حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جالست النبي -صلى الله عليه وسلم- أكثر من مائة مرة ، وكان يجلس مع أصحابه»· 15 نتيجة

الترتيب:
جالَسْتُ النَّبيَّ أكثَرَ مِن مِئةِ مرَّةٍ وكان يجلِسُ مع أصحابِه يتناشَدونَ الشِّعرَ وربَّما تذاكَروا مِن الجاهليَّةِ فيضحَكونَ ويبتسِمُ النَّبيُّ معهم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن سماك واسمه إلا عبد الملك
جالستُ النبيَّ أكثرَ من مائةِ مرةٍ ، وكان أصحابُه يتناشَدون الشعرَ ، ويتذاكرون أشياءَ من أمرِ الجاهليةِ وهو ساكتٌ ، وربما تبسَّمَ معهم .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 211
الحُكم
صحيحصحيح
مَن سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ مِائةَ مَرَّةٍ، وكَبَّرَ مِائةَ مَرَّةٍ، وهَلَّلَ مِائةَ مَرَّةٍ؛ غَفرَ اللهُ له ذُنوبَه وإن كانَت أكثَرَ مِن زَبَدِ البَحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3/395
الحُكم
ضعيفمنكر
مَنْ قالَ إذا أَصبحَ مائةَ مرَّةٍ، وإذا أَمْسى مائةَ مرَّةٍ: سُبحانَ اللهِ وبحمدِهِ؛ غُفِرتْ ذُنوبُه، وإنْ كانتْ أَكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1930
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
مَن قالَ إذا أصبحَ مائةَ مرَّةٍ وإذا أمسى مائةَ مرَّةٍ سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ غُفِرَت ذُنوبهُ وإن كانَت أَكثرَ مِن زَبدِ البَحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/306
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
«يا أيُّها النَّاسُ، توبوا إلى اللهِ واستَغفِروهُ؛ فإنِّي أتوبُ إلى اللهِ وأستَغفِرُه في كُلِّ يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ أو أكثَرَ مِن مِائةِ مَرَّةٍ» .
الراوي
رجل، من المهاجرين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18294
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، في اليومِ مِائةَ مرَّةٍ، كانتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، -يَعني عِتْقَها- وكُتِبَ له مِائةُ حَسنةٍ، ومحَا اللهُ عنه مِائةَ سيِّئةٍ، وكان في حِرزٍ مِن الشَّيطانِ في يَومِه ذلك، حتَّى يُمسيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفْضَلَ ممَّا جاء به، إلَّا مَن عمِلَ أكثرَ مِن عملِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 290/34
الحُكم
صحيحفي الصحيحين [و] زاد الترمذي في روايته بإسناد صحيح: (يحيي ويميت).
مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، يُحيي ويُميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ في يومٍ مائةَ مرَّةٍ، كانَ لَهُ عدلَ عَشرِ رقابٍ، وَكُتبت لَهُ مائةُ حسنةٍ، ومُحيَت عنهُ مائةُ سيِّئةٍ، وَكانَ لَهُ حِرزًا منَ الشَّيطانِ يومَهُ ذلِكَ حتَّى يُمْسيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ إلَّا أحدٌ عملَ أَكْثرَ من ذلِكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3468
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "يحيي ويميت"
مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، في يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ؛ كانَت له عَدلَ عَشرِ رِقابٍ، وكُتِبَت له مِائةُ حَسَنةٍ، ومُحيَت عنه مِائةُ سَيِّئةٍ، وكانَت له حِرزًا مِنَ الشَّيطانِ يَومَه ذلك حتَّى يُمسيَ، ولم يَأتِ أحَدٌ أفضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكثَرَ مِن ذلك، ومَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه في يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ، حُطَّت خَطاياه ولو كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2691
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابنِ عونٍ ، قالَ : سألَ رجلٌ نافعًا فقالَ : هل كانَ ابنُ عمرَ يسلِّمُ على القبرِ ، فقالَ : نعم لقد رأيتُه مائةَ أو أَكثرَ من مائةِ مرَّةٍ ، كانَ يأتي القبرَ ، فيقومُ عندَه فيقولُ : السَّلامُ على النَّبيِّ , السَّلامُ على أبي بَكرٍ , السَّلامُ على أبي ، وفي روايةٍ أخرى ثم ينصرفُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
اقتضاء الصراط المستقيم · 2/180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من قال: الحمدُ للهِ مائةَ مرَّةٍ وسبحانَ اللهِ مائةَ مرةٍ ولا إلهَ إلا اللهُ مائةَ مرَّةٍ واللهُ أكبرُ مائةَ مرةٍ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مائةَ مرَّةٍ غَفر اللهُ له ذنوبَهُ وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
من كانت له إلى اللهِ حاجةٌ فليقدِّمْ صدقةً ، وليصُمِ الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ ، ثمَّ يدخلْ يومَ الجمعةِ فيصلِّي ثنتيْ عشرةَ ركعةً يقرأُ في عشرةٍ الحمدَ مرَّةً ، وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ ، وفي الرَّكعتين مائةَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثمَّ يجلسُ ويسألُ حاجتَه .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده من يجهل إلى أبان بن أبي عياش ، وهو متروك
يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عَمَلٍ؛ فإنِّي قد ضَعُفتُ وكَبِرتُ وبَدَّنتُ، فقال: كَبِّري اللهَ مائةَ مَرَّةٍ، واحمَدي اللهَ مائةَ مَرَّةٍ، وسَبِّحي اللهَ مائةَ مرَّةٍ: خَيرٌ مِن مِائةِ فرَسٍ مُلجَمٍ مُسرَجٍ في سبيلِ اللهِ، وخَيرٌ مِن مائةِ بَدَنةٍ وخَيرٌ مِن مائةِ رَقَبةٍ .
الراوي
أم هانئ
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 4/ 547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زكريا بن منظور ضعفوه وسقط من بَينَ محمد بن عقبة وأم هانئ
من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كان مثلَ مائةِ بدنةٍ إذا قالها مائةَ مرَّةٍ ومن قال الحمدُ للهِ مائةَ مرَّةٍ كان عدلَ مائةِ فرسٍ مُسرَجٍ مُلجَمٍ في سبيلِ اللهِ ومن قال اللهُ أكبرُ مائةَ مرَّةٍ كان عدلَ مائةِ بدنةٍ تُنحرُ بمكَّةَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/351
الحُكم
صحيحرواة إسناده الصحيح خلا سليم بن عثمان الفوزي يكشف حاله فإنه لايحضرني فيه جرح ولا عدالة
من قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِه كان مثلَ مائةِ بدنةٍ إذا قالها مائةَ مرةٍ ومن قال: الحمدُ للهِ مائةَ مرةٍ كان عددَ مائةِ فرسٍ مُسرجٍ مُلجمٍ في سبيلِ اللهِ ومن قال: اللهُ أكبرُ مائةَ مرةٍ كان عدلَ مائةِ بدنةٍ تنحرُ بمكةَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 217
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شواهد

لا مزيد من النتائج