حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : هل حدثكم نبيكم : كم يكون بعده»· 16 نتيجة

الترتيب:
جاء رجلٌ إلى عَبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : هل حَدَّثَكُمْ نَبِيُّكُمْ كَمْ يكونُ بعدَهُ مِنَ الخُلَفَاءِ ؟ فقال : نَعَمْ ، وما سألَنِي عَنْها أحدٌ قبلكَ ، وإِنَّكَ لَمِنْ أَحْدَثِ القومِ سِنًّا ، قال : يكونُونَ عِدَّةَ نُقَباءِ مُوسَى ، اثْنَى عشرَ نَقِيبًا
الراوي
مسروق بن الأجدع بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/368
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
جاء رجلٌ إلى عَبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : هل حَدَّثَكُمْ نَبِيُّكُمْ كَمْ يكونُ بعدَهُ مِنَ الخُلَفَاءِ ؟ فقال : نَعَمْ ، وما سألَنِي عَنْها أحدٌ قبلكَ ، وإِنَّكَ لَمِنْ أَحْدَثِ القومِ سِنًّا ، قال : يكونُونَ عِدَّةَ نُقَباءِ مُوسَى ، اثْنَى عشرَ نَقِيبًا .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/368
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنَّا مع عبدِ اللهِ جُلوسًا في المسجدِ يُقرِئُنا، فأَتاه رَجُلٌ، فقال: يا ابنَ مَسعودٍ، هل حدَّثَكم نبيُّكم، كم يكونُ من بعدِه خَليفةً؟ قال: نعمْ، كعِدَّةِ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3859
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاء رجُلٌ إلى عبدِ اللهِ، فقال: هل حدَّثَكم نَبِيُّكم كم يكونُ بعدَه من الخُلفاءِ؟ قال: نعمْ، ما سأَلَني عنها أحدٌ قبْلَك، وإنَّك لأحدَثُ القَومِ سِنًّا، قال: نعمُ، تَكونُ عِدَّةَ نُقباءِ مُوسى. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/82
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كُنَّا مع عبدِ اللهِ جلوسًا في المسجدِ يُقرئنا فأتاهُ رجلٌ فقال : يا ابنَ مسعودٍ هل حدَّثكم نبيكم كم يكونُ من بعدِهِ خليفةٌ قال : نعم كعِدَّةِ نقباءِ بني إسرائيلَ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/329
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سأل رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ هل حدَّثكم نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِدَّةِ الخلفاءِ من بعدِه قال نعم وما سألني عنها أحدٌ قبلك قال إنَّ عِدَّةَ الخلفاءِ بعدي عِدَّةُ نقباءِ موسَى عليه السَّلامُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 16/286
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد القسري قال أبو حاتم ليس بقوي وقال ابن عدي ضعيف
قال رجلٌ لعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ هل حدَّثَكُم نبيُّكم بعدَّةِ الخلفاءِ من بعدِهِ ؟ قال : نعم ، فما سألَني أحدٌ عنها قبلَهُ ، قال : إنَّ عدَّةَ الخُلفاءِ بعدي عددُ نُقباءِ موسَى .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/432
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ أَقْرَأَني عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ سورَةً وأَقْرَأَنِيها زيدٌ وأقرأَنِيها أُبَيٌّ فاختلفَتْ قِرَاءَتُهمُ فقراءَةُ أَيِّهِم آخُذُ فَسَكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ وعلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه إلى جنْبِهِ ] فقال علِيٌّ رضِيَ اللهُ عنه لِيَقْرَأَ كُلُّ إنسانٍ كَمَا عُلِّمَ فَكُلٌّ حسَنٌ جميلٌ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عيسى بن قرطاس وهو متروك
أتى رجُلٌ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: هلْ لكَ في الوليدِ بنِ عُقْبةَ ولِحْيتُه تَقطُرُ خمْرًا؟ فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهانا عن التَّجسُّسِ، وإنْ يَظهَرْ لنا نَأخُذْه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8347
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه
عن حريثِ بنِ ظهيرٍ : جاء نعْيُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ إلى أبي الدرداءِ فقال : ما ترك بعدَه مثلَه .
الراوي
حريث بن ظهير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/369
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءَ رَجلٌ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، فسَأَلَهُ عنْ هذه الآيةِ: {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [التغابن: 16]، وإنِّي امرؤٌ ما قدَرْتُ، ولا يَخرجُ مِن يدَيَّ شيءٌ، وقد خَشيتُ أنْ يكونَ قد أَصابتْني هذه الآيةُ. فقالَ عبدُ اللهِ: ذَكرتَ البُخلَ، وبئسَ الشَّيءُ البُخلُ، وأمَّا ما ذَكَرَ اللهُ في القرآنِ فليس كما قلتَ؛ ذلك أنْ تَعمِدَ إلى مالِ غيرِكَ أوْ مالِ أخيكَ فتأْكُلَهُ. .
الراوي
الأسود بن هلال
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3861
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كنا جلوسًا عند عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُقرِئُنا القرآنَ فقال له رجلٌ : يا أبا عبدَ الرحمنِ هل سألتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كم تملكُ هذه الأمةُ من خليفةٍ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما سألَني عنها أحدٌ منذُ قدِمتُ العراقَ قبلَك ثم قال : نعم ولقد سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اثنا عشرَ كعِدَّةِ نُقباءِ بني إسرائيلَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/720
الحُكم
صحيح[فيه] مجالد بن سعيد قال ابن حجر: ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره وله شاهد بسندين أحدهما حسن
كنا جُلُوسًا عندَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُقرئُنا القرآنَ فقال له رجلٌ : يا أبا عبدِ الرحمنِ هلْ سألتُم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كم تملِكُ هذه الأمةَ مِنْ خليفةٍ فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما سألَني عنها أحدٌ منذُ قدِمتُ العراقَ قبلَك ثم قال : نعمْ ولقد سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اثنا عشرَ كعِدَّةِ نُقباءِ بني إسرائيلَ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن التَّجسُّسِ. [يعني حديث: أتى رجُلٌ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: هلْ لكَ في الوليدِ بنِ عُقْبةَ ولِحْيتُه تَقطُرُ خمْرًا؟ فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهانا عن التَّجسُّسِ، وإنْ يَظهَرْ لنا نَأخُذْه.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الأعمَشِ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، رفَعه أسباطُ بنُ مُحمَّدٍ عنه، ووقَفه غَيرُه، والصَّحيحُ مِن قولِ ابنِ مسعودٍ.
جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه، فقال أستَأذِنُ على أُمِّي؟ فقال: ما على كلِّ أحيانِها تُريدُ أن تَراها .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 6/289
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا جُلوسًا عند عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُقرِئُنا القرآنَ فقال له رجلٌ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ هل سألتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كم يملِكُ هذه الأمَّةَ من خليفةٍ فقال عبدُ اللهِ ما سألني عنها أحدٌ منذ قدِمتُ العراقَ قبلك ثمَّ قال نعم ولقد سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اثنا عشر كعُدَّةِ نُقباءِ بني إسرائيلَ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه

لا مزيد من النتائج