حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو ، فقالوا : يا أبا محمد»· 15 نتيجة

الترتيب:
وجاءَ ثَلاثةُ نَفَرٍ إلى عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ وأنا عِندَه، فقالوا: يا أبا مُحَمَّدٍ، إنَّا واللَّهِ ما نَقدِرُ على شَيءٍ؛ لا نَفَقةٍ، ولا دابَّةٍ، ولا مَتاعٍ، فقال لهم: ما شِئتُم؛ إن شِئتُم رَجَعتُم إلينا فأعطَيناكُم ما يَسَّرَ اللهُ لَكُم، وإن شِئتُم ذَكَرنا أمرَكُم للسُّلطانِ، وإن شِئتُم صَبَرتُم، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ فُقَراءَ المُهاجِرينَ يَسبِقونَ الأغنياءَ يَومَ القيامةِ إلى الجَنَّةِ بأربَعينَ خَريفًا، قالوا: فإنَّا نَصبِرُ، لا نَسألُ شيئًا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2979
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ربيعةَ أنَّه سمِع أبا خُنَيسٍ الغِفاريَّ يقولُ : خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غزاةِ تِهامةَ حتَّى إذا كان بعسَفانَ جاء أصحابُه فقالوا : يا رسولَ اللهِ جهَدنا الجوعُ فأْذَنْ لنا في الظَّهرِ نأكلُه … الحديثُ في إشارةِ عمرَ بجمْعِ الأزوادِ ووقوعِ البرَكةِ ، ثمَّ ارتحلوا فأُمطِروا ونزلوا فشرِبوا من ماءِ السَّماءِ وهم بالكُراعِ ، فخطبهم فأقبل ثلاثةُ نفَرٍ فجلس اثنان وذهب الثَّالثُ مُعرِضًا ، فقال : ألا أُخبِرُكم عن النَّفرِ الثَّلاثةِ … .
الراوي
أبو خنيس الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/54
الحُكم
صحيحإسناده حسن [ وله ] شاهد في الصحيحين
أنَّ أبا عمرٍو بنَ حفصٍ المخزوميِّ طلَّقها ثلاثًا ، فانطلَقَ خالدُ بنُ الوليدِ في نَفرٍ مِن بَني مَخزومٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فَقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبا عمرٍو بنَ حفصٍ طلَّق فاطمةَ ثلاثًا ، فهل لها نفَقةٌ ؟ فقال : لَيسَ لها نفَقةٌ ولا سُكنى .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3405
الحُكم
صحيحصحيح
إن عبد الله بن عمرو كان بالصِّفاحِ -قال محمد: مكانٌ بمكَّةَ- وإن رجلًا جاء بأرنب قد صادها، فقال يا عبد الله بن عمرو، ما تقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ، فلم يأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكلِها، وزعم أنها تحيضُ. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3792
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو كان بالصِّفاحِ قال محمدُ مكانَ بمكةَ وإنَّ رجلًا جاء بأرنبٍ قد صادَها فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما تقولُ ؟ قال قد جيءَ بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأنا جالسٌ فلم يأكلْها ولم ينهَ عن أكلِها وزعم أنها تحيضُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 10/153
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو كان بالصِّفاحِ -قال مُحمدٌ: مَكانٌ بمَكةَ-: وأنَّ رَجُلًا جاء بأرنَبٍ قد صادَها، فقال:يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، ما تَقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3792
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن خالِدِ بنِ الحُوَيْرثِ: "أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو كانَ بالصِّفاحِ -قالَ مُحمَّدٌ، وهو ابنُ خالِدٍ المَخْزوميُّ: مَكانٌ بمَكَّةَ- وإنَّ رَجُلًا جاءَ بأَرنَبٍ قد صادَها، فقالَ: يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، ما تقولُ؟ قالَ: قد جيءَ بِها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ، فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن الحويرث؟قالَ عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عن خالد بن الحويرث؟ فقالَ: لا أعرفه. وقالَ الحافظ أبو أحمد بن عدي: وخالد -هذا- كما قالَ ابن معين: لا يعرف، وأنا لا أعرفه أيضا. وعثمان بن سعيد -هذا- كثيرا ما سئل يحيى عن قوم، فكانَ جوابه: أن قالَ: لا أعرفهم، وإذا كانَ مثل يحيى لا يعرفه لا يكون له شهرة، أو يعرف
إنَّ الأرانبَ تحيضُ [يعني حديث: إن عبد الله بن عمرو كان بالصِّفاحِ -قال محمد: مكانٌ بمكَّةَ- وإن رجلًا جاء بأرنب قد صادها، فقال يا عبد الله بن عمرو، ما تقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ، فلم يأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكلِها، وزعم أنها تحيضُ.] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به] خالد بن الحويرث
جاءَ ثلاثةُ نفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّنا نمرُّ بِهذِه الأسواقِ فنَنظرُ إلى هذِه الفواكِه فنشتَهيها وليس معنا ما نشتري بِه فَهل لنا في ذلِك من أجرٍ فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهلِ الأجرُ إلَّا في ذلِكَ. .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/809
الحُكم
ضعيفلا يصح
حدَّثَنا يعقوبُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدٍ الزهريُّ -وكان مِنَ القَارَةِ وهو حَلِيفٌ- عن عمَرِو بنِ أبي عمرٍو، عَنِ ابنِ عبدِ اللهِ بنِ حَنْطَبٍ، عن أبي هُرَيرةَ، أنَّهم كانوا يَحمِلون اللَّبِنَ إلى بِناءِ المسجدِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معهم، قال: فاستقبَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عارِضٌ لَبِنةً على بطنِه، فظَنَنتُ أنَّها قد شَقَّتْ عليه، قلتُ: ناوِلْنيها يا رسولَ اللهِ، قال: خُذْ غَيرَها يا أبا هُرَيرةَ؛ فإنَّه لا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8951
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ولا يصح من جهة متنه
اجتَمَعَتْ قُرَيشٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفيهم سُهَيلُ بنُ عَمرٍو، فقالوا: يا محمَّدُ، أرِقَّاؤُنا لَحِقوا بكَ، فارْدُدْهم علينا، فغضِبَ حتى رُؤِيَ الغضَبُ في وَجْهِه. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 5/405
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جَلَسَ إلى مَروانَ بنِ الحَكَمِ بالمَدينةِ ثَلاثةُ نَفَرٍ مِنَ المُسلِمينَ، فسَمِعوه وهو يُحَدِّثُ عَنِ الآياتِ: أنَّ أوَّلَها خُروجًا الدَّجَّالُ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: لَم يَقُلْ مَروانُ شيئًا، قد حَفِظتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا لَم أنسَه بَعدُ؛ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: فذَكَرَ، بمِثلِه. وفي روايةٍ: تَذاكَروا السَّاعةَ عِندَ مَروانَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ، بمِثلِه، ولَم يَذكُرْ ضُحًى. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2941
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَ نفرٌ من أَهْلِ العراقِ إلى ابنِ عبَّاسٍ، قالوا : إنَّا أنفَجنا ضَبُعًا فردَدناها بَينَنا فأصَبناها ومنَّا الحلالُ ومنَّا الحرامُ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إن كانَ ضبُعًا فَكَبشٌ سمينٌ، وإن كانَ ضبعةً فنَعجةٌ سمينةٌ . قالَ : فقالوا : يا أبا العبَّاسِ على كلِّ رجلٍ منَّا ؟ قالَ : لا ولَكِن تخارَجوا بينَكُم .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/204
الحُكم
صحيحفي سنده عبد الواحد بن زياد عن أبي شيبة قلت. أبو شيبة هذا قال ابن عدي لا يتابع على حديثه وكذا حكى العقيلي عن البخاري. وعبد الواحد خرج له في الصحيح ومع ذلك تكلموا فيه قال الذهبي قال ابن معين ليس بشيء
أنَّ عمرو بنَ سمرةَ بنِ حبيبِ بنِ عبدِ شمسٍ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي سرقتُ جملًا لبني فلانٍ فطَهرني فأرسلَ إليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّا افتقدنا جملًا لنا فأمرَ بِه فقطعت يدُه وَهوَ يقولُ الحمدُ للَّهِ الَّذي طَهرني منكِ أردتِ أن تدخلي جسدي النَّارَ .
الراوي
ثعلبة بن عمرو بن عبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
أن عمرَو بنَ سَمُرةَ بنِ حَبيبِ بنِ عبدِ شمسٍ ، جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي سَرقتُ جملًا لبَني فلانٍ ، فطَهِّرني فأرسلَ إليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا افتقدنا جملًا لَنا ، فأمر بهِ فقُطِعت يدُهُ وَهوَ يقولُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي طَهَّرَني مِنكِ ، أردتِ أن تُدخلي جَسدي النَّارَ .
الراوي
ثعلبة الأنصاري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]

لا مزيد من النتائج