«جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لبني عبد المطلب السقاية ، ولبني عبد الدار»· 11 نتيجة

جعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَني عَبدِ المُطَّلِبِ السِّقايةَ، ولبَني عَبدِ الدَّارِ الحِجابةَ، وجعَلَ الأذانَ لنا ولمَوالِينا. .

جعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السقايةَ لبني هاشم والحجابة لبني عبْدِ الدّارِ والأذَانُ لنَا ولموالينا .

جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأذانَ لنا ولموالينا والسقايةَ لبني هاشمٍ والحجامةَ لبنِي عبدِ الدارِ .

جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأذانَ لنا ولِمَوالِينَا والسِّقَايَةَ لِبَنِي هَاشِمٍ والحِجَابَةَ لِبَنِي عبدِ الدارِ .

«جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأذانَ لَنا ولمَوالينا، والسِّقايةَ لبَني هاشِمٍ، والحِجابةَ لبَني عَبدِ الدَّارِ». .

جعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الأذانَ لنا ولِمَوالينا ، والسِّقايةَ لبني هاشمٍ والحِجابةَ لبني عبدِ الدَّارِ .

حديث: جَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأذانَ لنا [ولِمَوالينا والسِّقايةَ لبني هاشمٍ والحِجابةَ لبني عبدِ الدَّارِ] .

جعَل رسولُ اللهِ الأَذانَ لنا ولِمَوالينا والسِّقايةَ لبني هاشمٍ والحِجابةَ لبني عبدِ الدَّارِ .

أنَّه جاء هو وعثمانُ بنُ عفَّانَ رسولَ اللهِ يُكلِّمانِه فيما قسَم مِن خُمسِ خيبرَ لبني هاشمٍ وبني المطَّلبِ ابنَيْ عبدِ منافٍ، وقرابتُهم مثلُ قرابتِهم، فقالا: يا رسولَ اللهِ قسَمْتَ لإخوانِنا بني المطَّلبِ وبني هاشمٍ ابنَيْ عبدِ منافٍ ولم تُعطِنا شيئًا فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أمَا إنَّ هاشمًا والمطَّلبَ شيءٌ واحدٌ). قال جبيرُ بنُ مُطعِمٍ: ولم يقسِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبني عبدِ شمسٍ ولا لبني نوفلٍ مِن ذلك الخُمسِ شيئًا كما قسَم لبني هاشمٍ وبني المطَّلبِ .

عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّه جاءَ وعُثمانُ بنُ عَفَّانَ يُكَلِّمانِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما قَسَمَ مِن خُمُسِ حُنَينٍ بَينَ بَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ، فقالا: يا رَسولَ اللهِ، قَسَمتَ لإخوانِنا بَني المُطَّلِبِ وبَني عَبدِ مَنافٍ، ولَم تُعطِنا شَيئًا، وقَرابَتُنا مِثلُ قَرابَتِهم. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما أرى هاشِمًا والمُطَّلِبَ شَيئًا واحِدًا. قال جُبَيرٌ: ولَم يَقسِمْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَني عَبدِ شَمسٍ ولا لبَني نَوفَلٍ مِن ذلك الخُمُسِ كما قَسَمَ لبَني هاشِمٍ وبَني المُطَّلِبِ. .

لمَّا نزَلت هذه الآيةُ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] جمَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُريشًا فقال : ( يا معشرَ قُريشٍ أنقِذوا أنفسَكم مِن النَّارِ فإنِّي لا أملِكُ لكم ضَرًّا ولا نفعًا ) ولبني عبدِ منافٍ مِثْلَ ذلك ولبني عبدِ المطَّلبِ مِثْلَ ذلك ثمَّ قال : ( يا فاطمةُ بنتَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنقِذي نفسَك مِن النَّارِ فإنِّي لا أملِكُ لكِ ضرًّا ولا نفعًا إلَّا أنَّ لك رحِمًا سأبُلُّها ببِلالِها .