حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جمعت الطريق ركبا ، فولت امرأة منهن أمرها رجلا ، فزوجها ، فرفعوا إلى عمر بن»· 14 نتيجة

الترتيب:
جمَعتِ الطريقُ رُفْقةً فيهم امرأةٌ ثيِّبٌ، فولَّتْ رجُلًا منهم أمرَها، فزوَّجَها رجُلًا، فجلَد عُمَرُ بنُ الخطَّابِ الناكحَ والمُنكِحَ، ورَدَّ نكاحَها. .
الراوي
عكرمة بن خالد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أنَّه منقطع؛
جمعتِ الطريقُ ركبًا فجعلتِ امرأةٌ منهنَّ ثيِّبًا أمرَها بيدِ رجلٍ غيرِ وليٍّ فأنكحَها فبلغ ذلك عمرَ فجلد الناكحَ والمُنكَحَ وردَّ نكاحَهما .
الراوي
عكرمة بن خالد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1842
الحُكم
ضعيفضعيف
جمعَ الطَّريقُ رَكْبًا فيهم امرأةٌ ثيِّبٌ ، فجعَلتِ أمرَها بيدِ رجلٍ ، فزوَّجها رجلًا ، فجلَدَ عمرُ النَّاكحَ والمُنْكِحَ وفرَّقَ بينَهُما .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت
أنَّ امرأةً كانت في رَكبٍ فجعلَتْ أمرَها إلى رجُلٍ فزوَّجها ، فبلغ ذلك عمرَ ، فجلد الناكحَ والمُنكَحَ .
الراوي
عكرمة بن خالد المخزومي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع لأن عكرمة لم يدرك ذلك
عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خَطَبَ مَيْمونةَ بِنتَ الحارِثِ، فوَلَّتْ مَيْمونةُ أمْرَها أخْتَها أُمَّ الفَضْلِ امْرأةَ العبَّاسِ، فأَنكَحَها العبَّاسُ، وقالَ العبَّاسُ: لا تَلي المَرْأةُ عَقْدَ النِّكاحِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4006
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن سليمان الهروي متروك
عن ابنِ عُمَرَ قالَ: إذا كانَ الوَلِيُّ مُضارًّا فوَلَّتْ رَجُلًا فأَنكَحَها، فنِكاحُها جائِزٌ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4018
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة لا يحتج به.
أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ .
الراوي
عبدالكريم بن أمية
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ رجلًا من العرب ترك ابنتَه عند عمرَ وقال : إذا وجد كُفئًا فزوِّجْه ولو بشِراكِ نعلِه ، فزوَّجَها عثمانَ بنَ عفَّانٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1851
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطَب ميمونةَ بنتَ الحارثِ فجعلتْ أمرَها إلى العباسِ فزوجَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/145
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ مَيْمونةَ بنتَ الحارِثِ، فجعَلتْ أمرَها إلى العبَّاسِ، فزوَّجَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2441
الحُكم
صحيححسن
أنَّ أمَّ السَّائبِ خناسُ بنتُ خذامِ بنِ خالدٍ كانت عند رجلٍ قبل أبي لُبابةَ تأيَّمتْ منه فزوَّجها أبوها خذامُ بنُ خالدٍ رجلًا من بني عمرو بنِ عوفٍ بنِ الخزرجِ فأبتْ إلا أن تحطَّ إلى أبي لُبابةَ وأبى أبوها إلا أن يلزمَها العُوفي حتى ارتفع أمرُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي أولى بأمرِها فألحقها بهواها قال فانتُزعَتْ من العوفي وتزوجتَ أبا لبابةَ فولدت له أبا السائبِ بنِ أبي لُبابةَ .
الراوي
حسين بن السائب بن أبي لبابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج هذا لم يوثقه غير ابن حبان وله طريق أخرى [فيها] عمر بن أبي سلمة فيه ضعف فهو في المتابعات لا بأس به
إنَّ رجلًا قدم المدينةَ بجوارٍ ، فنزل على عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ، وفيهنَّ جاريةٌ تضربُ ، فجاء رجلٌ فساومَه ، فلم يَهْوِ منهنَّ شيئًا ، قال : انطلق إلى رجلٍ هو أمثلُ لك بيعًا من هذا ، قال : من هو ؟ قال : عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ ، فعرضهنَّ عليه ، فأمر جاريةً منهنَّ فقال : خذي العودَ ، فأخذتْهُ فغنَّتْ ، فبايعَه ، ثم جاء إلى ابنِ عمرَ . . . إلى آخرِ القصةِ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب · 102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إذا كان السند إلى الأربعة المسمين
حديث ميمونةَ بنتِ الحارثِ : إنما جَعلت أمرَها بيدِ العباسِ ، فزوَّجها من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد رواية عبدالله · 3/1016
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
حَديثُ مَيمونةَ بِنتِ الحارِثِ أنَّها جَعَلتْ أمْرَها بيَدِ العبَّاسِ، فزَوَّجَها مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل

لا مزيد من النتائج