حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جراحة العبد من ثمنه كجراحة الحر من ديته : العشر ونصف العشر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ وعليٍّ خراجُ العبدِ من ثمنِه كخراجِ الحرِّ من ديَتهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/283
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
عن عمرَ رضي اللهُ عنه أنَّ جراحَ العبدِ من ثمنِه كجراحِ الحرِّ من دِيتِه ، وعن عليٍّ مثلُه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحضرني من خرجه عنهما
أنَّ عمرَ جعل في العبدِ ثمنَه كجعلِ الحُرِّ في دِيتِه .
الراوي
[عمر بن عبد العزيز]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع إلا إن أراد عمر بن عبد العزيز
" بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا على صَدَقاتِ اليَمَنِ، فأمره أن يَأخُذَ مِنَ النَّخلِ والحِنطةِ والشَّعيرِ والعِنَبِ -أو قال: الزَّبيب- العُشرَ ونِصفَ العُشرِ" .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالظاهر أن موسى بن طلحة لم يسمعه من معاذ، وإنما وجد عندهم كتابه في الصدقات فصار يروي عنه
عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ نسختها العشرُ وَنِصْفُ العشرِ .
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية ساقطة
عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالى : {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ } قال : العشرُ ونصفُ العشرِ .
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف غير قوي
كَتَب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أهلِ اليَمَنِ: "العُشرُ فيما سَقى الغيلُ وسَقَتِ السَّماءُ، ونِصفُ العُشرِ فيما سُقيَ بالغَربِ .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
عن عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه قال: جِراحُ العبدِ مِن ثَمنِه كجِراحِ الحُرِّ مِن دَينِه. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/428
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى الزهري
قال عمرُ في الحُرِّ يَقْتُلُ العبدَ قال : فيهِ ثمنُهُ . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3123
الحُكم
صحيحفي إسناده محمد بن الحسن النقاش متهم
عن عُمَرَ وعلِيٍّ في الحُرِّ يَقتُلُ العَبدَ، قالا: ثَمَنُه ما بَلَغَ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكر أن يكون هذا من حديث سعيد بن أبي عروبة وقال نرى أن هذا من حديث أبي جزي
عن عمرَ وعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُما في الحرِّ يقتلُ العبدَ قالا : ثمنُه ما بلغَ .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/37
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرو، وعليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما في الحرِّ يقتلُ العبدَ، قالا : ثَمنُهُ ما بلغَ .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده هشيم وهو مدلس وقد قال عن سعيد بن أبي عروبة وسعيد قد اختلط آخرا
إذا عملَ العبدُ السيئةَ وكُتِبَتْ وعملَ حسنةً قال صاحبُ اليمينِ لصاحبِ الشمالِ وهوَ أميرٌ عليهِ ألقِ هذهِ السيئةَ حتى أُلقي مِنْ حسناتِهِ واحدةً مِنْ تضعيفِ العشرِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى ، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ ، فأخذت منهم العشرَ ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان ، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين .
الراوي
سعد بن أبي ذباب
المحدِّث
البخاري
المصدر
البدر المنير · 5/522
الحُكم
ضعيفعبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه
قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ ثم قلتُ: يا رسولَ اللهِ اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستعملني عليهم ثم استعملني أبو بكرٍ ثم عمرَ قال: وكان سعدٌ من أهلِ السراةِ قال: فكلمتُ قومي في العسلِ فقلتُ لهم: زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تُزكى، فقالوا: كمْ؟ فقلتُ: العُشر فأخذتُ منهم العشرَ وأتيتُ عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان فقبضَه عمرُ فباعَه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين .
الراوي
سعد بن أبي ذباب
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/91
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج