حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«حتى يرجع ، فيأكل من أضحيته»· 13 نتيجة

الترتيب:
ولا يأكلُ يومَ الأضحى حتى يرجعَ فيأكلَ من أضحيتِه.
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 319
الحُكم
ضعيفرواية ضعيفة
ولا يأكلُ يومَ الأضحى حتى يرجعَ فيأكلَ من أضحيتِه. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 319
الحُكم
ضعيفرواية ضعيفة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَغْدو يَومَ الفِطْرِ حتى يَأكُلَ، ولا يَأكُلُ يَومَ الأضْحى حتى يَرجِعَ، فيَأكُلَ مِن أُضحِيَّتِه. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22984
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَخرُجُ يومَ الفِطرِ حتى يَطعَمَ، وكان لا يَأكُلُ يومَ النَّحْرِ شيئًا حتى يَرجِعَ فيَأكُلَ من أُضحيَتِه. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1715
الحُكم
صحيححسن
لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يطعَمَ وكان لا يطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى يرجِعَ فيأكُلَ مِن ذبيحتِه .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بريدة إلا عقبة بن عبد الله وثواب بن عتبة المهري
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتى يَطْعمَ ، ويوم النحْرِ لا يأكلُ حتى يرجعَ فيأكلَ من نسيكَتهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/5
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتَّى يَطعَم ، ويومَ النحرِ لا يأكل حتَّى يرجعَ فيأكلَ من نَسِيكتِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/826
الحُكم
صحيححسن
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتَّى يطعمَ وكانَ لا يطعمُ يومَ النَّحرِ حتَّى يرجعَ فيأكلَ من ذبيحتِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/202
الحُكم
ضعيففيه عقبة بن عبد الله الرفاعي وهو ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كانَ يومُ الفطرِ لم يخرُج حتَّى يأكلَ شيئًا , وإذا كانَ الأضحى لم يأكُل حتَّى يرجِعَ , وَكانَ إذا رجعَ أَكلَ من كبدِ أضحيَّتِهِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يتابع عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَطْعَمُ يومَ الفطرِ قَبلَ أنْ يخرُجَ، وكانَ إذا كانَ يومُ النَّحرِ لَمْ يَطْعَمْ حتَّى يرجِعَ، فيأكُلَ مِن ذبيحتِهِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يتقوى بغيره ]
مَثَلُ الَّذي يتصدَّقُ ثمَّ يرجِعُ في صدقتِه مَثَلُ الكلبِ يقيءُ ثمَّ يرجِعُ فيأكُلُ قَيْئَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5122
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رواه الوليدُ، قال: حَدَّثَنا الأوزاعيُّ، قال: حَدَّثني أبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثني سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، قال: حَدَّثني ابنُ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَثَلُ الذي يتصَدَّقُ ثمَّ يَرجِعُ في صَدَقَتِه مَثَلُ الكَلْبِ يَقيءُ ثُمَّ يَرجِعُ فيأكُلُ منه؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعَلَمُ روى هذا الحديثَ غَيرَ الأوزاعيِّ.
حَتَّى يَأكُلَ مِن أُضحيَّتِه [في حَديثِ: «أنَّه كان لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حَتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يَومَ الأضحى حَتَّى يُصَلِّيَ»]. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 530/25
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج