حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه لصلاة الصبح ، فوجده نائما ، فقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاء بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه لصلاةِ الصُّبحِ فوجَده نائمًا فقال الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ فأُقِرَّتْ في أَذانِ الصُّبحِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح بن الأخضر ولا عن صالح إلا عمر بن صالح تفرد به عامر بن إبراهيم
جاء بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه لصلاةِ الصُّبحِ فوجَده نائمًا فقال الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ فأُقِرَّتْ في أَذانِ الصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح بن الأخضر ولا عن صالح إلا عمر بن صالح تفرد به عامر بن إبراهيم
جاء بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فوجَده نائمًا فقال الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فأُقِرَّت في أذانِ الصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن أبي الأخضر واختلف في الاحتجاج به ولم ينسبه أحد إلى الكذب
أنَّ المؤذِّنَ جاء إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ يؤذِنهُ لصلاةِ الصُّبح ، فوجدَهُ نائمًا ، فقال : الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ ، فأمرهُ عمرُ أنْ يجعلَها في نداءِ الصُّبحِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلمه عن عمر من وجه يحتج به وتعلم صحته
أن المؤذنَ جاء عمرَ يؤذنُه لصلاةِ الصبحِ ، فوجده نائمًا ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ ، فأمره عمرُ أن يجعلَها في نداءِ الصبحِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 622
الحُكم
ضعيفضعيف
عن بلالٍ: «أنَّه جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بالصَّلاةِ، فوجَدَه يَتَسَحَّرُ في مَسجِدِ بَيتِه». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23901
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تسحَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليلةً فجاءَ علقمةُ بنُ عُلاثةَ فدعا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم برأسٍ فجعلَ يأْكلُ منْهُ، فجاءَ بلالٌ يؤذِنُهُ لصلاةِ الصُّبحِ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ: رُويدَكَ يا بلالُ يفرُغَ علقمةُ من سَحورِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه
عن بلالٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه أنَّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه بالصَّلاةِ فوجَده يتسَحَّرُ في مسجدِ بَيتِه .
الراوي
يلال
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ بلالًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ الأذانِ في الصُّبحِ فوجَده نائمًا فناداه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فلم يُنكِرْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأدخَله في الأذانِ فلا يُؤذَّنُ لصلاةٍ قبلَ وقتِها غيرَ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن ثوبان ولم أجد من ذكره
جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤْذِنُهُ بالصلاةِ فوجدَهُ يَتَسَحَّرُ في مسجدِ بيتِهِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مولى عياض لم يدرك بلال
أنَّهُ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤْذِنُهُ في الصلاةِ فوجدَهُ يَتَسَحَّرُ في مسجدِ بيتِهِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن أبا داود قال‏ ‏ لم يسمع شداد مولى عياض من بلال والله أعلم
أنَّ بلالًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فوجَدَه يَتَسَحَّرُ في مَسجِد بَيتِه. .
الراوي
بلال
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
أنَّ (بِلالًا) جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يُؤذِنُه بِالصَّلاةِ، فوجَدَه يتسَحَّرُ في مسجدِ بيتِه. .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5552
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه منقطع
عن بلالٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه لصلاةِ الفجرِ، فقيل : هو نائمٌ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبَت الأمرُ على ذلك .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع مع ثقة رجاله
جاء بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه بصلاةِ الصُّبحِ فقال مُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فعاد إليه فرأى منه ثَقَلةً فقال مُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فذهَب فأذَّن فزاد في أذانِه الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا الَّذي زِدْتَ في أَذانِكَ قال رأَيْتُ منكَ ثَقَلةً فأحبَبْتُ أنْ تنشَطَ فقال اذهَبْ فزِدْه في أَذانِكَ ومُرْ أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن قسيط إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد الله بن نافع

لا مزيد من النتائج