«جزاء واحدا»· 15 نتيجة

سُئِلَ ابنُ عَبَّاسٍ عَن نَفرٍ أصابوا صَيدًا، فقال: عليهم جَزاءٌ، قيلَ: على كُلِّ واحِدٍ مِنهم جَزاءٌ؟ قال: «إنَّه لمُعَزَّزٌ بكُم، بَل عليكُم كُلِّكُم جَزاءٌ واحِدٌ» .

عن ابنِ عباسٍ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً قال نزلت في عليِّ بنِ أبي طالبٍ كانت عندَه أربعةُ دراهمَ فأنفق بالليلِ واحدًا وبالنهارِ واحدًا وفي السرِّ واحدًا وفي العلانيةِ واحدًا .

[قَولُه عَزَّ وجَلَّ:{الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً} [البقرة: 274]] أنَّها نَزَلتْ في علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، كان عِندَه أربَعةُ دَراهِمَ، فأنفَقَ باللَّيلِ واحِدًا، وبالنَّهارِ واحِدًا، وفي السِّرِّ واحِدًا، وفي العَلانيةِ واحِدًا. .

قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ قالَ : ما جزاءُ من أنعمتُ عليهِ بالتَّوحيدِ إلَّا الجنَّةُ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ [في قولِهِ عزَّ وجلَّ: الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً أنَّها نزلَت في عليِّ بنِ أبي طالبٍ كانَ عندَهُ أربعةُ دراهمَ فأنفقَ باللَّيلِ واحدًا وبالنَّهارِ واحدًا وفي السِّرِّ واحدًا وفي العلانيةِ واحدًا .

يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهُم قُرآنًا، فإنْ كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهُم هِجرةً، فإنْ كانوا في الهِجرةِ واحِدًا فأفقَهُهُم فِقهًا، فإنْ كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهُم سِنًّا. .

يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهم قُرآنًا، فإن كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرةِ واحِدًا، فأفقَهُهم فِقهًا، فإن كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهم سِنًّا. .

من قرن بين الحجِّ والعمرةِ فليطفْ لهما طوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا .

مَن جَمع بينَ الحجِّ والعُمرَةِ طاف لهما طَوافًا واحِدًا وسعى لهما سعيًا واحِدًا .

سبحانَ اللهِ ! إنَّ هذا من الشَّيطانِ : لتجلِسْ في مِركنٍ ، فإذا رأَت صَفارةً فوق الماءِ ؛ فلتَغتسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسِلْ للمغربِ والعشاءِ غُسلًا واحدًا ، وتغتَسِلْ للفجرِ غُسلًا واحدًا ، وتَوضَّأْ فيما بين ذلكَ .

سُبحانَ اللَّهِ إنَّ هذا مِنَ الشَّيطانِ لتجلِسْ في مِركَنٍ، فإذا رأَتْ صُفرةً فوقَ الماءِ، فلتغتسلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا . وتغتسلْ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا، وتغتسِلْ للفَجرِ غسلًا واحِدًا وتوضَّأُ فيما بينَ ذلِكَ . .

طُفنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طوافًا واحدًا وسعَينا سعيًا واحدًا لعُمرَتِنا وحجَّتَنا .

إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحاضت هكذا وهكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا عِرقٌ تنتظرُ أيامَها التي كانت تعتدُّ فتدعُها ثم تغتسلُ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وللمغربِ والعشاءِ واحدًا وللفجرِ غسلًا واحدًا .

ما طافَ لَهُما رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا طوافًا واحدًا، وسَعْيًا واحدًا لحجِّهِ وعُمْرتِهِ. .

ما طاف لهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا طَوافًا واحِدًا، وسَعيًا واحِدًا لحَجِّه وعُمرَتِه .