حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاء ناس من المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إنها»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان ناسٌ أتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا نبايعُكَ على الإسلامِ فبايَعوه وهم كذَبةٌ وليس الإسلامَ يريدون ثم قالوا إنا نجتوِي بالمدينةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذه الِّلقاحُ تغدو عليكم وتروح فاشربوا من أبوالِها وألبانِها قال فبينا هم كذلك إذ جاء الصريخُ يصرُخُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنُودي بالناسِ أن يا خيلَ اللهِ اركَبي قال فركِبوا لا ينتظرُ فارسٌ فارسًا قال ركب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أثَرِهم فلم يزالوا يطلبونَهم حتى أدخلُوهم مأمنَهم فرجع صحابةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أسَروا منهم فأتوا بهم النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزل اللهُ { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ . . } قال فكان نفيُهم أن نفَوهم حتى أدخلوهم مأمنَهم وأرضَهم ونفَوهم من أرضِ المسلمين وقَتَل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصَلَبَ وقَطَعَ وسمَرَ الأعينَ قال فما مثَّل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبلُ ولا بعدُ قال ونهى عن المُثلةِ وقال لا تُمثِّلوا بشيءٍ قال وكان أنسُ بنُ مالكٍ يقولُ نحو ذلك غير أنه قال أحرقَهم بالنارِ بعدما قتلهم قال وبعضُهم يقولُ هم ناسٌ من بني سُليمٍ ومنهم مِنْ عُرينَةَ وناسٌ من بُجيلةَ
الراوي
المحاربون
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 84
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
جاء ناسٌ – يعني من الأعرابِ – إلى رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – فقالوا : إنَّ ناسًا من المُصَّدِّقين يأتوننا ، فيظلموننا ، قال : أرْضوا مُصَّدِّقيكم . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وإن ظلمونا ؟ قال : أرْضوا مُصَّدِّقيكم وإن ظُلِمتم .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 360
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
جاءَ ناسٌ -يَعْني مِن الأعْرابِ- إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: إنَّ ناسًا مِن المُصَدِّقينَ يَأتونَنا فيَظْلِمونَنا، قالَ: "أَرْضوا مُصَدِّقيكم"، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وإن ظَلَمونا؟ قالَ: "أَرْضوا مُصَدِّقيكم وإن ظُلِمْتُم". .
الراوي
جرير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخرجه مُسلِم ولم يقل وإن ظلمتم
جاءَ ناسٌ منَ العربِ فقالوا انطلِقُوا بنا إلى هذا الرجلِ فإنْ يَكُ نبيًّا فنحنُ أسعَدُ الناسِ بِهِ وإنْ يَكُ مَلِكًا عشْنَا في جنابِهِ فانطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُهُ بِمَا قالوا ثم جاؤُوا إلى حُجَرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعلوا ينادُونَ يا محمدُ يا محمدُ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأُذُنِي فقال لَقَدْ صدَّقَ اللهُ قولَكَ يا زيدُ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه داود بن راشد الطفاوي وبقية رجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم جاءَ في غزوةِ تبوكَ إلى بيتٍ ، فإذا قِربةٌ معلَّقةٌ فسألَ الماءَ ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّها مَيتةٌ فقالَ : دباغُها طَهورُها .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية موصولاً
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ في غَزوةِ تبوكَ إلى بيتٍ فإذا قِربةٌ معلَّقةٌ فسألَ الماءَ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّها مَيتةٌ ؟ فقالَ : دِباغُها طَهورُها .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجون مجهول كذا عن أحمد بن حنبل وابن المديني وابن عدي
شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات، وأتاه ناس من أهل نجد فقالوا: يا رسول الله كيف الحج ؟ فقال: الحج عرفة ، من جاء عرفة قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/274
الحُكم
صحيح
جاء ناسٌ مِن اليهودِ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا محمَّدُ، أفي الجنَّةِ فاكِهةٌ؟ قال: نعمْ، فيها فاكهةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ، قالوا: أفيأْكُلون كما يأْكُلون في الدُّنيا؟ قال: نعمْ، وأضعافُ ذلك، قال: فيَقْضُون الحوائجَ؟ قال: لا، ولكنْ يَعْرَقون ثمَّ يَرْشَحون، فيُذهِبُ اللهُ ما في بُطونِهم مِن أذًى. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/236
الحُكم
ضعيف[فيه] حصين بن عمر الأحمسي وهو ضعيف
أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ناسٌ منَ الأعرابِ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ يأتينا ناسٌ من مصدِّقيكَ يَظلمونَ قالَ أَرْضوا مصدِّقيكُم قالوا وإن ظلمَ قالَ أَرْضوا مصدِّقيكم ثمَّ قالوا وإن ظلمَ قالَ أرضوا مصدِّقيكم .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2459
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَ ناسٌ مِنَ الأعرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: إنَّ ناسًا مِنَ المُصَدِّقينَ يَأتونَنا فيَظلِمونَنا، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرْضُوا مُصَدِّقيكُم. قال جَريرٌ: ما صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنذُ سَمِعتُ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا وهو عَنِّي راضٍ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 989
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء ناس يعني من الأعراب إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا إن ناسا من المصدقين يأتونا فيظلمونا قال فقال أرضوا مصدقيكم قالوا يا رسول اللهِ وإن ظلمونا قال أرضوا مصدقيكم زاد عثمان وإن ظلمتم قال أبو كامل في حديثه قال جرير ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا وهو عني راض .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1589
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاء ناسٌ من العربِ إلى حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعلوا يُنادون : يا محمَّدُ يا محمَّدُ ، فأنزل اللهُ : { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ } الآيةُ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 274
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أَرْضُوا مُصَدِّقيكُمْ [يعني حديث: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالوا: إنَّ نَاسًا مِنَ المُصَدِّقِينَ يَأْتُونَنَا فَيَظْلِمُونَنَا، قالَ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ. قالَ جَرِيرٌ: ما صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنْذُ سَمِعْتُ هذا مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا وَهو عَنِّي رَاضٍ.] .
الراوي
[جرير بن عبدالله]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/50
الحُكم
صحيحصحيح
أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ ناسٌ منَ اليَهودِ فقالوا السَّامُ عليْكَ يا أبا القاسمِ فقالَ وعليْكم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2998
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج