حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل إلى علي من أهل الأرض يريد أن يواليه فأبى فجاء إلى ابن عباس فوالاه قال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : ألمن قتل مؤمنًا توبةٌ ؟ قال : لا إلى النَّارِ ، فلمَّا ذهب قال له جلساؤُه : ما هكذا كنتَ تفتينا ، فما بالُ هذا اليومِ ؟ قال : إنِّي أحسبُه مُغضَبًا يريدُ أن يقتُلَ مؤمنًا ، قال : فبعثوا في أثرِه ، فوجدوه كذلك .
الراوي
سعد بن عبيدة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
جاءَ نفرٌ من أَهْلِ العراقِ إلى ابنِ عبَّاسٍ، قالوا : إنَّا أنفَجنا ضَبُعًا فردَدناها بَينَنا فأصَبناها ومنَّا الحلالُ ومنَّا الحرامُ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إن كانَ ضبُعًا فَكَبشٌ سمينٌ، وإن كانَ ضبعةً فنَعجةٌ سمينةٌ . قالَ : فقالوا : يا أبا العبَّاسِ على كلِّ رجلٍ منَّا ؟ قالَ : لا ولَكِن تخارَجوا بينَكُم .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/204
الحُكم
صحيحفي سنده عبد الواحد بن زياد عن أبي شيبة قلت. أبو شيبة هذا قال ابن عدي لا يتابع على حديثه وكذا حكى العقيلي عن البخاري. وعبد الواحد خرج له في الصحيح ومع ذلك تكلموا فيه قال الذهبي قال ابن معين ليس بشيء
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: يَطلُعُ عليكم رَجُلٌ -أو قال: يَدخُلُ عليكم رَجُلٌ- يُريدُ رَجُلٌ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فجاء أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ قال: يَطلُعُ عليكم -أو يَدخُلُ عليكم شابٌّ- يُريدُ رَجُلٌ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، قال: فجاء عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ قال: يَطلُعُ عليكم رَجُلٌ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، اللَّهُمَّ اجعَلْه عَليًّا، اللَّهُمَّ اجعَلْه عَليًّا، قال: فجاء عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15065
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحتمل للتحسين
أنَّ هِرَقْلَ كتب إلى معاويةَ يسألهُ عن القوسِ فكتب إلى ابنِ عباسٍ يسألهُ فكتب ابنُ عباسٍ : أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
النكت على الموضوعات · 245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بلَغ ابنَ عُمَرَ وهو بمالٍ له أنَّ الحُسَيْنَ بنَ علِيٍّ قد توجَّه إلى العِراقِ فلحِقه على مسيرةِ يومَيْنِ أو ثلاثةٍ فقال : إلى أينَ ؟ فقال : هذه كُتُبُ أهلِ العِراقِ وبَيْعَتُهم فقال : لا تفعَلْ فأبى فقال له ابنُ عُمَرَ : إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّره بَيْنَ الدُّنيا والآخِرةِ فاختار الآخِرةَ ولَمْ يرُدَّ الدُّنيا وإنَّكَ بَضْعَةٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كذلكَ يُريدُ منكم فأبى فاعتَنَقه ابنُ عُمَرَ وقال : أستودِعُك اللهَ والسَّلامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6968
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال آتي امرأتي إذا شئتُ قال نعم قال وأنَّى شئتُ قال نعم قال كيف شئتُ ففطِن له رجلٌ فقال إنَّه يريدُ السَّوْءةَ قال وما ذاك قال يريدُ أن يأتيَها من قِبَلِ مقعدتِها فقال لا محاشُ النِّساءِ عليكم حرامٌ .
الراوي
عبدالله بن خالد أبو القعقاع
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد الله الشقري أرجو أنه لا بأس به
جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال عليَّ بدنةٌ أَتُجزي عني جَذعَةٌ قال : نعم وفي روايةِ وكيعٍ جذعةٌ منَ الإبلِ قال : نعم .
الراوي
أبو السوية التميمي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال دعاني عثمانُ فاستعمَلني على الحجِّ قال فخرجتُ إلى مَكةَ فأقمتُ للنَّاسِ الحجَّ وقرأتُ عليهم كتابَ عثمانَ إليهم ثمَّ قدمتُ المدينةَ وقد بويعَ لعليٍّ فقال سِر إلى الشَّامِ فقد ولَّيتُكَها قال ابنُ عبَّاسٍ ما هذا برأيٍ معاويةُ رجلٌ من بني أميَّةَ وهوَ ابنُ عمِّ عثمانَ وعاملُه على الشَّامِ ولستُ آمَنُ أن يضرِبَ عنقي بعثمانَ أو أدنى ما هوَ صانعٌ أن يحبِسَني فيتحَكمَ عَليَّ فقال لهُ عليٌّ ولِمَ قال لقرابةِ ما بيني وبينَك وأنَّ كلَّ من حملَ عليكَ وحملَ عليَّ ولَكنِ اكتب إلى معاويةَ فمنِّهِ وعِدهُ فأبى عليَّ وقالَ واللَّهِ لا كانَ هذا أبدًا .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 59/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
إنَّ رجلًا قدم المدينةَ بجوارٍ ، فنزل على عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ، وفيهنَّ جاريةٌ تضربُ ، فجاء رجلٌ فساومَه ، فلم يَهْوِ منهنَّ شيئًا ، قال : انطلق إلى رجلٍ هو أمثلُ لك بيعًا من هذا ، قال : من هو ؟ قال : عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ ، فعرضهنَّ عليه ، فأمر جاريةً منهنَّ فقال : خذي العودَ ، فأخذتْهُ فغنَّتْ ، فبايعَه ، ثم جاء إلى ابنِ عمرَ . . . إلى آخرِ القصةِ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب · 102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إذا كان السند إلى الأربعة المسمين
جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ لَهُ : كنت أسيرًا في أرضِ العدوِّ فنذرت إن نجَّاني اللَّهُ أن أفعلَ كذا وأن أنحرَ نفسي وإنِّي قد فعلت ذلِكَ قالَ وفي عنقِهِ قدٌّ فأقبلَ ابنُ عبَّاسٍ على امرأةٍ سألتْهُ وغفلَ عن الرَّجلِ فانطلقَ لينحَرَ نفسَهُ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ عنْهُ فقيلَ لَهُ ذَهبَ لينحرَ نفسَهُ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فجاءَ فقالَ لمَّا أعرضتَ عنِّي انطلقت أنحرُ نفسي فقالَ لَهُ ابنُ عبَّاسٍ لو فعلتَ ما زلتَ في نارِ جَهنَّمَ انظر ديتَك فاجعلْها في بُدنٍ فأَهدِها في كلِّ عامٍ شيئًا ولولا أنَّك شدَّدتَ على نفسِك لرجوتُ أن يجزيكَ كبشٌ .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يريدُ سفرًا، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أوصِني قالَ: أوصيكَ بتقوَى اللَّهِ، والتَّكبيرِ على كلِّ شَرفٍ، فلمَّا مضَى قالَ: اللَّهمَّ ازوِ لَهُ الأرضَ وَهَوِّن عليهِ السَّفرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 252
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُريدُ سَفرًا، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَوْصِني، قالَ: أُوصيكَ بتَقْوى اللهِ والتَّكبيرِ على كُلِّ شَرَفٍ. فلمَّا مَضى قالَ: اللَّهُمَّ ازْوِ له الأرضَ، وهوِّنْ عليه السَّفرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2516
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يريدُ سفرًا ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أوصِني قالَ: أوصيكَ بتقوى اللَّهِ، والتَّكبيرِ علَى كلِّ شرَفٍ ، فلمَّا مَضى قالَ: اللَّهمَّ أزوِ لهُ الأرضَ وَهَوِّن علَيهِ السَّفرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2561
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُريدُ سَفَرًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، أوصِني. قال: أوصيكَ بتَقوى اللهِ، والتَّكبيرِ على كُلِّ شَرَفٍ. فلمَّا مَضى قال: اللَّهمَّ ازْوِ له الأرضَ، وهَوِّنْ عليه السَّفَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9724
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج