«جاء خباب إلى عمر فقال : ادنه ، فما [أجد] أحدا أحق بهذا المجلس منك إلا عمارا ،»· 14 نتيجة

جاءَ خبَّابٌ إلى عمرَ فقالَ ادنُ فما أحدٌ أحقَّ بِهذا المجلسِ منكَ إلَّا عمَّارٌ فجعلَ خبَّابٌ يريهِ آثارًا بظَهرِه ممَّا عذَّبَه المشرِكونَ .

قال عُمَرُ لخَبَّابٍ: ادْنُه، فما أحدٌ أحَقَّ بهذا المَجلسِ منك إلَّا عَمَّارٌ. قال: فجعَلَ يُريه بظَهرِه شيئًا -يَعني: مِن آثارِ تَعذيبِ قُرَيشٍ له. .

كنتُ مع علِيٍّ، وعُثمانُ مَحصورٌ، فأتاه رجُلٌ فقال: إنَّ أميرَ المؤمنين مَقتولٌ، ثم جاء آخَرُ فقال: إنَّ أميرَ المؤمنين مَقتولٌ الساعةَ، قال: فقام علِيٌّ فأخذْتُ بوَسَطِه تَخوُّفًا عليه، فقال: خلِّ لا أُمَّ لك. فأتى علِيٌّ الدارَ وقد قُتِلَ الرجلُ، فأتى دارَهُ فأغلَقَ بابَه، فأتاهُ الناسُ فضَرَبوا عليه بابَهُ، ودَخَلوا عليه، وقالوا: إنَّ هذا قد قُتِلَ، ولا بُدَّ للناسِ مِن خَليفةٍ، ولا نَعلَمُ أحدًا أحقَّ بها منك، [فقال لهم علِيٌّ: لا تُرِيدوني، فإنِّي لكم وَزيرٌ خَيرٌ منِّي لكم أميرٌ، فقالوا: لا واللهِ ما نَعلَمُ أحدًا أحقَّ بها منك]. قال: فإنْ أبَيْتُم علَيَّ فإنَّ بَيعَتي لا تكونُ سِرًّا، ولكنْ أخرُجُ إلى المسجدِ؛ فمَن شاء أنْ يُبايِعَني بايَعَني. قال: فخرَجَ إلى المسجدِ، فبايَعَهُ الناسُ. .

دخلنا على خبَّابٍ فرأيتُ في بيتِهِ دراهمَ مكشوفةً فقلتُ ما هذهِ قالَ بعتُ ضَيعتي الفلانيَّةَ وأنفقتُها ما أرى أحدًا أحقَّ منِّي .

أن رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ من شَبَهٍ، فقال: ما لي أجِدُ منك رِيحَ الأصْنامِ فطَرَحَهُ، ثم جاءَ وعليه خاتَمٌ من حَديدٍ، فقال: ما لي أرى عليك حِليةَ أهْلِ النَّارِ فطَرَحَهُ. .

جاءَ رجلٌ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ , فقالَ إنِّي وجدتُ صُرَّةً من دراهمَ فعرَّفتُها فلم أجِد أحدًا يعرفُها فقالَ تصدَّقْ بِها فإن جاءَ صاحبُها ورضيَ كانَ لَهُ الأجرُ وإلَّا غرِمتَها وَكانَ لَكَ الأجرُ .

جاءَ رجلٌ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فقالَ : كيفَ هذِهِ الآيةُ : وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ؟ فقالَ عليٌّ : ادنُه ادنُهْ ، فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا .

جاء عامرٌ عَمِّي فقال أعْطِنِي سلاحَكَ فأعطيتُهُ ثم جئتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ أَبْغِنِي سلاحًا قال فأينَ سلاحُكَ قلتُ أعطيتُهُ عامرًا عمِّي قال ما أجدُ أَحَدًا يُشبهُكَ إلا الذي قال هَبْ لي أخًا أَحَبَّ إليَّ من نفسي فأعطاني قوسَهُ ومِجَنَّهُ وثلاثةَ أسهمٍ من كنانتِه .

جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه خاتم من حديد فقال: مالي أرى عليك حلية أهل النار؟ فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من صفر، فقال: مالي أجد منك ريح الأصنام؟ ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب، فقال: مالي أرى عليك حلية أهل الجنة؟ قال: من أي شيء أتخذه؟ قال: من وَرِق ولا تتمه مثقالًا [وفي] لفظ (أن رجلًا جاء عليه خاتم من شِبْهٍ فقال: مالي أجد منك ريح الأصنام؟ ثم طرحه وجاء عليه خاتم من حديد، فقال: مالي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه؟ فقال: يا رسول الله! من أي شيء اتخذه؟ قال: اتخذه من وَرِق ولا تتمه مثقالًا. .

دخَلتُ على خَبَّابٍ، وقدِ اكتَوى، فقالَ: ما أعلَمُ أحَدًا لَقِيَ مِنَ البَلاءِ ما لَقيتُ، لقد كُنتُ وما أجِدُ دِرهَمًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وإنَّ لي في ناحِيةِ بَيتي هذا أربَعينَ ألْفًا، ولولا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نَهانا، أو نَهى أنْ نَتَمَنَّى المَوتَ، لَتَمَنَّيتُهُ. .

جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه خاتَمٌ مِن حديدٍ فقال: ( ما لي أرى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ) فطرَحه ثمَّ جاء وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ فقال: ( ما لي أجِدُ منك ريحَ الأصنامِ ) فقال: يا رسولَ اللهِ مِن أيِّ شيءٍ أتَّخذُه ؟ قال: ( مِن وَرِقٍ ولا تُتمَّه مثقالًا ) .

حديث ولَمَّا رأَى خاتمًا مِن صُفرٍ قال: (ما لي أجِدُ مِنكَ رِيحَ الأصنامِ؟!). [يعني حديث: جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْهِ خاتَمٌ من حديدٍ فقالَ ما لي أرى عليْكَ حِليةَ أَهلِ النَّارِ ثمَّ جاءَهُ وعليْهِ خاتمٌ من صُفْرٍ فقالَ ما لي أجدُ منْكَ ريحَ الأَصنامِ ثمَّ أتاهُ وعليْهِ خاتمٌ من ذَهَبٍ فقالَ ما لي أرى عليك حليةَ أَهلِ جهنَّمَ قالَ: مِن أيِّ شيءٍ أتَّخذُهُ ؟ قالَ من وَرِقٍ، ولا تُتمَّهُ مثقالًا] .

بَينا أنا جالِسٌ عندَ ابنِ عُمَرَ إذ جاءه رَجُلٌ، فقال: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، إنِّي قد وَجَدتُ هذا الثَّوبَ، وقد عَرَّفتُه سَنةً، فلمْ أجِدْ أحَدًا يَعرِفُه، وهذا يومُ التَّرْويةِ ويَتفرَّقُ النَّاسُ، قال: عَرِّفْه في المَوسِمِ بعَرفاتٍ حتى يَصدُرَ النَّاسُ، قال: أرَأَيتَ إنْ لم يَعرِفْه ماذا أصنَعُ به؟ فقال له عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: قَوِّمْه قيمةَ عَدلٍ وتَصدَّقْ به إنْ شِئتَ، وأنتَ ضامِنٌ متى جاء صاحِبُه يَطلُبُه، فإنْ أخَذَ منكَ ثَمنَه فلكَ الأجْرُ، وإنْ أحَبَّ أنْ يَكونَ له أجْرُه أمْضاه لوَجهِه، وإنْ شِئتَ قَوَّمتَه قيمةَ عَدلٍ ولَبِستَه، وكنتَ له ضامِنًا متى جاء صاحِبُه يَطلُبُه دَفَعتَ إليه قيمتَه، وإنْ لم يَجئْ له طالبٌ، فهو لكَ إنْ شِئتَ. .

أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ، فقالَ: ما لي أَجِدُ مِنك ريحَ الأصْنامِ؟ فطَرَحَه، ثُمَّ جاءَ وعليه خاتَمٌ مِن حَديدٍ، فقالَ: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهْلِ النَّارِ؟ فطَرَحَه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، مِن أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قالَ: اتَّخِذْه مِن وَرِقٍ ولا تُتِمَّه مِثقالًا. .