حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جاورت مع عمر سنة ، فكانت القائلة بعد الجمعة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ القائلةَ في زمنِ عمرَ وعثمانَ كانت بعدَ صلاةِ الجمعةِ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح من غير وجه
كنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجمعةِ ثمَّ تكونُ القائلةُ وكانت فينا امرأةٌ فكانت تجعَلُ في مزرعةٍ لها سِلْقًا فكانت إذا كان يومُ الجمعةِ تنزِعُ أصولَ السِّلقِ فتجعَلُه في قِدرٍ ثمَّ تجعَلُ عليه قبضةً مِن شعيرٍ فتطحَنُها فيكونُ ذلك السِّلقُ عُراقةً قال سهلٌ: فكنَّا ننصرِفُ إليها مِن صلاةِ الجمعةِ فنُسلِّمُ عليها فتُقرِّبُ ذلك الطَّعامَ إلينا فنلعَقُه قال: فكنَّا نتمنَّى يومَ الجمعةِ لطعامِها ذلك .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5307
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنَّا نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ، ثُمَّ تَكونُ القائِلةُ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 941
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّيتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ . ثم مع عمرَ ، فكانت قبلَ نصفِ النهارِ .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن سيدان المطرودي. قال البخاري: لا يتابع على حديثه
حديثُ صلاةِ الجمعةِ قبل الزوالِ. [يعني حديث: شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت صلاتهُ وخطبتهُ قبلَ نصفِ النهارِ ، وشهدتها مع عمرُ رضي الله عنه فكانتْ صلاتهُ وخطبتُهُ إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ] .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 13/196
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا نُصَلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُمُعةَ، ثمَّ نَرجِعُ إلى القائلةِ فنَقِيلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13489
الحُكم
صحيحصحيح
شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت صلاتهُ وخطبتهُ قبلَ نصفِ النهارِ ، وشهدتها مع عمرُ رضي الله عنه فكانتْ صلاتهُ وخطبتُهُ إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا عبد الله بن سيدان غير معروف العدالة قال ابن عدي: شبه المجهول، وقال البخاري: لا يتابع
صليتُ الجمُعةَ مع أبي بكرٍ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم صليتُها مع عُمرَ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ انتصَف النهارُ ثم صليتُ مع عُثمانَ فكانَتْ خطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ زال النهارُ فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك عليه .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
البخاري
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع على حديثه
صَلَّيتُ الجُمُعةَ مع أبي بكرٍ، فكانت خُطبتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النهارِ، ثمَّ صَلَّيتُها مع عُمَرَ، فكانت خُطبتُه وصَلاتُه إلى أن يقولَ انتَصَف النَّهارُ، ثمَّ صَلَّيتُ مع عُثمانَ فكانت خُطبتُه وصلاتُه إلى أن يقولَ: زال النَّهارُ، فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك عليه .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالله بن سيدان
شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ ، فكانت خُطبتُه وصلاتُه قبلَ نِصفِ النهارِ ، وشَهِدْتُهَا معَ عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أنْ أقولَ انتصفَ النهارُ ثم شهِدتُها معَ عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ زالَ النهارُ ، فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلكَ ولا أنكرهُ .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 595
الحُكم
ضعيفضعيف
شهِدتُ الجُمُعةَ مع أبي بكرٍ فكانتْ خُطبتُه وصلاتُه قبل نصفِ النهارِ ثم شَهِدتُها مع عمرَ فكانتْ صلاتُه وخُطبتُه إلى أن أقولَ اِنتصف النهارُ ثم شَهِدتُها مع عثمانَ فكانتْ صلاتُه وخُطبتُه إلى أن أقولَ زال النهارُ فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أَنْكرَهُ .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال
شَهِدتُ الجُمُعةَ مَعَ أبي بَكرٍ فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النَّهارِ، ثُمَّ شَهِدتُها مَعَ عُمَرَ فكانت صَلاتُه وخُطبَتُه إلى أن أقولَ: انتَصَفَ النَّهارُ، ثُمَّ شَهِدتُها مَعَ عُثمانَ فكانت صَلاتُه وخُطبَتُه إلى أن أقولَ: زالَ النَّهارُ، فما رَأيتُ أحَدًا عابَ ذلك ولا مَن أنكَرَه. .
الراوي
عبد الله بن سيدان السلمي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 458/7
الحُكم
ضعيفذهب جمع من أهل العلم إلى تضعيفها، وتضعيف عبد الله بن سيدان، وأنه مجهول أو ضعيف، وحكى بعضهم الإجماع على ضعفه
شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبل نصفِ النهارِ ، ثم شهِدْنا مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ : انتصف النهارُ ، ثم شهدنا مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ : زال النهارُ ، فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أنكَرَه .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة · 23
الحُكم
صحيحإسناده حسن
شهدت الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم شهدتُها مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد زال النهارُ فما رأيت أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه. .
الراوي
عبدالله بن سيدان السلمي
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 5/32
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج