حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حب قريش إيمان ، وبغضهم كفر ، من أحب العرب فقد أحبني ، ومن أبغضهم فقد أبغضني»· 14 نتيجة

الترتيب:
حبُّ قريشٍ إيمانٌ وبغضُهم كفرٌ مَن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومن أبغضَهم فقد أبغضنِي
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/30
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الهيثم بن جماز وهو متروك
حُبُّ قريشٍ إيمانٌ وبغضُهم كفرٌ، من أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومن أبغضَهم فقد أبغضني
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن ثابت إلا الهيثم بن جماز، والحسن بن أبي جعفر روى شبيها به والحسن والهيثم فلا يحتج بحديثهما إذا انفرد الحديث
حُبُّ قريشٍ إيمانٌ وبغضُهم كفرٌ، من أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومن أبغضَهم فقد أبغضني .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/357
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت إلا الهيثم بن جماز، والحسن بن أبي جعفر روى شبيها به والحسن والهيثم فلا يحتج بحديثهما إذا انفرد الحديث
حبُّ قريشٍ إيمانٌ وبغضُهم كفرٌ مَن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومن أبغضَهم فقد أبغضنِي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم بن جماز وهو متروك‏‏
حبُّ قريشٍ إيمانٌ وبُغضُهم كفرٌ وحبُّ العربِ إيمانٌ وبُغضُهم كفرٌ من أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومن أبغض العربَ فقد أبغضَني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 83
الحُكم
ضعيفضعيف
حبُّ قريشٍ إيمانٌ وبُغضُهم كفرٌ وحبُّ العربِ إيمانٌ وبُغضُهم كفرٌ ومَن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومَن أبغَض العربَ فقد أبغَضني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
حُبُّ قُرَيشٍ إيمانٌ، وبُغضُهم كُفرٌ، وحُبُّ العَرَبِ إيمانٌ، وبُغضُهم كُفرٌ، ومَن أحَبَّ العَرَبَ فقد أحبَّني، ومن أبغَضَ العَرَبَ فقد أبغَضَني .
الراوي
أنس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 3/ 370
الحُكم
ضعيفله شاهد من حديث ابن عمر
حبُّ قريشٍ إيمانٌ ، وبغضُهُمْ كفْرٌ ، وحبُّ العربِ إيمانٌ ، وبغضُهم كفْرٌ ، ومَنْ أحبَّ العربَ فقدْ أحبَّنِي ، ومَنْ أبغضَ العرَبَ فقَدْ أبغَضَنِي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2684
الحُكم
ضعيفضعيف
حُبُّ قُرَيشٍ إيمانٌ وبُغْضُهم كُفرٌ وحُبُّ العرَبِ إيمانٌ وبُغْضُهم كُفرٌ فمَن أحَبَّ العرَبَ فقد أحَبَّني ومَن أبغَض العرَبَ فقد أبغَضني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/76
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا الهيثم
حديث حُبِّ العرَبِ [يعني حديث: حُبُّ قُرَيشٍ إيمانٌ وبُغْضُهم كُفرٌ وحُبُّ العرَبِ إيمانٌ وبُغْضُهم كُفرٌ فمَن أحَبَّ العرَبَ فقد أحَبَّني ومَن أبغَض العرَبَ فقد أبغَضني] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/56
الحُكم
صحيحوردت أخبار كثيرة في حب العرب يصير الحديث بموجبها حسناً
حبُّ قريشٍ إيمانٌ وبغضُهم كفرٌ وحبُّ العربِ إيمانٌ فمَن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ومَن أبغَض العربَ فقد أبغَضني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم بن جماز ضعفه أحمد ويحيى بن معين
حبُّ العربِ إيمانٌ ، وبغضُّ العربِ كفرٌ ، فمن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ، ومن أبغضَ العربَ فقد أبغضني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/378
الحُكم
صحيحغريب من حديث ثابت عن أنس تفرد به الهيثم بن جماز
مَن أحبَّ العربَ فقد أحبَّني ، ومَن أحبَّني فقد أحبَّ اللَّهَ ، ومَن أبغضَ العربَ فقد أبغضَني ، ومَن أبغضَني فقد أبغضَ اللَّهَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن قيس الزعفراني عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
مَنْ أحبَّ العربَ فقد أحَبَّنِي ومن أحَبَّنِي فقد أحبَّ اللهَ ، ومن أبغضَ العَرَبَ فقد أبْغَضَنِي ومن أبْغَضَنِي فقد أبغَضَ اللهَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن الضبي متروك

لا مزيد من النتائج