حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جمع الصلاتين من غير عذر من الكبائر»· 20 نتيجة

الترتيب:
جمع بين الصلاتَين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/34
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حنش قال أحمد منكر الحديث وقال ابن المديني ضعيف
عن عمرَ قال جمعُ الصَّلاتَيْن من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/60
الحُكم
ضعيفليس هذا بثابت عن عمر هو مرسل
عن عمرَ قال : جمعُ الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ .
الراوي
[رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو العالية سمع من عمر
من جمع بين الصلاتَين من غير عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 188
الحُكم
ضعيف الإسنادليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
من جمع بينَ الصلاتَينِ من غيرِ عذرٍ ؛ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4581
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
منْ جَمَعَ بينَ الصلاتَيْنِ منْ غَيْرِ عُذْرٍ، فقدْ أَتَى بابًا منْ أبوابِ الكبائِرِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8618
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن جمَعَ بينَ الصلاتين مِن غيرِ عُذْرٍ فقد أتى بابًا مِن أبوابِ الكبائرِ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/267
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده حنش بن قيس وهو ضعيف
مَنْ جَمَعَ بينَ الصلاتَيْنِ مِنْ غيرِ عذرٍ ، فقدْ أتَى بابًا مِنْ أبوابِ الكبائِرِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5546
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : جمعُ الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/169
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده مشهور وهو مرسل
قُرِئَ علينا كتابُ عُمرَ من الكَبائرِ جَمعٌ بين الصَّلاتيْنِ يَعني بغيرِ عُذرٍ والفِرارُ من الزَّحفِ والنُّهْبَةُ
الراوي
أبو قتادة العدوي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/242
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من جمع َبين الصلاتين من غيرِ عذرٍ , فقد أتَى بابا من أبوابِ الكبائر, ومن شهدَ شهادةً فاجتاحَ بها مالَ مسلمٍ, فقد تبوّأ مقعدهُ من النارِ , ومن شربَ شرابا حتى يذهبَ عقلهُ الذي رزقهُ اللهُ, فقد أتَى بابا من أبوابِ الكبائر
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/77
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا الحديث وإن كان في إسناده من لا يحتج بمثله أيضا, من أجل حنش هذا؛ فإن معناه صحيح من وجوه
عُمَرُ قال: جَمعُ الصَّلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ منَ الكَبائرِ. .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/540
الحُكم
صحيحليس بثابت عن عمر، هو مرسل
عن عمرَ قال : جمعُ الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ . .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو العالية سمع من عمر
عن عمرَ قال جمع الصلاتين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ .
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/128
الحُكم
صحيحمرسل ليس بثابت
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : جمعُ الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/169
الحُكم
صحيحليس بثابت بل هو مرسل
جمع بين الصلاتَين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/34
الحُكم
ضعيف[فيه] حنش قال أحمد منكر الحديث وقال ابن المديني ضعيف
مَن جَمَعَ بَينَ الصَّلاتَينِ مِن غَيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا مِنَ الكَبائِرِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 568
الحُكم
ضعيففي إسناده حنش بن قيس وهو ضعيف.
من جمع بين الصلاتَين من غير عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 188
الحُكم
ضعيف[فيه] حنش هو ضعيف عن أهل الحديث ضعفه أحمد وغيره
مَن جَمَع بيْنَ الصَّلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكَبائرِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1035
الحُكم
ضعيف[فيه] حنش بن قيس الرحبي ثقة.
منْ جَمَعَ بينَ الصلاتَيْنِ منْ غَيْرِ عُذْرٍ، فقدْ أَتَى بابًا منْ أبوابِ الكبائِرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8599
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج