حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مطير»· 14 نتيجة

الترتيب:
جمعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، والمغرِبِ والعِشاءِ عامَ تبوكَ وقالَ عليُّ بنُ سعيدٍ في غزوةِ تبوكَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به عثمان بن عمر
سمعتُ مِن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ .
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جمعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في غزوةِ تبوكَ في السَّفرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 884
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ جمع بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في سفرٍ لِتبوكَ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/255
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع في المدينةِ بين الظُّهرِ والعصرِ في المطرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 3/133
الحُكم
صحيحغير صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جمَعَ في المَدينةِ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ في المَطَرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/543
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان في السَّفَرِ إذا زاغتِ الشَّمسُ في مَنزِلِه جَمَعَ بيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ قَبلَ أنْ يَركَبَ، وإذا لم تَزِغْ في مَنزِلِه سارَ حتى إذا حانتِ العَصْرُ فجَمَعَ بيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وإذا حانتْ له المَغرِبُ في مَنزِلِه جَمَعَ بيْنَهما وبيْنَ العِشاءِ، وإذا لم تَحِنْ في مَنزِلِه رَكِبَ حتى إذا كانتِ العِشاءُ نَزلَ فجَمَعَ بيْنَهما. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 598/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بيْنَ الظُّهرِ والعصرِ والَمغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1590
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جَمَعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغربِ والعِشاءِ في غَزْوةِ تَبوكَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22012
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جمَعَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبا الزبير لم يصرح بالسماع
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا زالتِ الشَّمسُ وَهوَ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، وإذا لم تَزَلْ حتَّى يرتَحِلَ سارَ حتَّى إذا دخلَ وقتُ العَصرِ نزلَ فجَمعَ الظُّهرَ والعصرَ ، وإذا غابَتِ الشَّمسُ وَهوَ في منزلِهِ جمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ ، وإذا لم تَغِب حتَّى يرتَحِلَ سارَ حتَّى أتى العَتمةَ نزلَ فجَمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبشواهده يقوى
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَعَ بَيْنَ الظُّهرِ والعَصْرِ [في سَفرِه إلى تَبوكَ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ خلاد بن يحيى، عَن الثَّورِيّ عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن بن أبي حفص عنه. قال ابن صاعد: ما سمعناه إلا منه بطوله.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ في سَفرِه إلى تَبوكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2020
الحُكم
ضعيفيرويه مالِكٌ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه مُحمَّدُ بنُ خالِدِ بنِ عَثمةَ، وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحُنَينيُّ، عن مالِكٍ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك رواه عبدُ الكريمِ بنُ الهَيثَمِ، وابنُ الصَّبَّاحِ الجَرجَرائيُّ، عن أبي مُصعَبٍ، عن مالِكٍ. وأرسَله القَعنَبيُّ، ومَعنٌ، ويحيى القطَّانُ، وابنُ وَهبٍ، ومُحمَّدُ بنُ الحَسنِ، وأصحابُ المُوطَّأِ.
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَعَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغربِ والعِشاءِ في غَزْوةِ تَبوكَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22062
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.

لا مزيد من النتائج