حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حاصرنا مدينة بالأهواز فافتتحناها ، وقد كان ذكر صلح ، فأصبنا نساء فوقعنا عليهن ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائِشةَ قال: كان نِساءُ بَني إسرائيلَ يتَّخِذنَ أرجُلًا مِن خشبٍ يتشَرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ، فحرَّمَ اللهُ عليهنَّ المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهنَّ الحَيْضةُ. .
الراوي
[عروة بن الزبير]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/407
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مسعودٍ نحو : كان نساءُ بني إسرائيلَ يتخذن أرجلًا من خشبٍ يتشرفن للرجالِ في المسجدِ ، فحرم اللهُ عليهن المساجدَ وسلطت عليهن الحيضةُ .
الراوي
[عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/407
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أمِّ سَلَمةَ قالت: لَمَّا نَزَلت {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} خرج نساءُ الأنصارِ كأنَّ على رؤوسِهنَّ الغِربانَ مِن الأكسيةِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن أمِّ سلَمةَ قالت: لمَّا نزلت: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ خرجَ نساءُ الأنصارِ كأنَّ علَى رؤوسِهِنَّ الغِربانَ منَ الأَكْسِيَةِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4101
الحُكم
صحيحصحيح
عن أمِّ سَلَمةَ: لما نزَلتْ: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: 59]، خرَجَ نساءُ الأنصارِ كأنَّ على رؤوسِهنَّ الغِرْبانَ من الأَكْسِيةِ. .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتَّخذن أرجُلًا من خشبٍ يتشرَّفن للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ وسُلِّطتْ عليهنَّ الحيْضةُ .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/37
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّ نساءَ بني إسرائيل يَتَخِّذْنَ أرجلًا مِن خشبٍ يَتَشَرَّفْنَ للرجالِ في المساجدِ، فحَرَّمَ اللهُ تعالى عليهن المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهن الحَيْضَةُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالت عائِشةُ: كُنَّ نِساءُ بَني إسرائيلَ يَتَّخِذْنَ أرجُلًا مِن خَشَبٍ يَتشَرَّفْنَ لِلرِّجالِ في المَساجِدِ، فحَرَّمَ اللهُ عليهِنَّ المَساجِدَ، وسُلِّطتْ عليهِنَّ الحَيضةُ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/153
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن عائشةَ قالت كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتخِذنَ أرجُلًا من خشَبٍ يتشرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ ، وسُلِّطَت عليهنَّ الحيضةُ .
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وإن كان موقوفا لكن حكمه حكم الرفع لأنه لا يقال بالرأي
إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فَلُعِنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6765
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتقبلَه نساءٌ جائينَ من عُرْسٍ فسلَّم عليهنَّ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 110
الحُكم
صحيحفيه محمد بن ثابت البناني ليس بحجة
أنَّ رسولَ اللهِ خرَج بقُصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعَلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ بقُصَّةٍ فقالَ : إنَّ نساءَ بَني إسرائيلَ كنَّ يجعَلنَ هذا في رءوسِهِنَّ فلُعنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استقبلَه نساءٌ وهنَّ جائين من عُرسٍ لهم من الأنصارِ فسلَّم عليهنَّ وقال واللهِ إني لأُحبُّكنَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/261
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن ثابت يروي عن أبيه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه على قلته
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استقبلَه نساءٌ وهنَّ جَائِينَ من عُرْسٍ لهم من الأنصارِ فسلَّمَ عليهنَّ فقال واللهِ إني لأُحِبُّكُنَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 88
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن ثابت البناني ليس بحجة ليس بشيء في الحديث

لا مزيد من النتائج