حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله ما لي أرى لونك منكفئا ؟ قال: " الخمص»· 15 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 486
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 486
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
عن أبي هُريرةَ، قال: جاء رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، مالي أرى لونَك مُنْكفِئًا؟ قال: الخمْصُ. فانطلَقَ الأنصاريُّ إلى رحْلِه فلم يجِدْ فيه شيئًا، فخرَجَ يطلُبُ، فإذا هو بيهوديٍّ يسقي نخلًا له، فقال الأنصاريُّ لليهوديِّ: أَسْقِي نخلَك؟ قال: نعم. قال: كلُّ دلْوٍ بتمرةٍ. واشترَطَ الأنصاريُّ ألَّا يأخُذَ خَدِرَةً -يعني المعفنةَ- ولا تارِزَةً -يعني: اليابسةَ- ولا حشَفَةً، ولا يأخُذَ إلَّا جَلْدةً، فاسْتَقى بنحوٍ مِن صاعينِ، فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 3/1041
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وله شاهد
عن أبي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه قالَ جاء رجُلٌ من الأنصار فقاليا رسولَ اللهِ مالي أرَى لونَك منكَفِئًا يعنِي متغَيِّرًا قالَ الخَمْصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلمْ يجِدْ في رحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هو بيهوديٍّ يسقِي نخلًا له فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أَسْقِي نخلَك قال نعم قالَ كلُّ دَلْوٍ بتمرَةٍ واشترطَ الأنصارِيُّ ألا يأخُذَهُ خَدِرَةً يعني المُعَفَّنَةُ ولا تارِزَةً يعنِي اليابسةُ ولا حَشَفَةً ولا يأخذَ إلا جَلْدةً فاستَقَى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/51
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف جداً
جاء رجلٌ من الأنصارِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! مالي أرَى لونَك منكفِئًا ؟ قال : الخَمْصُ ، فانطلق الأنصاريُّ إلى رَحلِه فلم يجِدْ فيه شيئًا ، فخرج يطلُبُ فإذا هو بيهوديٍّ يَسْقي نخلًا له ، فقال الأنصاريُّ لليهوديِّ : أَسْقي لك ؟ قال : نعم ، كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، واشترط عليه الأنصاريُّ ألَّا يأخذَ فيه خدِرَةً ، ولا تارِزَةً ، ولا حَشَفةً ، ولا يأخذُ إلَّا جيدةً ، فاستقَى له نحوًا من صاعَيْن تمرًا ، فجاء به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : من أين لك هذا ؟ فأخبره الأنصاريُّ ، وكان يسألُ عن الشيءِ إذا أُتِي به فأرسل إلى نسائِه بصاعٍ ، وأكل هو وأصحابُه صاعًا ، وقال للأنصاريِّ : أتُحِبُّني ؟ قال : نعم ، والَّذي بعثك بالحقِّ لأحبُّك ، قال : إن كنت تحِبُّني فأعِدَّ للبلاءِ تَجفافًا ، فوالَّذي نفسي بيدِه لَلبلاءُ أسرعُ إلى من يُحِبُّني من الماءِ الجاري من قُلَّةِ الجبلِ إلى حضيضِ الأرضِ ، ثمَّ قال : اللَّهمَّ فمن أحبَّني فارزُقْه العفافَ والكفافَ ، ومن أبغضني فأكثِرْ مالَه وولدَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/638
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن سعيد غير قوي
جاء رجلٌ من الأنصارِ فقال يا رسولَ اللهِ ما لي أرَى لونَك من مُنكَفِتًا قال الخَمْصُ فانطلق الأنصاريُّ إلى رَحلِه فلم يجِدْ فيه شيئًا فخرج يطلبُ فإذا هو بيهوديٍّ يَسقي نخلًا له فقال الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَك قال نعم كلَّ دلوٍ بتمرةٍ واشترط الأنصاريُّ عليه ألَّا يأخذَ فيه جِرْزةً ولا تارِزةً ولا حشَفةً ولا يأخذُ إلَّا جيِّدةً فاستقَى له بنحوٍ من صاعَيْن ثمَّ أتَى به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال من أين لك هذا فأخبره الأنصاريُّ وكان يسألُ عن الشَّيءِ إذا أُتِي به فأرسل إلى نسائِه بصاعٍ وأكل هو وأصحابُه صاعًا وقال للأنصاريِّ أتُحِبُّني قال نعم والَّذي بعثك بالحقِّ لَأحبُّك قال إن كنتَ تُحبُّني فاتَّخِذْ للبلاءِ تَجفافًا فوالَّذي نفسي بيدِه لَلبلاءِ أسرعُ إلى من يُحبُّني من الماءِ الجاري من قُلَّةِ الجبلِ إلى حضيضِ الأرضِ ثمَّ قال اللَّهمَّ فمن أحبَّني فارزُقْه العفافَ والكفافَ ومن أبغضني فأكثِرْ مالَه وولدَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 4/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن سعيد قال البيهقي غير قوي في الحديث
جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه خاتَمٌ مِن حديدٍ فقال: ( ما لي أرى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ) فطرَحه ثمَّ جاء وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ فقال: ( ما لي أجِدُ منك ريحَ الأصنامِ ) فقال: يا رسولَ اللهِ مِن أيِّ شيءٍ أتَّخذُه ؟ قال: ( مِن وَرِقٍ ولا تُتمَّه مثقالًا ) .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5488
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ، فقال: «ما لي أرى عليك ريحَ الأصنامِ؟» فطرَحه، ثمَّ جاء وعليه خاتَمٌ من حديدٍ، فقال: «ما لي أرى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ؟» فقال: يا رسولَ اللهِ، من أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال: «اتَّخِذْه من وَرِقٍ، ولا تُتِمَّه مِثقالًا» .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/336
الحُكم
صحيححسن.
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قال: نَعَم، فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هذه، فقال رسولُ اللهِ لي، وكُنتُ أقرَبَ القَومِ إليه، ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن صالح ضعفه محتمل.
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ وعليهِ خاتَمٌ من حديدٍ فقالَ : ما لِي أرَى عليكَ حِلْيَةَ أهلِ النارِ ! ثمَّ جاءَهُ وعليهِ خاتَمٌ من ذهبٍ ، فقالَ : ما لي أرَى عليكَ حِلْيَةَ أهلِ الجنةِ ! فقالَ : فمَنْ أيِّ شيءٍ أتَّخِذُهُ ؟ قالَ : من وَرِقٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 8/4243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الله بن مسلم أبو طيبة السلمي المروزي قال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ ؟ قالَ : نعم ، فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : وجبَتْ هذِهِ ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكُنتُ أقربَ القَومِ إليهِ : ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ قد كفاهُم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غلط
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قال نعم فقال رجلٌ من الأنصارِ وَجَبَتْ هذهِ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكنتُ أقربَ القومِ إليهِ ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا كَفَاهُمْ .
الراوي
أبو الدراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/276
الحُكم
صحيحإسناده حسن لولا أن النسائي والدارقطني أعلاه بالوقف
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ؟ قال: نعم فقال رجلٌ منَ الأنصارِ: وجبَتْ هذه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لي – وكنتُ أقربَ القومِ إليه -: ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا قد كفاهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْهِ خاتَمٌ من حديدٍ فقالَ ما لي أرى عليْكَ حِليةَ أَهلِ النَّارِ ثمَّ جاءَهُ وعليْهِ خاتمٌ من صُفْرٍ فقالَ ما لي أجدُ منْكَ ريحَ الأَصنامِ ثمَّ أتاهُ وعليْهِ خاتمٌ من ذَهَبٍ فقالَ ما لي أرى عليك حليةَ أَهلِ جهنَّمَ قالَ: مِن أيِّ شيءٍ أتَّخذُهُ ؟ قالَ من وَرِقٍ، ولا تُتمَّهُ مثقالًا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1785
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، وعليه خاتمٌ من حديدٍ فقال : ما لي أرى عليك حِليةَ أهلِ النارِ ، ثمَّ جاءهُ وعليه خاتَمٌ من صُفْرٍ فقال : ما لي أجدُ منكَ ريحَ الأصنامِ ثمَّ أتاهُ وعليه خاتَمٌ من ذهبٍ فقال : ما لي أرى عليكَ حِليةَ أهلِ النارِ قال : من أيِّ شيءٍ أتَّخذهُ ؟ قال : من ورِقٍ ولا تُتمَّهُ مِثقالًا . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخواتيم · 2/663
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج