا تمرٌ فنَقضيَكِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
أنَّ رجُلًا قال: يا نَبِيءَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لستُ بنَبِيءِ اللهِ، ولكنْ أنا نَبيُّ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسناد لين
كُنا جُلوسًا حولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم؛ إذْ دَخَلَ أعرابيٌّ جَهْوريٌّ بَدَويٌّ يَمانيٌّ على ناقةٍ حَمراءَ، فأناخَ ببابِ المسجِدِ، فدَخَلَ فسلَّم، ثم قَعَدَ، فلما قَضى نحبَه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناقةَ التي تحتَ الأعرابيِّ سَرِقَةٌ. قال: أثَمَّ بيِّنةٌ؟. قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: يا عليُّ، خُذْ حقَّ اللهِ من الأعرابيِّ إنْ قامتْ عليه البيِّنةُ، وإن لم تَقُمْ، فرُدَّه إليَّ. قال: فأطرَقَ الأعرابيُّ ساعةً، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: قُمْ يا أعرابيُّ لأمرِ اللهِ، وإلَّا فادْلُ بحُجَّتِك، فقالتِ الناقةُ من خلْفِ البابِ: والذي بَعَثَك بالكَرامةِ يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا ما سَرَقَني ولا مَلَكَني أحدٌ سواه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: يا أعرابيُّ، بالذي أنطَقَها بعُذرِكَ ما الذي قُلتَ؟. قال: قُلتُ: اللهمَّ إنَّك لستَ بربٍّ استحدَثْناكَ، ولا معك إلَهٌ أعانك على خَلْقِنا، ولا معك ربٌّ فنَشُكُّ في رُبوبيَّتِك، أنتَ ربُّنا كما نقولُ، وفوقَ ما يقولُ القائلون، أسأَلُك أنْ تُصلِّيَ على مُحمَّدٍ وأنْ تُبرِيَني ببَراءَتي. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: والذي بَعَثَني بالكَرامةِ يا أعرابيُّ لقد رأيْتُ الملائكةَ يَبتَدِرون أفواهَ الأزِقَّةِ يكْتُبون مقالتَك، فأكثِرِ الصَّلاةَ عليَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 8/ 272
الحُكم
ضعيفلا يصح، وله طريق أخرى لا يفرح بها [كما روي] من حديث زيد بن ثابت، وفي سنده مجاهيل،
أنَّ أعرابيًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ، أخبرْني عنِ العمرةِ أواجبةٌ هي, فقال لا وأنْ تعتمرَ خيرٌ لكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/4
الحُكم
ضعيففي إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أنْ أُقَبِّلَ رأسَكَ ، قال: فأذَنْ له ، فقبَّل رأسَه ورِجلَيه .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن حيان ليس بشيء

لا مزيد من النتائج