حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن»· 16 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رجلٌ مِن بَني فزارةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ امرأَتي ولَدَت غلامًا أسوَدَ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هل لَكَ من إبلٍ قالَ : نعَم ، قالَ : فما ألوانُها قالَ : حُمْرٌ ، قالَ : فَهَل فيها أورَقُ قالَ : نعَم ، إنَّ فيها لوُرقًا ، قالَ : أنَّى أتاها ذلِكَ قالَ : لعلَّ عِرقًا نزعَها ، قالَ : فَهَذا لعلَّ عرقًا نزعَهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2128
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ رجلٌ من بني فزارةَ فقالَ: يا رسول اللَّه إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقالَ النبيُّ: هل لَكَ من إبلٍ قالَ: نعم قالَ: فما ألوانُها؟ قالَ: حُمرٌ قالَ: هل فيها من أورقَ؟ قالَ: نعم فيها ذودُ ورقٍ قالَ: ما شأنُهُ؟ قالَ: لعلَّها أن تكونَ نزعَها عرقٌ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: وهذا لعلهُ أن يَكونَ نزعَهُ عرقٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 14/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد
جاءَ رجلٌ مِن بَني فزارةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ امرأَتي ولَدَت غلامًا أسوَدَ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هل لَكَ من إبلٍ قالَ : نعَم ، قالَ : فما ألوانُها قالَ : حُمْرٌ ، قالَ : فَهَل فيها أورَقُ قالَ : نعَم ، إنَّ فيها لوُرقًا ، قالَ : أنَّى أتاها ذلِكَ قالَ : لعلَّ عِرقًا نزعَها ، قالَ : فَهَذا لعلَّ عرقًا نزعَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2128
الحُكم
صحيحصحيح
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من بني فزارةَ فقال : إني تزوجتُ على نعليْنِ فأجاز النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نكاحَه .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1213
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم العمري ضعيف
«جاءَ رَجُلٌ مِن بَني فَزارةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأةً على نَعْلَينِ، فأجازَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَه». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعةَ، عن أبيه قال: جاءَ رَجُلٌ مِن بَني فَزارةَ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأةً على نَعْلَينِ، فأجازَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نِكاحَه. وفي رِوايةِ شُعْبةَ عن عاصِمٍ بِهذا الإسْنادِ: أنَّ امْرَأةً مِن فَزارةَ جيءَ بها إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قد تَزَوَّجَتْ على نَعْلَينِ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "أَرَضيتِ مِن نفْسِكِ ومالِكِ بنَعْلَينِ؟"، قالَتْ: نَعمْ، فأجازَه. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب تكلموا فيه، ومع ضعفه قد روى عنه الأئمة.
جاء رجلٌ من بَنِي فَزَارَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إني تزوجتُ امرأةً على نعليْنِ ، فأجاز النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذلك أي : نكاحَه .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب تكلموا فيه
جاءَ رجلٌ من بني فزارةَ فقالَ: يا رسول اللَّه إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقالَ النبيُّ: هل لَكَ من إبلٍ قالَ: نعم قالَ: فما ألوانُها؟ قالَ: حُمرٌ قالَ: هل فيها من أورقَ؟ قالَ: نعم فيها ذودُ ورقٍ قالَ: ما شأنُهُ؟ قالَ: لعلَّها أن تكونَ نزعَها عرقٌ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: وهذا لعلهُ أن يَكونَ نزعَهُ عرقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فزارةَ فقال إني تزوجتُ على نعلينِ فأجاز النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نكاحَه .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]ٍ عاصم بن عبيد الله هو مع ضعفه يكتب حديثه
جاء رجلٌ من فَزارةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولدَتْ غُلامًا أسودَ! فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك من إبِلٍ؟ قال: نعم. قال: فما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ. قال: فهل فيها أورَقُ؟ قال: نعَمْ، إنَّ فيها لَوُرْقًا. قال: أنَّى أتاها ذلك؟ قال: لعَلَّ عِرقًا نزَعَها. قال: فهذا لعَلَّ عِرقًا نزَعَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهنص ظاهر ودليل قاطع على صحة القياس
جاءَ رَجُلٌ مِن بَني فَزارةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: فما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: هل فيها مِن أورَقَ؟ قال: إنَّ فيها لَوُرقًا، قال: فأنَّى أتاها ذلك؟ قال: عَسى أن يَكونَ نَزَعَه عِرقٌ، قال: وهذا عَسى أن يَكونَ نَزَعَه عِرقٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1500
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء رجلٌ مِن بني فَزارةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ امرأتي وضَعتْ غلامًا أسودَ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هل لك مِن إبلٍ ) ؟ قال: نَعم قال: ( فما ألوانُها ) ؟ قال: حُمْرٌ قال: ( هل فيها مِن أورقَ ) ؟ قال: إنَّ فيها وُرْقًا قال: ( فأنَّى أتاه ذلك ) ؟ قال: عسى أنْ يكونَ نزَعه عِرقٌ قال: ( وهذا عسى أنْ يكونَ نزَعه عِرقٌ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4106
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجامًا فحجمَه بقرنٍ وشرط بشفرةٍ فرآه رجلٌ من بني فزارةَ فقال يا رسولَ اللهِ علامَ تدعُ هذا يقطعُ لحمَك فقال أتدري ما هذا هذا الحجمُ وهو خيرُ ما تداويتم به .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/95
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا حصين بن أبي الحر وهو ثقة
أَتَى نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ أعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ وهُوَ يَخْطُبُ فقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ فقَالَ يا رسولَ اللهِ كيف تقولُ في الضَّبِّ فقال أُمَّةٌ مِنْ بني إسرائيلَ مُسِخَتْ فلا أدري أيَّ الدوابِّ مُسِخَتْ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بني فَزَارةَ فقال: إنَّ امرأتي جاءت بولَدٍ أسودَ، فقال: هل لكَ مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمْرٌ، قال: فهل فيها مِن أورَقَ؟ قال: إنَّ فيها لَوُرْقًا، قال: فأنَّى تراه؟ قال: عسى أن يكونَ نزَعَهُ عِرْقٌ، قال: وهذا عسى أن يكونَ نزَعَهُ عِرْقٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَجلٌ من بَني فَزارةَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضِبابٍ احتَرَشَها، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقلِّبُها، وينظُرُ إلى الضَّبِّ منها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ، فلا أدْري ما فعَلَتْ، ولا أدْري لعلَّ هذا منها. .
الراوي
ثابت بن وديعة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج