حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجلان من أهل العراق يلتمسان الشفاء لأبيهما حبس بوله ، فدله القوم على أبي»· 14 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رَجلانِ مِن أهلِ العِراقِ يَلتَمِسانِ الشِّفاءَ لأبٍ لهُما حُبِسَ بَوْلُه، فدَلَّهُ القوْمُ على فَضَالةَ، فجاء الرَّجُلانِ ومعهُما فَضَالةُ فذَكر الَّذي يأْتِيهِما، فقال فَضالةُ: سَمِعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن اشتَكَى مِنكُمْ شيئًا، أو اشتَكَى أخٌ لهُ، فلْيَقُلْ: رَبَّنا الَّذي في السَّماءِ، تقَدَّسَ اسمُكَ، أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ، كما رَحْمَتُكَ في السَّماءِ والأرضِ، اغفِرْ لنا حَوْبَنا وخَطايانا، يا ربَّ الطَّيِّبِينَ أنزِلْ شِفاءً مِن شِفائِكَ ورَحمةً مِن رَحْمتِكَ على هذا الوَجَعِ، فيَبْرَأُ. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7719
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رجُلَينِ أقبلَا يلتَمِسانِ لأنفسِهِما الشِّفاءَ من البَولِ ، فانطُلِقَ بهِما إلى أبي الدَّرداءِ ، فقالَ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : ربُّنا الَّذي في السَّماءِ تقدَّسَ اسمُك ، أمرُك في السَّماءِ والأرضِ ، كما رَحمتُك في السَّماءِ اجعَلْ رحمتَك في الأرضِ ، اغفِرْ لنا حوبَنَا وخطايَانَا ، أنت ربُّ الطَّيِّبينَ أنزِلْ رحمةً مِن رحمتِك علَى هذا الوجَعِ ، فقالاها فبَرِئا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
عنْ فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ: أنَّ رَجُلَين أقبَلَا يَلتَمِسانِ الشِّفاءَ منَ البَولِ، فانطَلَق بِهِما إلى أبي الدَّرداءِ فذَكَرا وَجَع أبيهِما له، فقالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: رَبُّنا اللهُ الَّذي في السَّماءِ، تَقَدَّس اسمُكَ، أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ، كما رَحمَتُكَ في السَّماءِ فاجعَلْ رَحمَتَكَ في الأرضِ، واغفِرْ لنا حُوبَنا وخَطايانا، إنَّكَ رَبُّ الطَّيِّبين، فأنزِلْ رَحمةً من رَحمَتِكَ، وشِفاءً من شِفائكَ على هذا الوَجَعِ فبَرَأ إنْ شاءَ اللهُ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1290
الحُكم
ضعيف[فيه] زيادة بن محمد قليل الحديث
لمَّا كان مِن أهلِ البصرةِ الَّذي كان بينَهم وبينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ انطلَقْتُ حتَّى أتيْتُ المدينةَ فأتيْتُ ميمونةَ بنتَ الحارثِ وهي مِن بني هِلالٍ فسلَّمْتُ عليها فقالَتْ ممَّنِ الرَّجلُ قلْتُ مِن أهلِ العراقِ قالت مِن أيِّ أهلِ العراقِ قلْتُ مِن أهلِ الكوفةِ قالت مِن أيِّ أهلِ الكوفةِ قلْتُ مِن بني عامرٍ قالت مَرْحبًا قُربًا على قُربٍ رُحْبًا على رُحْبٍ فمَجِيءٌ ما جاء بك قلْتُ كان بينَ عليٍّ وطلحةَ الَّذي كان فأقبلْتُ فبايعْتُ عليًّا قالت فالْحَقْ به فواللهِ ما ضَلَّ ولا ضُلَّ به حتَّى قالتْها ثلاثًا .
الراوي
جري بن سمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/138
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير جري بن سمرة وهو ثقة
جاء هذا مِن قِبَلِكم يا أهلَ العِراقِ، حَدَّثَنيه أبو الخَليلِ، عن حَرْمَلةَ بنِ إياسٍ، عن أبي قَتادةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال كَلِمةً تُشبِهُ عِدلَ ذلك، قال: صَومُ عَرَفةَ بصَومِ سَنتَينِ، وصَومُ عاشوراءَ بصَومِ سَنةٍ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22616
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي أُمامةَ قال : لا تقومُ الساعةُ حتى يتحوَّلَ خيارُ أهلِ العراقِ إلى الشامِ ويتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشامِ إلى العراقِ .
الراوي
لقيط بن المشاء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6712
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
سمِعْتُ أمَّ سَلَمَةَ حينَ جاء نَعْيُ الحسينِ بنِ عليٍّ لعَنَتْ أهلَ العراقِ وقالت قتَلوه قتَلهم اللهُ عزَّ وجلَّ غرَّوه وذلُّوه لعَنهم اللهُ .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
جاء أعرابيٌّ فبال في جانِبِ المسجِدِ فصاح به النَّاسُ فكفَّهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ أمَر بذَنُوبٍ مِن ماءٍ فصُبَّ على بَولِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا القاسم بن الحكم العرني
عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه قال: يا أهلَ العِراقِ-أو يا أهلَ الكوفةِ- لا تُزَوِّجوا حَسَنًا؛ فإنَّه رجُلٌ مِطْلاقٌ، تَبَعًا للطَّلاقِ، ولا ينتهي عنه. .
الراوي
محمد بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/133
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن أبي بَكْرِ بنِ سُلَيْمانَ بنِ أبي حَثْمةَ القُرَشيِّ، أنَّ رجلًا مِن الأنصارِ خرَجَتْ به نَمْلةٌ، فدُلَّ أنَّ الشِّفاءَ بنتَ عبدِ اللهِ تَرْقي مِن النَّمْلةِ، فجاءها، فسَأَلَها أنْ تَرْقِيَهُ، فقالتْ: واللهِ ما رَقَيْتُ منذُ أسْلَمْتُ، فذهَبَ الأنصاريُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَهُ بالَّذي قالتِ الشِّفاءُ، فدَعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشِّفاءَ، فقالَ: اعرِضي عَلَيَّ، فأعْرَضَتْها عليه، فقالَ: ارقِيهِ، وعَلِّمِيها حَفْصةَ كمَا عَلَّمْتِيهَا الكِتابَ. .
الراوي
الشفاء بنت عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7081
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين. وقد سمعه أبو بكر بن سليمان من جدته
عن أبي أمامة قال: لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتحوَّلَ خيارُ أهلِ العِراقِ إلى الشَّامِ، ويَتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشَّامِ إلى العِراقِ، وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكم بالشَّامِ. .
الراوي
لقيط بن المشاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22145
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حابسٌ الغريمَ على غريمِه كأشدِّ ما حُبِس شيءٌ على شيءٍ فيقولُ يا ربِّ كيف أُعطِيه وقد حشَرْتَني عُريانًا حافيًا فمن أين فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ سأُعطِيهم من حسناتِك فتُطرَحُ على حسناتِ القومِ فإن كفَتْ وإلَّا أخَذْتُ من سيِّئاتِ القومِ فطُرِحَتْ على سيِّئاتِك .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/357
الحُكم
ضعيففيه حماد بن شعيب وهو ضعيف جدا
عَنِ ابنِ أبي نُعمٍ، قال: جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ وأنا جالِسٌ، فسَألَه عَن دَمِ البَعوضِ؟ فقال لَه: مِمَّن أنتَ؟ قال: مِن أهلِ العِراقِ، قال: ها! انظُروا إلى هذا يَسألُ عَن دَمِ البَعوضِ، وقد قَتَلوا ابنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! وقد سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: هُما رَيحانَتايَ مِنَ الدُّنيا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5675
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَجيءَ بالحسَنِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فبالَ علَيهِ، فأرادَ القومُ أن يُعجِلوهُ، فقالَ: ابني ابني فلمَّا فَرغَ من بولِهِ، صبَّ عليهِ الماءَ .
الراوي
أبو ليلى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] ثلاثة طرق

لا مزيد من النتائج