«جاء رجل إلى علي رضي الله عنه فقال : طلقت امرأتي ألفا قال : ثلاث تحرمها عليك»· 16 نتيجة

جاءَ رجلٌ إلى علِيٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : طلَّقتُ امرأتي ألفًا . قال : ثلاثٌ تحرِّمُها عليكَ واقسِم سائرَها بينَ نسائِكَ .

جاءَ رجلٌ إلى علِيٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : طلَّقتُ امرأتي ألفًا . قال : ثلاثٌ تحرِّمُها عليكَ واقسِم سائرَها بينَ نسائِكَ . .

قال رجلٌ لابنِ عباسٍ طلقتُ امرأتي ألفًا فقال له ابنُ عباسٍ ثلاثٌ تُحرِّمها عليك وبقيَّتُها عليك وزرًا أَتَّخذتَ آياتِ اللهِ هزوًا .

قال رجُلٌ لابنِ عبَّاسٍ: طلَّقْتُ امْرَأتي ألفًا، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: ثلاثٌ تُحرِّمُها عليكَ، وبَقيَّتُها عليك وِزرٌ، اتخَذْتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا. .

جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال إني طلَّقتُ امرأتي ألفًا قال أما ثلاثٌ فتحرمُ عليك امرأتُك وبقيَّتُهنَّ وِزرٌ اتخذتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا .

جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال إنِّي طلقتُ امرأتي تسعًا وتسعين فقال له ابنُ مسعودٍ ثلاثٌ تَبينُها وسائرهنَّ عدوانٌ .

جاء رجُلٌ إلى ابنِ مَسعودٍ، فقال: إنِّي طلَّقْتُ امْرَأتي تِسعًا وتِسعينَ، فقال له ابنُ مسعودٍ: ثلاثٌ تُبينُها منكَ، وسائرُهُنَّ عُدوانٌ. .

جاء ابنُ مسعودٍ رجلٌ فقال إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تسعًا وتسعينَ وَإِنِّي سَأَلْتُ فقيلَ قَدْ بَانَتْ مِنِّي فقالَ ابنُ مسعودٍ قدْ أَحَبُّوا أنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَكَ وبَيْنَها قال فما تقولُ رحِمَكَ اللهُ فظَنَّ أَنَّهُ سَيُرَخِّصُ لَهُ فقالَ ثَلَاثَ تُبِينُهَا مِنْكَ وسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ .

أنَّه جاءَ رَجُلٌ فقال: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ، إنِّي طَلَّقتُ امرَأتي وهيَ حائِضٌ؟ قال: لا يُعتَدُّ بها. .

أَتَى رجلٌ ابنَ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه فقالَ إِنِّي طلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ النُّجومِ فقال ابنُ مسعودٍ في نساءِ أهلِ كلِمَةً لا أحفظُها وجاءَهُ رجلٌ فقال إِنِّي طلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَمانِيًا فقال ابنُ مسعود أَيُريدُ هؤلاءِ أن تبينَ منكَ قال نَعْمَ قال ابنُ مسعودٍ يا أيُّها الناسُ قَدْ بَيَّنَ اللهُ الطَّلَاقَ فمَنْ طَلَّقَ كَمَا أمَرَهُ اللهُ فقدْ بَيَّنَ ومَنْ لَبَّسَ بِهِ جَعَلْنَا بِهِ لَبْسَهُ واللهِ لا تُلْبِسُونَ على أنفسِكم ونحمِلُهُ عنكُمْ يَعْنِي هُوَ كما تقولونَ قال ونَرَى قولَ ابنِ مَسْعودٍ كَلِمَةً لَا أحفظُها أنه لو كان عندَهُ نساءُ أهلِ الأرضِ ثمَّ قال هذِهِ ذَهَبْنَ كُلُّهُنَّ .

جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهما فسألَهُ عَن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا، قبلَ أن يمسَّها فقالَ عَطاءٌ: فقُلتُ لَهُ، طلاقُ البِكْرِ واحدةٌ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما أنتَ قاضٍ، الواحدةُ تُبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ .

سألتُ ابنَ عمرَ عنْ رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا وهيَ حائضٌ فقال طلقتُ امرأَتي ثلاثًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّها إلى السنةِ .

قال رجُلٌ لابنِ عبَّاسٍ: إنِّي طلَّقْتُ امرأتي مائةَ طَلْقةٍ، فماذا ترى علَيَّ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: طُلِّقتْ منكَ بثلاثٍ، وسَبْعٌ وتسعون اتَّخَذْتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا. .

[عن] عَلقَمةَ: كُنَّا عِندَ عَبدِ اللهِ، فأتاه رَجُلٌ على فَرَسٍ، فقال: طَلَّقتُ امرأتي عَدَدَ النُّجومِ.. فذَكَرَ سُفيانُ الحَديثَ. .

عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجلًا قال له : إني طلَّقتُ امرأتي ثلاثًا وأنا غضبانُ, فقال : إنَّ ابنَ عباسٍ لا يستطيعُ أن يُحِلَّ لك ما حرَّم اللهُ عليك, عصيتَ ربَّك وحرُمَتْ عليك امرأتُك . .

عنْ أبي الزبيرِ قال سألتُ ابنَ عمرَ عنْ رجلٍ طلق امرأتَهُ ثلاثًا وهيَ حائضٌ فقال أتعرِفُ ابنَ عمرَ قلتُ نعمْ قال طلقتُ امرأتي ثلاثًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهيَ حائضٌ فردَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى السنةِ .