حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن الآخر وقع على امرأته في رمضان»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن الآخِرَ وقَع على امرأتِه في رمضانَ . فقال : أتجِدُ ما تُحَرِّرُ رقبةً . قال : لا . قال : فتستطيعُ أن تصومَ شهرَينِ متتابعَينِ . قال : لا . قال : أفتجِدُ ما تُطعِمُ به ستينَ مسكينًا . قال : لا . قال : فأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تمرٌ، وهو الزَّبيلُ، قال : أطعِمْ هذا عنْكَ . قال : على أحوجَ مِنَّا، ما بينَ لابَتَيها أهلُ بيتٍ أحوجُ مِنَّا . قال : فأطعِمْه أهلَك .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1937
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ الآخَرَ وقَعَ على امرَأتِه في رَمَضانَ، فقال: أتَجِدُ ما تُحَرِّرُ رَقَبةً؟ قال: لا، قال: فتَستَطيعُ أن تَصومَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ قال: لا، قال: أفَتَجِدُ ما تُطعِمُ به سِتِّينَ مِسكينًا؟ قال: لا، قال: فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تَمرٌ -وهو الزَّبيلُ-، قال: أطعِمْ هذا عَنكَ، قال: على أحوجَ مِنَّا، ما بينَ لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أحوجُ مِنَّا، قال: فأطعِمْه أهلَكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1937
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءَ رجلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ: إنَّ الآخَرَ وقعَ علَى امرأتِهِ في رَمضانَ، قالَ: فقالَ لَهُ: أتجدُ ما تُحرِّرُ رقبةً؟ قالَ: لا، قالَ: أفتَستَطيعُ أن تَصومَ شَهْرينِ مُتَتابعينِ؟ قالَ: لا، قالَ: أفتَجِدُ ما تُطعمُ ستِّينَ مِسكينًا؟ قالَ: لا، قالَ: فأُتِيَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ وَهوَ الزِّنبيلُ، فقالَ: أطعِم هذا عَنكَ، فقالَ: ما بينَ لابتيها أَهْلُ بيتٍ أحوجَ منَّا قالَ: فأطعِم أَهْلَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 385
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بمِثلِه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزاد: بدَنةً، وقال عَمرٌو في حديثِه: وأمَرَه أنْ يصومَ يومًا مكانَه. [أي مثل حديث: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل ينتف شعره، ويدعو ويله! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك؟ قال: وقع على امرأته في رمضان، قال: أعتق رقبة، قال: لا أجدها، قال: صم شهرين متتابعين، قال: لا أستطيع، قال: أطعم ستين] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6945
الحُكم
صحيحصحيح
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هلَكَ الآخَرُ! فقال: ويحكَ وما أهلكَك؟ قال: وقَعَ بأهلِه في رمضانَ وهو صائمٌ! فقال: هل تجِد رقبةً تعتِقُها؟ قال: لا. قال: فبَدنةً تُهديها؟ قال: لا. قال: فبينما هم كذلك إذ جاء رجُلٌ بمِكتلٍ فيه نحوٌ مِن عِشرينَ صاعًا من تمرِ الصَّدقةِ، فقال: خُذْ هذا فتصدَّقْ به. قال: يا رسولَ اللهِ، ما بالمدينة أهلُ بيتٍ أحوجُ إليه منَّا! قال: خذْه فأطعِمْه أهلَك [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ]. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نزهة الناظر والسامع · 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثٌ رواه هُشَيمٌ، عن أبي بِشرٍ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قضى في رَجُلٍ وقع على جاريةِ امرَأَتِه بغيرِ إذنِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ كُنتِ لم تأْذَني له رجَمْتُه، وإنْ كُنتِ أذِنْتِ له جلَدْتُه مِئةً. وروى الحَسَنُ، عن سَلَمةَ بنِ مُحَبِّقٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ رَجُلًا وقع على جاريةِ امرأَتِه، فرُفِع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ كانت طاوَعَتْه فهي له، وعليه مِثْلُها. وإن كان استكْرَهَها فهي حُرَّةٌ، ولمولاتِها عليه مِثْلُها؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1346
الحُكم
صحيح[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: هما صحيحين؟ قال: نعم. قُلتُ: حبيبٌ عن النُّعمانِ مُتَّصِلٌ؟ قال: نعم. قُلتُ: الحَسَنُ، عن سَلَمةَ مُتَّصِلٌ؟ قال: لا! حَدَّثَنا القاسِمُ بنُ سَلَّامٍ، عن أبيه، عن الحَسَنِ، قال: حَدَّثَني قَبيصةُ بنُ حُرَيثٍ، عن سَلَمةَ بنِ مُحَبِّقٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأدخَلَا بينهما قَبيصةَ بنَ حُرَيثٍ، فاتَّصَل الإسنادُ. قُلتُ: الحَسَنُ سمِعَ مِن سَلَمةَ، وروى مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ الطَّائفيُّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن الحَسَنِ: سَمِعْتُ سَلَمةَ بنِ المحَبِّقِ؟ قال: هذا عندي غَلَطٌ غيرُ محفوظٍ. قُلتُ: فإنَّ قتادةَ يُختَلَفُ عليه في هذا: يروي أبانُ، عن قَتادةَ، قال: حَدَّثَنا خالِدُ بنُ عُرْفُطةَ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ. وروى همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن حَبيبِ بنِ يِسافٍ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النُّعمانِ. فأيُّ هذا أشبَهُ؟ قال: حديثُ همَّامٍ أشبَهُ، وحَبيبُ بنُ يِسافٍ مجهولٌ، لا أعلَمُ أحَدًا روى عنه غيرَ قتادةَ هذا الحديثَ الواحِدَ، وكذلك خالِدُ بنُ عُرفُطةَ مجهولٌ، لا نَعرِفُ أحدًا يقالُ له: خالِدُ بنُ عُرفُطةَ، إلَّا واحِ
أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر أنَّه احتَرق فسأَله عن أمرِه فذكَر أنَّه وقَع على امرأتِه في رمضانَ فأُتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكْتَلٍ يُدعى العَرَقَ فيه تمرٌ فقال: ( أينَ المُحترِقُ ؟ ) فقام الرَّجلُ فقال: ( تصدَّقْ بهذا ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3528
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ذاك فلانٌ – وأشار إلى منزلِه – وقع على امرأتِه في رمضانَ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال : هل عندك من شيءٍ ؟ قال : لا ، قال : اجلِسْ ، قال : فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه عشرون صاعًا أو نحو منها قال : تصدَّقْ بهذا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في رجلٍ وقع على امرأتِه وهي حائضٌ فأمرَه أن يتصدق بنصفِ دينارٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9064
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ وشريك ليس بالحافظ
أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد وقعَ بأَهْلِهِ في رَمضانَ، فذَكَرَ الحديثَ. وقالَ في آخرِهِ: فصُم يومًا واستَغفِرِ اللَّهَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 393
الحُكم
صحيح[توقف في صحة الزيادة في آخره وقال:] إن صح الخبر؛ فإن في القلب من هذه اللفظة[وقال]: هذا الإسناد وهم [والصحيح ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن]
أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وقَد وقعَ بأهلِهِ في رَمضانَ ، فذكرَ الحديثَ ، وقالَ في آخرِهِ : فصُم يَومًا ، واستغفرِ اللَّهَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1954
الحُكم
صحيحصحيح
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد أفطر في رمضانَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعتقْ رقبةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف هشام بن سعد فيه الناس
عن القاسِمِ بنِ عاصِمٍ، قال: قُلتُ لسعيدِ بنِ المُسيِّبِ: حديثًا حدَّثَناه عنك عطاءٌ الخُراسانيُّ قال: ما هو؟ قُلتُ: في الذي وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، قال: عِتْقُ رَقَبةٍ، أو هَدْيٌ، قال: كَذَبَ عطاءٌ! إنَّما ذلك فُلانٌ -وأشار إلى مَنزِلِه- وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هل عندَك من شَيءٍ؟ قال: لا، قال: اجْلِسْ، قال: فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه عِشرونَ صاعًا أو نحوٌ منها، قال: تَصدَّقْ بهذا، قال: إسماعيلُ: فأحسَبُ خالدًا قال: ما لأهْلي من طَعامٍ، قال: فأَطعِمْه أهْلَك. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 103
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح
جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : دُلَّني على عملٍ أدخلُ به الجنةَ ، فقال : تعبدُ اللهَ لا تشركُ به شيئًا ، وتقيمُ الصلاةَ ، وتؤتي الزكاةَ المفروضةَ ، وتصومُ رمضانَ ، ثم ولَّى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَن سرَّه أن ينظُرَ في الدنيا إلى رجلٍ مِن أهلِ الجنةِ فلينظُرْ إلى هذا الأعرابيِّ .
الراوي
أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات، وله شاهد
جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي أكلتُ وشرِبتُ وأنا صائمٌ ناسيًا في شهرِ رمضانَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : طعامٌ أطعمك اللهُ عزَّ وجلَّ وسقاك .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب

لا مزيد من النتائج