حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل من المشركين حتى استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعورته يبول ، قلت :»· 17 نتيجة

الترتيب:
جاء رجلٌ من المشركين حتى استقبل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعورتِه يبولُ قلت يا رسولَ اللهِ أليس الرجلُ يرانا قال لو رآنا لم يستقبلْنا بعورتِه يعني وهو بالغارِ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 6/57
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه موسى بن مطير وهو متروك
جاء رجل من المشركين حتى استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعورته يبول قلت: يا رسول الله أليس الرجل يرانا قال: لو رآنا لم يستقبل بعورته يعني: وهما في الغار
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 7/57
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
جاء رجل من المشركين حتى استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعورته ، يبول : قلت : يا رسول الله أليس الرجل يرانا ، قال : لو رآنا لم يستقبلنا بعورته , يعني وهما في الغار
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/81
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
جاء رجلٌ من المشركين حتى استقبل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعورتِه يبولُ قلت يا رسولَ اللهِ أليس الرجلُ يرانا قال لو رآنا لم يستقبلْنا بعورتِه يعني وهو بالغارِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن مطير وهو متروك
جاء رجُلٌ مِن المُشرِكين حتَّى استقبَلَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَورتِه يَبُولُ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أليس الرَّجلُ يَرانا، قال: لو رآنَا لم يَستقبِلْنا بعَورتِه. يعني: وهمَا في الغارِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/81
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاء رجُلٌ مِن المُشرِكين حتَّى استقبَلَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَورتِهِ يَبولُ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أليس الرَّجلُ يَرانَا؟ قال: لو رآنَا لم يَستقبِلْ بعَورتِهِ. يعني: وهما في الغارِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/57
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن عائِشةَ، قالت: حَدَّثَني أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: جاءَ رَجُلٌ مِنَ المُشرِكينَ حَتَّى استَقبَلَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَورَتِه يَبولُ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ألَيسَ الرَّجُلُ يَرانا؟ قال: (لَو رَآنا لَم يَستَقبِلنا بعَورَتِه)، يَعني: وهُما في الغارِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن مطير تكلموا فيه، وتركه الأئمة، وقال يحيى بن معين: كذاب، وأبوه ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غزاةٍ ، فبارز رجلٌ من المشركين رجلًا من المسلمين فقتله المُشركُ ، ثمَّ برز له رجلٌ من المسلمين فقتله المُشركُ ، ثمَّ جاء فوقف [ على ] النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : علامَ تُقاتلون ؟ قال : دينُنا أن نُقاتلَ النَّاسَ حتَّى يشهدوا أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ، وأن تقوموا للهِ بحقِّه ، قال : واللهِ إنَّ هذا لحسنٌ ، آمنتُ بهذا ، ثمَّ تحوَّل إلى المسلمين فحمَل على المشركين فقاتَل حتَّى قُتِل ، فحُمِل فوضِع موضِعَ صاحبَيْه اللَّذَيْن قتلهما قبل ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هؤلاء أشدُّ أهلِ الجَنَّةِ تحابُبًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب رواته ثقات لم نكتبه من حديث أبي عمران إلا من حديث الإمام عبد الله بن المبارك
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةٍ فبارز رجلٌ من المشركين رجلًا من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم برز له رجلٌ من المسلمين فقتلَه المشركُ ثم جاء فوقف على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال علامَ تُقاتلون فقالوا دِينُنا أن نُقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وأن نَفِي للهِ بحقِّهِ قال واللهِ إنَّ هذا لحسنٌ آمنتَ بهذا ثم تحوَّلَ إلى المسلمين فحمل على المشركين فقاتلَ حتى قُتِلَ فوُضِعَ مع صاحبيْهِ اللذيْنِ قتلَهما قبل ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاءِ أشدُّ أهلِ الجنةِ تحابًّا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/299
الحُكم
صحيحصحيح
جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما خلَصْتُ لك مِن المُشركينَ إلَّا بقَينةٍ، وأنا أعْزِلُ عنها أُريدُ بها السُّوقَ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جاءها ما قُدِّرَ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/172
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل ضعيف
جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما خلَصْتُ إليك مِن المُشركين إلَّا بقَيْنةٍ، وأنا أعزِلُ عنها، أُرِيدُ بها السُّوقَ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جاءها ما قُدِّرَ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 91
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا كان يومُ أُحُدٍ وانهزم المسلمون عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بقيَ في اثنَيْ عشرَ رجلًا من المهاجرين والأنصارِ منهم طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فذهب رجلٌ من المشركين يضربُ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسَّيفِ فوقاه طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ بيدِه فلمَّا أصاب طلحةَ السَّيفُ قال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ يا طلحةُ ألا قلتَ بسمِ اللهِ لو قلتَ بسمِ اللهِ وذكرتَ اللهَ لرفعتك الملائكةُ والنَّاسُ ينظرون .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا قال : يا نَبِيَّ اللهِ إنَّ المشركينَ إذا استقبلَ بعضُهم بعضًا قبَّلَهُ فلو أذِنْتَ لنا في ذلِكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مُصَافَحَةُ المسلمِ قُبْلَتُهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/103
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غَزاةٍ، فبارَز رَجُلٌ مِنَ المُشرِكينَ رَجُلًا مِنَ المُسلمينَ فقَتله المُشرِكُ، ثُمَّ بَرَزَ له آخَرُ مَنِ المُسلمينَ فقَتَله المُشرِكُ، ثُمَّ جاءَ فوقَف على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: على ما تُقاتِلونَ؟ فقال: «دينُنا: أن نُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، وأن نَفيَ للهِ بحَقِّه» قال: واللهِ إنَّ هذا لحَسَنٌ، آمَنتُ بهذا، ثُمَّ تَحَوَّلَ إلى المُسلمينَ، فحَمَلَ على المُشرِكينَ، فقاتَلَ حَتَّى قُتِل، فحُمِلَ، فوُضِعَ مَعَ صاحِبَيه اللَّذَينِ قَتَلَهما، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هَؤُلاءِ أشَدُّ أهلِ الجَنَّةِ تَحابًّا» .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اطَّلى بدأ بعَورتِه فطلاها بالنُّورةِ، وسائِرَ جَسَدِه أهلُه. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
قُلتُ لابنِ عُمَرَ: إنِّي رَجُلٌ أُكْري في هذا الوَجهِ، وإنَّ ناسًا يقولون: إنَّه لا حَجَّ لكَ، فقال ابنُ عُمَرَ: جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألَه عن مِثلِ هذا الذي سَألْتَني، فسكَتَ حتى نزَلَتْ هذه الآيةُ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198]، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكَ حَجًّا. .
الراوي
أبو أمامة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2751
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ وولَّى الناسُ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناحيةٍ في اثنَي عشرَ رجلًا من الأنصارِ ، وفيهِم طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ ، فأدركَهم المشركونَ ، فالتفتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ : مَن للقومِ ؟ فقالَ طلحةُ : أنَا . قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كمَا أنتَ . فقالَ رجلٌ مِن الأنصارِ : أنَا يا رسولَ اللهِ ، فقالَ : أنتَ ، فقاتلَ حتى قُتلَ ، ثمَّ التفتَ فإذا المشركونَ ، فقالَ : مَن للقومِ ؟ فقالَ طلحةُ : أنَا ، قالَ : كما أنتَ ، فقال رجلٌ مِن الأنصارِ : أنَا ، فقال : أنتَ ، فقاتلَ حتَّى قُتلَ ، ثمَّ لمْ يزلْ يقولُ ذلكَ ويخرجُ إليهِم رجلٌ مِن الأنصارِ ، فيُقاتِلُ قتالَ مَن قَبلَه حتَّى يُقتَلَ ، حتَّى بَقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وطلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن للقومِ ؟ فقالَ طلحةُ : أنَا ، فقاتلَ طلحةُ قِتالَ الأحدَ عشَرَ حتَّى ضُرِبَت يدُه فقُطعَت أصابعُه فقال : حَسِّ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو قلتَ بسمِ اللهِ لطارَت بكَ الملائكةُ والناسُ ينظرونَ إليكَ ، ثمَّ ردَّ اللهُ المشركينَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/700
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد على شرط مسلم ، إلا أن فيه عنعنة أبي الزبير لكن يقويه ما بعده

لا مزيد من النتائج