حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جراحات المرأة على النصف من جراحات الرجل قال : وقال ابن مسعود : " يستويان في»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن شُرَيْحٍ قال أتاني عروةُ البارِقِيُّ من عِنْدِ عمرَ أنَّ جِرَاحاتِ الرِّجَالِ والنِّساءِ تَسْتَوِي في السِّنِّ والمُوضِحَةِ وما فَوْقَ ذلكَ فَدِيَةُ المرأةِ على النِّصْفِ من دِيَةِ الرجلِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتانِي عروةُ البارقيُّ مِن عندِ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه أنَّ جراحاتِ الرِّجالِ والنِّساءِ [تَسْتَوِي في السِّنِّ والمُوضِحَةِ وما فَوْقَ ذلكَ فَدِيَةُ المرأةِ على النِّصْفِ من دِيَةِ الرجلِ] .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 31/365
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال جراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلثِ فما زاد فعلى النصفِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنه قال : جِراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلُثِ فما زاد فعلى النِّصفِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ ابنَ مسعودٍ قال في الرجلِ والمرأةِ هما سواءٌ إلى خمسٍ من الإبلِ وقال على النصفِ من كلِّ شيٍء .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/301
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يدرك ابن مسعود
يَختصِمُ الشهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ في الذين ماتوا مِنَ الطاعونِ، فيقولُ الشهداءُ: إخوانُنا قُتِلوا، ويقولُ المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم: إخوانُنا ماتوا على فُرُشِهم كما مِتْنا، فيَقْضي اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنهم: أنِ انظُروا إلى جِراحاتِ المَطْعونينَ؛ فإنْ أَشبَهَتْ جِراحاتِ الشهداءِ فهُم منهم. فيَنظُرونَ إلى جِراحِ المَطْعونينَ فإذا هي قد أَشبَهَتْ، فيُلْحَقونَ معهم. .
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17164
الحُكم
صحيححسن لغيره
لَمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ أصيبَ من أصيبَ مِن المسلِمينَ ، فأصابَ النَّاسَ جراحاتٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ احفُروا ، وأوسِعوا ، وادفِنوا الاثنَينِ ، والثَّلاثةَ في القبرِ ، وقدِّموا أَكْثرَهُم قرآنًا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/116
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لمَّا كانَ يومُ أحدٍ أصيبَ من أصيبَ منَ المسلمينَ وأصابَ النَّاسَ جراحاتٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احفروا وأوسعوا وادفنوا الاثنينِ والثَّلاثةَ في القبرِ وقدِّموا أكثرَهم قرآنًا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2010
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ أنه قالَ دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في الكلِّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 379/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ : ديةُ المرأةِ على النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن عليٍّ عليه السلام أنه قالَ دِيَةُ المرأةِ على النصفِ من ديةِ الرجلِ في الكلِّ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ، أنَّه قال: عَقْلُ المرأةِ على النِّصفِ مِن عَقْلِ الرَّجُلِ في النَّفْسِ، وفيما دونَها. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/272
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وإن كان فيه انقطاع
عن علي بن أبي طالب قال: دِيَةُ المرأةِ على النِّصفِ مِن دِيَةِ الرَّجلِ في الكلِّ. .
الراوي
[الشعبي]
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
لمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ ، أصيبَ مَن أصيبَ منَ المسلِمينَ وأصابَ النَّاسَ جراحاتٌ فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ الحَفرُ علَينا لكُلِّ إنسانٍ شديدٌ فكيفَ تأمرُنا فقال احفُروا وأوسِعوا وأعمِقوا وأحسِنوا وادفِنوا الاثنينِ والثَّلاثةَ في القبرِ وقدِّموا أَكْثرَهُم قُرآنًا قال فَكانَ أبي ثالثَ ثلاثةٍ وَكانَ أَكْثرَهُم قرآنًا ، فقُدِّمَ . .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 181
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال عقلُ المرأةِ على النصفِ من عقلِ الرجلِ في النفسِ وفيما دونها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل منقطع

لا مزيد من النتائج