حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جمعت الطريق ركبا ، فجعلت امرأة منهم ثيب أمرها إلى رجل من القوم غير وليها ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
جمعَ الطَّريقُ رَكْبًا فيهم امرأةٌ ثيِّبٌ ، فجعَلتِ أمرَها بيدِ رجلٍ ، فزوَّجها رجلًا ، فجلَدَ عمرُ النَّاكحَ والمُنْكِحَ وفرَّقَ بينَهُما .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت
جمعتِ الطريقُ ركبًا فجعلتِ امرأةٌ منهنَّ ثيِّبًا أمرَها بيدِ رجلٍ غيرِ وليٍّ فأنكحَها فبلغ ذلك عمرَ فجلد الناكحَ والمُنكَحَ وردَّ نكاحَهما .
الراوي
عكرمة بن خالد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1842
الحُكم
ضعيفضعيف
جمَعتِ الطريقُ رُفْقةً فيهم امرأةٌ ثيِّبٌ، فولَّتْ رجُلًا منهم أمرَها، فزوَّجَها رجُلًا، فجلَد عُمَرُ بنُ الخطَّابِ الناكحَ والمُنكِحَ، ورَدَّ نكاحَها. .
الراوي
عكرمة بن خالد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أنَّه منقطع؛
عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ المُغيرةَ أرادَ أن يَتَزَوَّجَ امْرَأةً هو وَلِيُّها، فجَعَلَ أمْرَها إلى رَجُلٍ المُغيرةُ أَوْلى بها مِنه، فزَوَّجَه. .
الراوي
عبد الملك بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4085
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ امرأةً كانت في رَكبٍ فجعلَتْ أمرَها إلى رجُلٍ فزوَّجها ، فبلغ ذلك عمرَ ، فجلد الناكحَ والمُنكَحَ .
الراوي
عكرمة بن خالد المخزومي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع لأن عكرمة لم يدرك ذلك
أراد المغيرَةُ أن يتزوَّجَ [امرأةً هو وليُّها فأمَرَ] وليَّها مِن غيرِ ثَقيفٍ فزوَّجَها إيَّاهُ .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 24/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ألا لا يَبيتَنَّ رَجُلٌ عِندَ امرَأةٍ ثَيِّبٍ، إلَّا أن يَكونَ ناكِحًا أو ذا مَحرَمٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2171
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقيَ رَكبًا بالرَّوحاءِ، فقال: مَنِ القَومُ؟ قالوا: المُسلِمونَ، فقالوا: مَن أنتَ؟ قال: رَسولُ اللهِ، فرَفَعَت إليه امرَأةٌ صَبيًّا، فقالت: ألِهذا حَجٌّ؟ قال: نَعَم، ولَكِ أجرٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1336
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقيَ رَكبًا بالرَّوحاءِ، فقال: مَنِ القَومُ؟ قالوا: المُسلِمونَ، فقالوا: مَن أنتَ؟ قال: رَسولُ اللهِ، فرَفَعَت إلَيه امرَأةٌ صَبيًّا فقالت: ألِهَذا حَجٌّ؟ قال: نَعَم، ولَكِ أجرٌ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 28/16
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما أقفل فكان بالروحاءِ رأى ركبًا فسلَّم عليهِم وقال : منِ القومُ ؟ قالوا : المسلمونَ ، ممن القومُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففزِعَتِ امرأةٌ فرفعَتْ صبيًّا لها مِن محفةٍ بيدَيها ، وقالتْ : ألهذا حجٌّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : نعَم ولكِ أجرٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرَّوحاءِ، فلَقيَ رَكبًا فسَلَّمَ عليهم، فقال: «مَنِ القَومُ؟» قالوا: المُسلِمونَ، قالوا: فمَن أنتُم؟ قال: «رَسولُ اللهِ» ففَزِعَتِ امرَأةٌ فأخَذَت بعَضُدِ صَبيٍّ، فأخرَجَتْه مِن مِحَفَّتِها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، هَل لهذا حَجٌّ؟ قال: «نَعَم، ولَكِ أجرٌ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1898
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مَعناه [كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرَّوحاءِ، فلَقيَ رَكبًا فسَلَّمَ عليهم، فقال: «مَنِ القَومُ؟» قالوا: المُسلِمونَ، قالوا: فمَن أنتُم؟ قال: «رَسولُ اللهِ» ففَزِعَتِ امرَأةٌ فأخَذَت بعَضُدِ صَبيٍّ، فأخرَجَتْه مِن مِحَفَّتِها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، هَل لهذا حَجٌّ؟ قال: «نَعَم، ولَكِ أجرٌ»] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1899
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالرَّوحاءِ فلقِيَ ركبًا فسلَم عليهم قال من القومُ فقالوا المسلمون فقالوا فمن أنتُم قالوا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففزِعتِ امرأةٌ فأخذَت بعضُدِ صبيٍّ فأخرجَتْه من مَحفَّتِها فقالتْ يا رسولَ اللهِ هل لهذا حجٌّ قال نعم ولك أجرٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1736
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالرَّوْحاءِ فلقيَ رَكْبًا فسلَّمَ علَيهِم قالَ مَنِ القومُ فقالوا المسلِمونَ فقالوا فمَن أنتُمْ قالوا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ففزِعتِ امرأةٌ فأخذت بعَضُدِ صبيٍّ فأخرجتهُ من مَحفَّتِها فقالت يا رسولَ اللَّهِ هل لِهَذا حجٌّ قالَ نعم ولَكِ أَجرٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1736
الحُكم
صحيحصحيح
أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقُلتُ، يا رسولَ اللهِ، ألَا أُقاتِلُ مَن أدْبَرَ مِن قَوْمي بمَن أقْبَلَ منهم؟ قال: بَلى، ثُمَّ بَدَا لي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لا بَلْ أهلَ سَبَأٍ، فهُم أعَزُّ وأشَدُّ قوَّةً. قال: فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وأذِنَ لي في قِتالِهم، فلمَّا خَرَجتُ مِن عِندِه أنْزَلَ اللهُ في سَبَأٍ ما أنْزَلَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ما فَعَلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأرْسَلَ إلى مَنْزلي، فوَجَدَني قد سِرْتُ فرُدِدْتُ، فلمَّا أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وَجَدْتُه قاعِدًا ومعَه أصحابُه، قال: فقال: بلِ ادْعُ القَومَ، فمَن أجابَ فاقْبَلْ منه، ومَن لم يُجِبْ، فلا تَعْجَلْ عليه، حتى تُحْدِثَ إليَّ، قال: فقال رَجُلٌ مِن القَومِ: يا رسولَ اللهِ، أخْبِرْنا عن سَبَأٍ: أرضٌ هي أو امْرأةٌ؟ قال: ليسَتْ بأرضٍ ولا امْرأةٍ، ولكنَّه رَجُلٌ وُلِدَ عَشَرةٌ مِن العَرَبِ، فتَيامَنَ منهم سِتَّةٌ، وتَشاءَمَ منهم أرْبعةٌ، فأمَّا الذين تَشاءموا: فلَخْمٌ، وجُذامٌ، وغَسَّانُ، وعامِلةُ، وأمَّا الذين تَيامَنوا: فالأَزْدُ، وكِنْدةُ، وحِمْيَرُ، والأَشْعَرِيُّون، وأنْمارٌ، ومِذْحِجٌ، فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما أنْمارٌ؟ قال: الذين منهم خَثْعَمٌ وبَجِيلَةُ. .
الراوي
فروة بن مسيك الغطيفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 89/ 24009
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج