«جلسنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء مختار بن عبد القيس ، فقال : يا»· 15 نتيجة

جلسنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء وفدُ عبدِ القيسِ فقال ما لكم قد اصفرَّت ألوانُكم وعظُمَت بطونُكم وظهرت عروقُكم قالوا أتاك سيدُنا فسألَك عن شرابٍ كان لنا موافقًا فنهيتَه عنه وكنا بأرضٍ وبيئةٍ وخمةٍ قال فاشربوا ما بدَا لكم .

«جَلَسْنا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ صُحارُ بنُ عَبْدِ القَيْسِ فقالَ: يا نَبِيَّ اللهِ ما تَرى في شَرابٍ نَصنَعُه مِن ثِمارِنا؟ فأعْرَضَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى سألَه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قامَ فصلَّى بنا، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: (مَن السَّائِلُ عن المُسكِرِ؟ تَسأَلُني؟ لا تَشرَبْه ولا تَسْقِه أخاك المُسلِمَ، والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه ما يَشرَبُه رَجُلٌ قَطُّ ابْتِغاءَ لَذَّةِ سُكْرٍ فيَسْقيَه اللهُ الخَمْرَ يَوْمَ القِيامةِ»). .

[ عن ] طلقٍ أنَّه كان عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم جالسًا فجاء صحارُ بنُ عبدِ القيْسِ فقال : يا رسولَ اللهِ ما ترَى في شرابِ نصنعُه بأرضِنا من ثمارِنا … .

جلَسْنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك ، فجاء وفدُ عبدِ القيسِ ، فقال : ما لكم قد اصفَرَّتْ ألوانُكم وعظُمَتْ بطونُكم وظهَرَتْ عروقُكم ، فقالوا : أتاكَ سيدُنا فسأَلكَ عن شرابٍ كان لنا موافقًا فنهيتَه عنه ، وكنا بأرضٍ وبئةٍ وخمةٍ ، قال : فاشرَبوا ما طاب لكم ، قال محمدٌ : يعني ما حَلَّ .

عَن فلانِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيْبٍ قالَ: جلَسنا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيْسٍ في مَجلسِ جُهَيْنةَ في هذا الشَّهرِ، فقلنا: يا أبا يَحيَى هَل سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في هذِهِ اللَّيلةِ المبارَكَةِ؟ قالَ: نعَم، جلَسنا معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ هَذا الشَّهرِ، فقالَ لَهُ رجلٌ: متَى نلتمِسُ هذِهِ اللَّيلةَ المبارَكَةَ؟ قالَ: التَمِسوها هذِهِ اللَّيلةَ، ثلاثٍ وعشرينَ قالَ ابنُ خُزَيمةَ: [الرَّجلُ الَّذي لم يسمَّ] هوَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ خُبَيْبٍ .

سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ عِندَ هذا المِنبَرِ، وأشارَ إلى مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قَدِمَ وَفدُ عبدِ القَيسِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألوه عَنِ الأشرِبةِ، فنَهاهم عَنِ الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحَنتَمِ. فقُلتُ له: يا أبا مُحَمَّدٍ، والمُزَفَّتِ؟ وظَنَنَّا أنَّه نَسيَه، فقال: لم أسمَعْه يَومَئذٍ مِن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وقد كان يَكرَهُ. .

كنَّا قعودًا بالأفنيةِ نتحدَّثُ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالسِ الصُّعُداتِ اجتنبوا مجالسَ الصُّعُداتِ قلنا يا رسولَ اللهِ إنَّا جلسنا لغيرِ ما بأسٍ جلسنا نتذاكرُ ونتحدَّثُ قال إمَّا لا فأدُّوا حقَّها قلنا يا رسولَ اللهِ وما حقُّها قال غضُّ البصرِ وردُّ السَّلامِ وحسنُ الكلامِ .

كنَّا جُلوسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أتَتكُم وفودُ عبدِ القيسِ ، وما يُرَى أحدٌ ، فينا نحنُ كذلِكَ ، إذ جاءوا فنَزلوا ، فأتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وبقيَ الأشجُّ العصريُّ ، فجاءَ بعدُ ، فنزلَ منزلًا فأَناخَ راحلتَهُ ، ووضعَ ثيابَهُ جانبًا ، ثمَّ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أشجُّ إنَّ فيكَ لخَصلتينِ يحبُّهما اللَّهُ ، الحِلمَ والتُّؤَدةَ ، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ أشيءٌ جُبِلتُ عليهِ ، أم شيءٌ حدَثَ لي ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بَل شيءٌ جُبِلتَ عليهِ .

سَأَلتُ سَعيدَ بنَ المُسيِّبِ عن النَّبيذِ؟ فقال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، يقولُ عندَ مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا: قَدِمَ وَفدُ عبدِ القَيسِ مع الأشَجِّ، فسَأَلوا نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الشَّرابِ، فقال: لا تَشرَبوا في حَنتَمَةٍ، ولا في دُبَّاءٍ، ولا نَقيرٍ، فقُلتُ له: يا أبا مُحمَّدٍ، وَالمُزفَّتُ؟ فظَنَنتُ أنَّه نَسِيَ، فقال: لم أَسمَعْه يَومَئذٍ من عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وقد كان يَكرَهُه. .

أنه كان عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسًا فجاء صحارُ عبدُ القَيسِ فقال يا رسولَ اللهِ ما ترى في شرابٍ نصنعُه بأرضِنا من ثمارٍ فأعرضَ عنه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سأله ثلاثَ مراتٍ حتى صلَّى ولما قضى صلاتَه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنِ السائلُ عن المُسكِرِ لا تشرَبْه ولا تُسْقِه أخاك المسلمَ فوالذي نفسي بيدِه أو فوالذي يُحلَفُ به لا يشربُه رجلٌ ابتغاءَ سُكرِه فيسقِيه اللهُ الخمرَ يومَ القيامةِ .

كنا عندَ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلوسًا، فجاء [صحارُ] عبدِ القيسِ، فقال : يا رسولَ اللهِ، ما ترى في شرابٍ نَصنَعُه بأرضِنا مِن ثمارِنا ؟ قال : فأعرَض عنه حتى سأَل عنه ثلاثَ مراتٍ، ثم قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى، فلما قَضى الصلاةَ، قال : منِ السائلُ عنِ المُسكِرِ ؟ يا سائِلي عنِ المنكَرِ لا تشرَبْه، ولا تَسقِه أحدًا منَ المسلمينَ، فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما شرِبه رجلٌ ابتِغاءَ لذةِ سُكرِه يسقيه اللهُ خمرًا يومَ القيامةِ .

كنَّا جُلوسًا عِندَ رسولِ اللهِ، قال: (أتَتْكم وفودُ عبدِ القَيسِ)، وما نرَى أحدًا، فبَيْنا نحنُ كذلك إذ جاؤوا فنَزَلوا وأتَوْا رسولَ اللهِ، وبقِيَ الأشجُّ العَصَريُّ، فجاءَ بعدُ، فنزَلَ مَنزلًا فأناخَ راحلتَه، ووضَع ثِيابَه جانبًا، ثُمَّ جاء إلى رسولِ اللهِ، فقال له رسولُ اللهِ: (يا أشجُّ، إنَّ فيك خَصلتَينِ يُحبُّهما اللهُ: الحِلمُ، والتُّؤدةُ)، قال: يا رسولَ اللهِ، أشيءٌ جُبِلتُ عليه أمْ شيءٌ أُحْدِثَ لي؟ فقال عليه السَّلامُ: (شيءٌ جُبِلتَ عَليهِ). .

أنَّه كان عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ جالِسًا، فجاء صُحارُ عَبدِ القَيسِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما تَرى في شَرابٍ نَصنَعُه بأرْضِنا، مِن ثِمارِنا؟ فأعْرَضَ عنه نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حتى سَألَه ثَلاثَ مرَّاتٍ، حتى قام فصلَّى، فلمَّا قَضى صلاتَه، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَنِ السائلُ عن المُسْكِرِ؟ لا تَشْرَبْه، ولا تَسْقِه أخاكَ المُسلِمَ؛ فوالذي نَفْسي بِيَدِه -أو فوالذي يَحلِفُ به- لا يَشرَبُه رَجُلٌ ابْتِغاءَ لَذَّةِ سُكْرِه، فيَسْقيه اللهُ الخَمرَ يومَ القِيامةِ. .

عن علقمةَ بنِ وائلٍ عن أبيه قال : كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتاه خَصمان فقال أحدُهما : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا انتزع عليَّ أرضي في الجاهليَّةِ ، وهو امرؤُ القيسِ بنُ عابسٍ وخصمُه ربيعةُ بنُ عيدانَ … .

«كُنَّا جُلوسًا عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ صُحارُ عَبْدِ القَيْسِ، فقالَ: يا نَبِيَّ اللهِ ما تَرى بشَرابٍ نَصنَعُه مِن ثِمارِنا؟ فأعْرَضَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى سألَه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلَّى بنا، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: (مَن السَّائِلُ عن المُسكِرِ؟ تَسأَلُني؟ لا تَشرَبْه ولا تَسْقِه أخاك المُسلِمَ؛ فوَالَّذي نَفْسي بيَدِه ما يَشرَبُه رَجُلٌ قَطُّ ابْتِغاءَ لَذَّةِ سُكْرِه فيَسْقيَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ الخَمْرَ يَوْمَ القِيامةِ»). .