حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء زيد يشكو امرأته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يمسكها ، فأنزل الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشكو إليهِ الوحشةَ ، فأمرَه أن يتَّخذَ زوجَ حمامٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث خالد تفرد به عنه الصلت عن ثور
جاء رجلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشْكو إليه الوَحْشَةَ فأَمَرَهُ أنْ يَتَّخِذَ زَوْجَ حَمَامٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/70
الحُكم
ضعيففيه الصلت بن الحجاج ضعيف
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشكو إليه الوَحْشةَ فأمَره أن يتَّخِذَ زَوْجَ حَمَامٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/131
الحُكم
صحيحفيه الصلت بن الجراح ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَشكو أنَّ مولاهُ زوَّجَهُ وَهوَ يُريدُ أن يفرِّقَ بينَهُ وبينَ امرأتِهِ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ ثمَّ قالَ : ما بالُ أقوامٍ يزوِّجونَ عبيدَهُم إماءَهُم ثمَّ يُريدونَ أن يفرِّقوا بينَهُم، ألا إنَّما يملِكُ الطَّلاقَ مَن يأخذُ بالسَّاقِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريق ابن لهيعة موصولا
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشكُو أنَّ مولاهُ زوَّجَهُ وهوَ يريدُ أنْ يُفَرِّقَ بينَهُ وبينَ امرَأتِهِ . فحمِدَ اللهَ وأثْنَى عليهِ ثمَّ قالَ : ما بالُ أقوامٍ يزَوِّجُونَ عبيدَهُم إماءَهُم ثم يرِيدُونَ أن يفَرِّقُوا بينَهم ، ألا إنَّمَا يَمْلِكُ الطلاقَ من يأخُذُ بالسَّاقِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2954
الحُكم
ضعيففيه أبو الحجاج هو رشدين واه وأبو عتبة أحمد بن الفرج ليس بعمدة
جاءَ زيدُ بنُ حارثةَ يَشكو إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنْ زينبَ بنتِ جحشٍ رَضيَ اللهُ عنها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَمسِكْ عليكَ أهلَكَ»، فنَزَلَتْ: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ} [الأحزاب: 37]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
جاء زيدُ بنُ حارثةَ يشكو زينبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أمسِكْ عليكَ أهلَكَ ) فنزَلَتْ {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ} [الأحزاب: 37] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7045
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نزلَت هذهِ الآيةُ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ في شأنِ زينبَ بنتِ جحشٍ جاءَ زيدٌ يشكو فَهَمَّ بطلاقِها فاستأمرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3212
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يشكو إليهِ جارَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( كُفَّ أذاكَ عنهُ، واصبِرْ لأذاهُ، فكفَى بالمَوتِ مُفرِّقًا ) . .
الراوي
أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان الرجلُ يُطَلِّقُ امرأتَهُ ثم يُراجِعُها قبل أن تنقَضيَ عِدَّتُها، فغَضِب رجلٌ من الأنصارِ على امرأتِه فقال : لا أقرَبُك ولا تَحلِّينَ مني، قالتْ له : كيفَ ؟ قال : أُطَلِّقُك حتى إذا جاء أجَلُكِ راجَعتُكِ، فشَكَت ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ تعالى { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ } .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 1/257
الحُكم
صحيحثابت
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشكو أباهُ فقال أنتَ ومالُكَ لأبيكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن راشد الأدمي صدوق وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود وهو ابن موسى بن باذان المكي لم أجد له ترجمة
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ رَجُلًا لَقيَ امرَأةً وليس بَينَهما مَعرِفةٌ، فلَيسَ يَأتي الرَّجُلُ شَيئًا إلى امرَأتِه إلَّا قد أتى هو إلَيها، إلَّا أنَّه لَم يُجامِعْها؟ قال: فأنزَلَ اللَّهُ {وأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ إنَّ الحَسَناتِ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلك ذِكرى للذَّاكِرينَ} فأمَرَه أن يَتَوضَّأَ ويُصَلِّيَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كفَى بالموتِ مُفرِّقًا [يعني حديث: أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يشكو إليهِ جارَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( كُفَّ أذاكَ عنهُ، واصبِرْ لأذاهُ، فكفَى بالمَوتِ مُفرِّقًا ).] .
الراوي
أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كفَى بالموتِ مُفرِّقًا [يعني حديث: أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يشكو إليهِ جارَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( كُفَّ أذاكَ عنهُ، واصبِرْ لأذاهُ، فكفَى بالمَوتِ مُفرِّقًا .
الراوي
أبو عبدالرحمن الحبلي عبدالله بن يزيد
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج