حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل زمن زياد إلى الكوفة فسمعته يحدث أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 12 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رَجُلٌ زَمَنَ زِيادٍ إلى الكوفةِ فسَمِعْتُه يُحدِّثُ: أنَّه كانَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في مَسيرٍ له قالَ: ورُكْبتي تُصيبُ أو تَمَسُّ رُكْبتَه، فسَمِعَ رَجُلًا يَقرَأُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قالَ: «بَرِئَ مِن الشِّرْكِ»، وسَمِعَ رَجُلًا يَقرَأُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، قالَ: «غُفِرَ له». .
الراوي
رجل
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1507
الحُكم
صحيحصحيح، ورجاله رجال الصحيح
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتَتَح الصَّلاةَ رفَع يدَيْهِ، قال سُفْيانُ: ثمَّ قدِمْتُ الكوفةَ فلقِيتُ يَزيدَ، فسمِعْتُه يُحدِّثُ بهذا، فزاد فيه: ثمَّ لا يعودُ، فظنَنْتُ أنَّهم لقَّنوه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار الإسناد على يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي قال أحمد: لم يكن بالحافظ وقال أبو زرعة: ليس يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أبو حاتم: ليس بالقوي...
حَديثٌ رَواه موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْليُّ، عن مُحمَّدِ بنِ زِيادٍ المَقْدسيِّ، عن يوسُفَ بنِ جُوانٍ مِن أهْلِ فِلَسْطينَ، قالَ: خَرَجْنا نُريدُ الغَزْوَ، فمَرَرْتُ بحِمْصَ، فقيلَ لي: ها هنا رَجُلٌ يُحَدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَتَيْتُه، فإذا هو أبو أُمامةَ الباهِليُّ، فسَمِعْتُه يُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أَدِّ ما افْتَرَضَ اللهُ عليك تكنْ أَعبَدَ النَّاسِ، وازْهَدْ فيما حَرَّمَ اللهُ عليك تكونُ أَورَعَ النَّاسِ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تكونُ أَغْنى النَّاسِ؟ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1824
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ.
عنْ زيادِ بنِ أبي مَرْيمَ قالَ: إنْ كانَ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ لَيَسْتَحْيِي أنْ يُحدِّثَ بحَديثٍ وأنا جالِسٌ -زيادٌ يَقولُه- عنْ عبدِ اللهِ بنِ مَعْقِلٍ، قالَ: دخلْتُ مع أبي علَى عبدِ اللهِ، فقال أبي: سَمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: النَّدَمُ توْبةٌ؟ قالَ: نعمْ، أنا سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: النَّدَمُ تَوبةٌ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7822
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
رَوْحٌ: أرسَلَتْني هِندٌ إلى أنَسِ بنِ مالِكٍ، ولم يَقُلْ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في حاجةٍ، فسَمِعتُه يُحَدِّثُ أصحابَه، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الوِصالِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13040
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنتُ مع أبي بحُوَّارِينَ وأنا غُلامٌ شابٌّ، فرَأيتُ النَّاسَ مُجتمِعين على رجُلٍ، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ، فسَمِعتُه يُحدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مِن اقترابِ السَّاعةِ أنْ تُرفَعَ الأشرارُ وتُوضَعَ الأخيارُ، ويُفتَحَ القولُ ويُخْزَنَ العملُ، ويُقرَأَ بالقومِ المثنَّاةِ، ليْس فيهم أحدٌ يُنكِرُها، قيل: وما المثنَّاةُ؟ قال: ما اكتُتِبَت سِوى كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8885
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: رأيْتُ كأنَّ عُنُقي ضُربَتْ، قال: لمَ يُحدِّثُ أحَدُكم بلَعِبِ الشَّيطانِ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لَمَّا كانَ زَمنُ الحَرَّةِ جاءَ رَجُلٌ إلى عَبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ فقالَ: هذا ابنُ حَنْظَلةَ يُبايِعُ النَّاسَ على المَوتِ، فقالَ: لا أُبايِعُ على هذا أحَدًا بعدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عباد بن تميم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6358
الحُكم
صحيحصحيح على الشيخين الشيخين
أنَّه مرَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمَنَ الفَتحِ على رَجُلٍ يَحتجِمُ بالبَقيعِ لثمانِ عشْرةَ خَلَتْ من رَمَضانَ، فقال (أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ). .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححوه
«قَدِمَ علينا مِصْرَ عَبْدُ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ جَزْءٍ فسَمِعْتُه يُحدِّثُ في مَسجِدِ مِصْرَ، وسُئِلَ عمَّا مَسَّتِ النَّارُ فقالَ: رَأَيْتُني سابِعَ سَبْعةٍ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دارِ رَجُلٍ، فمَرَّ بِلالٌ فنادى بالصَّلاةِ فخَرَجْنا فمَرَرْنا برَجُلٍ وبُرْمتُه على النَّارِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَطابَتْ بُرْمتُك؟ قالَ: نَعمْ بأبي وأُمِّي، فتَناوَلَ مِنها بَضْعةً فلم يَزَلْ يُعالِجُها حتَّى أَحْرَمَ بالصَّلاةِ وأنا أنْظُرُ إليه». .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن جزء
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَتْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/253
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه مَرَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمَنَ الفتحِ على رجُلٍ يَحتجِمُ بالبَقيعِ، لثمانِ عَشْرةَ خَلَتْ مِن رمضانَ، وهو آخِذٌ بيَدي، فقال: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج